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李明楷書書法

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  李明,字美晨,又名山左大明,號半癡齋主。生于歷史文化名城——聊城。大專學(xué)歷,現(xiàn)為中國書法協(xié)會會員,世界書畫家協(xié)會理事。30年精研中國書法,成績斐然,被書界譽(yù)為“21世紀(jì)希望之星”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的李明楷書書法,希望對你有用!

  李明楷書書法欣賞

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  李明楷書書法圖片3

  李明楷書書法圖片4

  楷書之小楷結(jié)體之奇正

  小楷的結(jié)體,大致可以分為平結(jié),和斜結(jié)二大類型,平結(jié)法橫平豎直,體勢端嚴(yán)平和,從漢隸中變化而來,字多古樸,斜結(jié)法斜橫緊結(jié),體勢奇宕險(xiǎn)絕,從北碑中取法而得,富有姿態(tài),鐘繇、王羲之、顏真卿的小楷屬于平結(jié)一路,歐陽詢、王獻(xiàn)之、趙孟頫的小楷屬于斜結(jié)一路。

  初學(xué)小楷,當(dāng)以平正為尚,所謂平正,是指法度嚴(yán)謹(jǐn),體勢端正之書,其特點(diǎn)是重心經(jīng)較平穩(wěn),體勢勻稱協(xié)調(diào),富有一種理性的節(jié)制,唐人寫經(jīng),趙孟頫的《汲黯傳》,文征明等人的小楷,一畫有一畫之步武,一字有一字之部位,結(jié)字勻稱,穩(wěn)愜妥貼,規(guī)矩法度,皆極森嚴(yán),都是我們學(xué)習(xí)的良好范本。

  平正是指其體勢而言,橫平豎直也是指其勢而言,如橫畫如梯架,豎畫如柵欄,平直而無曲致,板滯而不蕭散,勢必就會破壞字形的形態(tài)美,傅山《霜紅龕集》說:“寫字之妙亦不過一正,然正不是板,不是死,只是古法。”可見,要做到平正二字,也不是一件容易的事,唐人楷法,雖風(fēng)格迥異,但無不以平正為主,因此,從某種意義上來說,平正即不法勝之書,是初學(xué)書法的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)者只有從這個基礎(chǔ)上,才能追求姿態(tài)的變化。

  書寫小楷,一味地追求平正,往往容易為法所縛,法度太嚴(yán),反而沒有什么趣味可言,是不能耐久索玩的。清人館閣體小楷,規(guī)矩法度,非不嚴(yán)謹(jǐn),只是在用筆上缺少意趣,在結(jié)字上缺少姿態(tài),給人以一種沉悶板滯感覺,沒有一種風(fēng)流蘊(yùn)藉,蕭灑自如的態(tài)度,正由于它被法度所束縛,被規(guī)矩所桎梏,形成一種千字雷同千人一面的局面,在他們的字里行間,看不出作者的藝術(shù)個性的流露,也沒有作者獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,這是館閣體小楷的遺憾之處。因此,要寫好小楷,又必須在平正的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步追求險(xiǎn)絕的姿態(tài),所謂險(xiǎn)絕是指其姿韻而言,小楷結(jié)構(gòu)貴于平正之中寓險(xiǎn)絕之姿,字形雖奇,但險(xiǎn)不至崩,危不至失,乃能于極險(xiǎn)絕的姿態(tài)是保持重心的平穩(wěn),這是一種極為微妙的變化,這些變?nèi)吮仨氃谄秸幕A(chǔ)上,通過局部點(diǎn)畫與偏旁部首在角度和位置上的微小變化而產(chǎn)生的。通過挪移位置和改變角度的變形決不是大幅度的,仍必須以不破壞字形的姿態(tài)美為前提。

  字要寫得險(xiǎn),當(dāng)具有一定膽識,有的人寫了半輩子小楷,一生嚴(yán)謹(jǐn),循規(guī)守矩,不敢絲毫越雷池于半步,此謂之無膽,有的人理法尚未諳熟于胸中,便一味好奇,競尚怪異,意欲炫惑于天下,此之謂無識,故凡有膽有識之人,心能腳踏實(shí)地,先求平正,一筆一畫,平平穩(wěn)穩(wěn),使其結(jié)構(gòu)筆筆從規(guī)矩中出,字字由法度中來,迨至純熟之極,深謹(jǐn)之至,而能奇宕蕭灑,不主故常,時(shí)出新致,正如姜夔《續(xù)書譜》中所說:“真書以平正為善,此世俗之論,唐人之失也,古今真書之神妙,無出鐘元常、其次王逸少,今觀二家之書,皆瀟灑縱橫,何拘平正。”試觀魏晉小楷,《十三行帖》平正之中寓險(xiǎn)絕之姿,《樂毅論》蕭散之中含簡靜之態(tài),無一絲一毫的習(xí)氣,有無窮無盡的變化,十分耐人尋味,可知書寫小楷,不難于平正,而難于在平正之中有險(xiǎn)絕之姿,不難于勻齊,而難在于勻齊中有跌宕之態(tài),不難于端莊,而難在于端莊中含流動之勢,不難于嚴(yán)謹(jǐn),而難在于嚴(yán)謹(jǐn)中有自然之意,不難于剛挺,而難于剛挺中雜婀娜之柔,不難于妍媚,而難于在妍媚中有古淡之質(zhì),近人作書,只是貪捷徑于咫尺,博浮譽(yù)于一時(shí),不肯有平正上下功夫,故凡欲欺世而盜名者,心托于無常之形,傅山《霜紅龕集》中說:“寫字無奇巧,只有正拙,正極巧生,歸于大巧若拙而己。”此語足為吾輩之誡,如一入門便欲邀奇,強(qiáng)求變化,必致學(xué)道入魔,此不可不慎。

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