王羲之草書集字書法作品圖片
草書是我國書法字體中的一種風(fēng)格，它有非常高的藝術(shù)特色?，F(xiàn)如今，王羲之的草書作品受到許多人的喜愛與欣賞。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的王羲之草書集字書法作品圖片。
王羲之草書集字書法作品欣賞
章草起于西漢，盛于東漢，字體具隸書形式，字字區(qū)別，不相糾連;歷代對 章草的名稱有不同的說解。有見漢末以來《 急就章》有草書寫本而說章草因《急就章》的章字得名的，最為無稽。有以 章帝愛好草書或曾令用草書作奏章，甚至說章帝創(chuàng)造草書的，都屬臆測。有以 章法之章與 章程書、 章楷的章同義，符合早期草書略存八分筆意，字與字不相牽連,筆畫省變有章法可循的事實(shí),近人多信此說。
王羲之精美的草書集字書法圖片
今草起于何時，又有漢末 張芝和東晉王羲之、 王洽兩種說法。從傳世的表、帖和出土的漢簡、漢磚看，在漢末以八分書為 正體字的同時，已經(jīng)出現(xiàn)近似 真書的寫法。草書也會隨之變異。略晚于張芝的草書家崔瑗作《 草書勢》，對草書有“狀似連珠，絕而不離”、“絕筆收勢，馀綖糾結(jié)”、“頭沒尾垂”、“機(jī)微要妙，臨時從宜”的描述，可見漢末的草書筆勢流暢，已不拘于章法。書體演變本來沒有截然的劃分。說今草起于張芝是從新體的萌芽看;說今草起于 二王，是著眼于典型的形成。唐代以來真書沿襲至今。
草水的衍生與發(fā)展
近常見 隸書筆法中帶草筆飄逸之體，謂 隸草，有些像章草，這與平時善寫隸書精熟有關(guān)，故書隸草能獨(dú)樹風(fēng)格。也是書寫表演的一種手法。
“ 破草”是現(xiàn)代書家中最常見的，如狂草書法家 杜浩平、 梅湘涵的書法作品，它的特點(diǎn)是點(diǎn)劃結(jié)體，使轉(zhuǎn)和用筆，多為從古到今各書家中的結(jié)體演變成自己風(fēng)格，王羲之書體中學(xué)一些， 王鐸法帖中取一些， 祝允明、孫過庭等等歷代名家中取其長處，集自己之品貌，任意發(fā)揮，灑脫自如，這種寫法和今草相似。
行草有“ 草行”之說， 書體中帶有許多楷法，即近于草書的 行書。筆法比較流動，清朝 劉熙載《書概》云：行書有“ 真行”、有“草行”?！罢嫘小苯普鏁v 于真，“草行”近于草書而斂于草。唐朝 張懷瓘《書議》云：兼真者謂之“真行”，帶草者謂之“行草”。故有此別論
草書是漢字的一種字體。它出現(xiàn)較早，從 漢代初期，書寫 隸書時有時才“草率”地書寫而形成的，由于漢章帝喜好草書，因此被稱為“ 章草”，是一種隸書草書。章草字字獨(dú)立，接近于行草，但對難寫之字簡化不多，書寫不變。后來楷書出現(xiàn)，又演變成“今草”，即楷書草書，寫字迅速，往往上下字連寫，末筆與起筆相呼應(yīng)，每個字一般也有簡化的規(guī)律，但不太熟悉的人有時不易辨認(rèn)。一般也把 王羲之、 王獻(xiàn)之等人的草書稱為今草。
今草簡化的基本方法是對楷書的部首采用簡單的草書符號代用，代入繁體楷書中(盡管草書出現(xiàn)得不比楷書晚)，往往許多楷書部首可以用一個草書符號代用，為了方便，字的結(jié)構(gòu)也有所變化。因此，不熟悉的人較難辨認(rèn)。草書符號的整理可以查閱《 標(biāo)準(zhǔn)草書》。
到唐朝時，草書成為一種 書法藝術(shù)，因此演變成為“狂草”，作為傳遞信息工具的功能已經(jīng)減弱，成為一種 藝術(shù)作品，講究間架、紙的黑白布置，是否讓人能認(rèn)清寫的是什么已經(jīng)不重要了。在 狂草中，有“詞聯(lián)”符號，就是把兩個字(常見詞組)寫成一個符號。由于當(dāng)時書寫多是從上到下地豎 行書寫，詞聯(lián)符號的設(shè)計(jì)也類似?！邦D首”“涅盤”等都有草書詞聯(lián)符號。
日語中的 平假名是以漢字的草書形式為藍(lán)本創(chuàng)作的。
現(xiàn)代人學(xué)習(xí)草書一般以 今草為起點(diǎn)。普遍認(rèn)同的草書寫法有 于右任先生編著的 標(biāo)準(zhǔn)草書(有同名字帖)。但書法大家、北京大學(xué)教授 __敏不贊成于先生搞標(biāo)準(zhǔn)草書，依他之見，書法藝術(shù)有其自身的發(fā)展規(guī)律，應(yīng)多彩多姿，不必強(qiáng)求劃一。品讀古今作品，也“最忌偏于一好而排斥眾美”。
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