上善若水厚德載物草書(shū)書(shū)法圖
草書(shū)的產(chǎn)生所帶來(lái)的書(shū)體變革和審美轉(zhuǎn)換在書(shū)法史上具有極大的意義?？梢哉f(shuō),草書(shū)的出現(xiàn)在很大程度上推動(dòng)了書(shū)法審美的自覺(jué),下面小編帶給大家的是上善若水厚德載物草書(shū)書(shū)法圖，希望你們喜歡。
上善若水厚德載物草書(shū)書(shū)法圖欣賞：
上善若水厚德載物草書(shū)書(shū)法圖1
上善若水厚德載物草書(shū)書(shū)法圖2
上善若水厚德載物草書(shū)書(shū)法圖3
上善若水厚德載物草書(shū)書(shū)法圖4
上善若水厚德載物草書(shū)書(shū)法圖5
學(xué)草書(shū)如何入手：
許多朋友喜歡草書(shū)，苦于不知從何入手，看到古代草書(shū)大家的作品非常激動(dòng)，卻不知從何下筆臨摹，下面提出幾條途徑供大家參考：
先學(xué)章草
有一種字帖是一行楷書(shū)，一行是草書(shū)，這樣可以對(duì)照著，便于認(rèn)字、記字。先學(xué)草字的草法也是學(xué)草的基礎(chǔ)。這個(gè)帖很容易幫助辨清每個(gè)字和每個(gè)筆畫(huà)的來(lái)龍去脈。
由小草到大草
有些大草是無(wú)法學(xué)的，那是神靈附體，《千字文殘石》只可欣賞或分析局部臨摹，所以可先學(xué)小草。小草重理性、共性，把基本的字法形式、筆法搞清楚，再擴(kuò)充到大草，作為將來(lái)寫(xiě)大草的資源，使將來(lái)大草的創(chuàng)作合乎法度，要字字、筆筆有來(lái)歷處，萬(wàn)變不離其宗，固好根和本。比如像王羲之的《十七帖》。
參看《草訣歌》
《草決歌》只可把它當(dāng)做參考工具來(lái)用，而不可長(zhǎng)期臨摹，就像有的人，拿著字典臨摹一樣，是不可取的。
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