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楷書(shū)書(shū)法法度

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楷書(shū)書(shū)法法度

  書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓之一,蘊(yùn)含了中國(guó)的傳統(tǒng)精神,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。下面小編帶給大家的是楷書(shū)書(shū)法法度,希望你們喜歡。

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  柳公權(quán)是唐人尚法的最后一個(gè)高峰,也是這種書(shū)風(fēng)趨于僵化的標(biāo)志。他的一點(diǎn)一畫(huà)極盡調(diào)鋒運(yùn)筆之能事,但峰棱刻厲。學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)注意,求其勁媚,不要夸張那些細(xì)節(jié)。米譏之為“丑怪惡扎祖”,雖然有些過(guò)分,但學(xué)柳確實(shí)要善于“師學(xué)舍短”。

  唐人把楷書(shū)的法度徹底完備了,自然,稚拙、天真的趣味就少了。正如人到中年成熟了,但活潑、朝氣總不如年青時(shí)??瑫?shū)也是如此。應(yīng)該看到這是事物發(fā)展的必然規(guī)律,“永遠(yuǎn)年青”是不可能的。如果因此就“卑唐”,把唐楷說(shuō)成是“專(zhuān)講結(jié)構(gòu),幾若算子”“出牙布爪,截鶴續(xù)鳧”是過(guò)于偏激了。歐、褚、顏、柳的豐碑巨制屹立在那里,正如“李、杜文章在”任后人評(píng)說(shuō),其光芒是掩蓋不住的。

  
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