草書法字體
草書法字體
草書藝術(shù)從萌芽到成熟發(fā)生于兩漢魏晉時期，從書法藝術(shù)的角度,草書基本型的提法較之于標(biāo)準(zhǔn)草書更能準(zhǔn)確的表述今草書中小草書寫形態(tài)自身的發(fā)展規(guī)律。下面小編帶給大家的是草書法字體，希望你們喜歡。
草書臨摹技法
草書的基本特征可用以下二段話來說明：
一、漢崔瑗《草書勢》云：“草書之法，蓋先簡略，應(yīng)時諭旨，周于卒迫，兼功并用，愛日省力，純儉之變，豈必古式?觀其法象，俯仰有儀，方不中矩，圓不副規(guī)，抑左揚(yáng)右，望之若欹，竦企鳥跬，志在飛移，狡獸暴駭，將馳未奔，或黜點染，狀似連珠，絕而不離，蓄怒怫郁，放逸生奇;或凌遽而惴栗，若據(jù)槁而臨危，傍點邪附，似螳螂而抱杖;絕筆收勢，余纟廷 虬結(jié)，若山峰施毒，看隙緣山戲，滕蛇赴穴，頭沒尾重，是故遠(yuǎn)而望之，氵崔 焉若注岸奔涯;就而望之，即一畫不可移，纖微要妙，臨事從宜，略舉大較，仿佛若斯。”草書肇自秦末漢初，由于秦末刑峻網(wǎng)密，官書煩冗，戰(zhàn)攻并作，軍書交馳，羽檄紛飛，而小篆已不能赴一時之急，于是就形成一種簡便的字體，即隸書。隸書之草率即為“隸草”，此草書之濫觴，其初之意在刪難省煩，務(wù)從簡易，臨事從宜。至章帝始有草法，史稱“章草”。漢末，草書逐漸脫離實用功能，而具有純藝術(shù)之特性。這是由于一大批士大夫的傾心投入，如杜度、崔瑗、張芝等，有所謂筆法的研求，賦予其獨(dú)特的審美內(nèi)含，使本來“急而速”的草書變得“難而遲”了。到東晉王羲之，今草之體基本定型，此時的草書已具備縱情快意的抒情功能。至唐人更發(fā)展至極點——狂草。成為書家達(dá)其情性，形其哀樂的手段。草書的魅力到底在哪里呢?就在于書寫的不確定性，需要書家“臨事從宜”，雖然草書也有規(guī)定的寫法，但由于點畫簡略，所以不確定，可變的空間仍然極大。在這個大空間中，書家可以將自己的性情與字勢進(jìn)行不斷地謀合，并在特定的狀態(tài)下將對自然人生的感發(fā)在瞬間以筆墨的形式跡化。這是一個適意暢懷的過程，性情與筆墨形式的相融無間，即“故遠(yuǎn)而望之，氵崔 焉若注岸奔涯; VF g"AJf
就而望之，即一畫不可移，纖微要妙，臨事從宜。”
二、晉王羲之《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》云：“若欲學(xué)草書，又有別法。須緩前急后，字體形勢，狀如龍蛇，相鉤連不斷，仍需棱側(cè)起伏。用筆亦不得齊平、大小一等。每作一點須有點處，且作余字總竟，然后安點，其點須空中遙擲筆作之。其草書亦復(fù)須篆勢、八分、古隸相雜。亦不得急，令墨不入紙，若急作意思淺薄，而筆即直過。”筆草至獻(xiàn)之創(chuàng)為“一筆書”，即一行一筆完成，中間不停頓，又稱“連綿體”。特別注重點畫及上下字的鉤連，就如行進(jìn)中的龍蛇，有時身體為云氣、草木所遮擋，卻有首尾連貫之意。用筆的“棱側(cè)起伏”指側(cè)勢運(yùn)腕，點畫在使轉(zhuǎn)中起伏振動。如驚蛇入草，飛鳥出林。同時草書要有篆隸用筆之意才有古意，才能避免用筆的浮薄。 草書可以說是最能寄托書家胸臆的書體，是書法的極則。能讀懂草書，才算真正體悟到了書法的真意。 Sb?HRoe_
唐孫過庭《書譜》 一、用筆特點：
