狂草書(shū)法圖片
狂草書(shū)法圖片
狂草出現(xiàn)于我國(guó)歷史上最為輝煌的朝代——唐代.以張旭、懷素為代表的狂草足以彰顯出盛唐宏偉的氣象與強(qiáng)烈的文藝張力.下面小編帶給大家的是狂草書(shū)法圖片，希望你們喜歡。
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草書(shū)的氣質(zhì)和價(jià)值：
書(shū)是書(shū)法家心靈世界的物化，書(shū)家的胸次、學(xué)識(shí)、涵養(yǎng)、追求、情緒等等，都在有如血與火的洗禮、沖撞奔放的草書(shū)創(chuàng)作中暴露無(wú)遺了。草書(shū)廣闊的創(chuàng)作空間，給書(shū)家展現(xiàn)個(gè)性提供了極其優(yōu)越的條件。素養(yǎng)各異的書(shū)家創(chuàng)作出來(lái)的草書(shū)風(fēng)貌各不相同。個(gè)性，是藝術(shù)的生命。
沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有藝術(shù)。而書(shū)法藝術(shù)門類中，由于草書(shū)擺脫了實(shí)用功利和真書(shū)斤斤于點(diǎn)畫(huà)的法則的羈絆，書(shū)家的個(gè)性得到了自由的展現(xiàn)，盡情發(fā)揮，痛快淋漓的表演，因而，草書(shū)成為了書(shū)家個(gè)性展示的最佳藝術(shù)形式。前文所列草圣，莫不如是。為了解放自己，草書(shū)家們常用酒來(lái)刺激自己，因而譜寫(xiě)一本酒文化對(duì)書(shū)法藝術(shù)特別是草書(shū)的滲透史。著名書(shū)法家、河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席周俊杰先生說(shuō)：“我總是頑固地認(rèn)為，書(shū)家不嗜酒，總歸是一大缺憾。”因酒而名的書(shū)家，顛張醉素，大約是最有名的了。酒精的麻醉作用，使書(shū)家從理性控制中掙脫出來(lái)擺脫法的桎梏，狂放不拘，縱橫馳騁，使書(shū)家個(gè)性得到自由自在的張揚(yáng)。歷來(lái)草書(shū)大家，以酒放膽，壯其書(shū)勢(shì)，展現(xiàn)個(gè)性，非一時(shí)一人而已。草書(shū)的豐富多彩，變幻萬(wàn)千，包羅萬(wàn)象，是草書(shū)家廣聞博識(shí)，處處留心，勤苦自勵(lì)，通會(huì)感悟之結(jié)果。
作為書(shū)法藝術(shù)中最具表現(xiàn)色彩，最能反應(yīng)作者性格情緒的書(shū)體，草書(shū)藝術(shù)在不同的歷史時(shí)期內(nèi)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征。這些風(fēng)格一方面是書(shū)法家個(gè)人修養(yǎng)扣審美追求的結(jié)果，同時(shí)也和當(dāng)時(shí)整個(gè)文化氛圍及藝術(shù)風(fēng)氣有著密切聯(lián)系。時(shí)至今日，草書(shū)已經(jīng)基本沒(méi)有了作為一種書(shū)寫(xiě)方法的實(shí)用價(jià)值，而完全轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N表現(xiàn)修養(yǎng)，寄托情感的藝術(shù)形式。這一目的轉(zhuǎn)換的變化，并非今日才有，也不是短時(shí)間內(nèi)突然發(fā)生的，而是一個(gè)長(zhǎng)期逐漸的過(guò)程?？梢哉f(shuō)，從草書(shū)發(fā)生并走向成熟開(kāi)始，記言和抒情這兩種作用便同時(shí)存在其中，在后來(lái)的發(fā)展演變中，歷代書(shū)法家們對(duì)草書(shū)術(shù)價(jià)值的不斷挖掘發(fā)揮，遂使其愈來(lái)愈適于表情而漸漸脫離實(shí)用。值得指出的是，在這一目的轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，草書(shū)書(shū)體所遵循的技法規(guī)范和原則不僅沒(méi)有削弱，反而顯示出更加重要的意義和價(jià)值。
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