草書是我國一種文化字體，詩詞是我國文化藝術(shù)，鋼筆書法是近代產(chǎn)生的書法藝術(shù)，那么當這三者結(jié)合時廟會有什么樣的精彩呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的鋼筆書法草書詩詞，希望對你有用!

　　鋼筆書法草書詩詞欣賞

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　　草書的性情表現(xiàn)

　　草書性情的表現(xiàn)，在一定程度上受書家創(chuàng)作狀態(tài)的影響。孫過庭在《書譜》中“五乖五合”之說，除“時和氣潤”與“風燥日炎”，“紙墨相發(fā)”與“紙墨不佳”是講書寫的氣候、環(huán)境、工具等客觀條件外，“神怡務(wù)閑”與“心遽體留”、“感惠徇知”與“意違勢屈”，“偶然欲書”與“情怠手闌”均是講書家心情、思緒、身手等主觀因素，這些因素組合便構(gòu)成書寫或創(chuàng)作狀態(tài)。

　　運動員在競技比賽中的狀態(tài)好常?？梢詣?chuàng)造佳績.同樣，“五合交臻，神融筆暢”，書家創(chuàng)作狀態(tài)好常?？梢猿黾炎鞑贿^，創(chuàng)作狀態(tài)只是左右書家能否穩(wěn)定發(fā)揮、抒展性情，“神來之筆”這樣超水平發(fā)揮的情形可能出現(xiàn)，但超水平也是有限度的。“沉著痛快”，古人曾用來論詩.明豐坊《書訣》用到書法上：“古人論詩之妙，必曰沉著痛快、惟書亦然，沉著而不痛快，則肥濁而風韻不是，痛快而不沉著，則潦萆而法度蕩然。”此論通常以用筆之法解讀，即用筆運鋒需沉厚而不凝滯，酣暢而不佻薄。

　　深以為然。然而，此論還應(yīng)包括另一層含義，那就是書寫狀態(tài)。不“沉著”，功力難以施展，不“痛快”，性情難免壓抑。沉著痛快是“五合”的延伸，是書家作草，特別是作枉草情景下的理想狀態(tài)。酒酣“作書也是一種狀態(tài)。”酒酣時作書，天性發(fā)揮達到最佳狀態(tài)，理性后退，卻不可盡失，而是在恍惚間與滿紙狂態(tài)的意象表現(xiàn)中不致失理。(徐利明《中國書法風格史》)天性是與生俱來的，理性則是后天經(jīng)過訓(xùn)練才形成的，它表現(xiàn)為一定的規(guī)范。書家創(chuàng)作，天性與理性并存，但有度的不同。一般情況下，作草書時天性的成分會增加，理性的成分會減少，酒的作用無疑是這種“增”和“減”的催化。但理性減少也有度，它需要書家意識清醒或半清醒狀態(tài)下的自我調(diào)節(jié)。所以，“酒酣”不是醉。一旦真醉，則全無理，性與清醒可言了。