孫過庭草書宗法二王，《書譜》不單是一件小草巨跡，同時也是書論精典，理論與實踐在這件作品中得到了完美的統(tǒng)一，這在書法史上可以說是絕無僅有的。對于草書用筆，就先讓我們看看他自己是怎么說的吧!“一畫之間，變起伏于峰杪;一點之內(nèi)，殊衄挫于毫芒。”“真以點畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性;草以點畫為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。” “篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務(wù)檢而便。”“變起伏于峰抄”指起始用筆，《書譜》亦如《蘭亭》多露鋒，露鋒取勢，決定于入鋒的角度。入鋒又決定了之后的用筆起伏。當(dāng)然這不局限于一畫，點畫之間亦是如此。注意入鋒出鋒的方向是極為關(guān)鍵的。“殊衄挫于毫芒”的“衄”指筆既下行，又往上去的用筆，“挫”指頓后以筆略提，使筆鋒轉(zhuǎn)動，以離于頓處的用筆，主要指點的寫法，點是見書家情性的用筆，要寫得活潑生動，節(jié)奏明快。“衄挫”是頓中有轉(zhuǎn)，使運(yùn)筆有振動跳躍感。(圖) 用筆入鋒后，接下來的就是使轉(zhuǎn)，“草貴流而暢”是在運(yùn)筆有力度的情況下說的。那么如何才能使運(yùn)筆豐富而有力度呢?用羲之的話說就是用筆要“棱側(cè)起伏”。用虞世南的話說就是：“覆腕轉(zhuǎn)蹙，懸管聚鋒，柔毫外拓，左為外，右為內(nèi)，起伏連卷，收攬吐納，內(nèi)轉(zhuǎn)藏鋒也。”(《筆髓論》“棱側(cè)起伏”指用筆取側(cè)勢，側(cè)鋒使轉(zhuǎn)形成自然起伏之狀。如何才能使轉(zhuǎn)有起伏呢?虞世南所說就更具體了，即“覆腕轉(zhuǎn)蹙”、“柔毫外拓”，指運(yùn)腕的翻轉(zhuǎn)及運(yùn)筆的向外拓張，這樣的連續(xù)運(yùn)動就是草書使轉(zhuǎn)的精髓。(圖《書譜》“乖”字)
二、結(jié)構(gòu)特點：
雖然草書有固定的寫法，但因其點畫簡略，為形體結(jié)構(gòu)的變化提供了極大的空間，正如宋姜夔《續(xù)書譜》所云：“草書之體，如人坐臥行立，揖遜忿爭，乘舟躍馬，歌舞擗踴，一切變態(tài)，非茍然者。又一字之體，率有多變，有起有應(yīng)，如此起者，當(dāng)如此應(yīng)，各有義理。”注重字間點畫的連帶呼應(yīng)，并合于用筆使轉(zhuǎn)之理。不然點畫結(jié)構(gòu)就會顯得散亂無章。筆勢的連續(xù)轉(zhuǎn)換就形成字勢，草書特別重視字勢或稱體勢，可以說勢是草書結(jié)構(gòu)的內(nèi)核。
三、行氣章法特點：
唐張懷瓘《書議》云：“然草與真有異，真?zhèn)茸纸K意亦終草則行盡勢未盡，或煙收霧合，或電激星流，以風(fēng)骨為體，以變化為用。有類云霞聚散，觸遇成形;龍虎威神，飛動增勢。……是以天為而用，同自然之功;物類其形，得造化之理，皆不知其然也。可以心契，不可以言宣，觀之者，似入廟見神，如窺谷無底，俯猛獸之牙爪，逼利劍之鋒芒。肅然巍然，方知草之微妙也。”字勢的組合即為行氣，行與行的組合即為章法。在各體書中，草書是最重行氣與章法的，因為草書結(jié)體無常形，若坐、若行、若動、若往、若來、若臥、若起、若愁、若喜等等之狀，所以行氣也往往跌宕起伏，變化莫測。如“云霞聚散，觸遇成形”，“觸遇成形”生動地道出了草書行氣章法的特點，不是事先約定或有規(guī)律可循的，而是隨勢相生，因勢而變的，是有常理而無常形的，所以不可言宣，完全取決于書者的臨場應(yīng)變。
草書法字體欣賞：
草書法字體1
草書法字體2
草書法字體3