后人評價顏真卿
后人評價顏真卿
顏真卿在我國的發(fā)展中有重大的歷史貢獻(xiàn)。那么,人們對顏真卿的評價是如何的呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的對顏真卿的評價,希望能幫到你。
顏真卿的歷史評價
李隆基:朕不識顏真卿形狀何如,所為得如此!
李萼:聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長城。
盧杞:顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅。
李適:器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅貞一志。屬賊臣擾亂,委以存諭,拘肋累歲,死而不撓,稽其盛節(jié),實(shí)謂猶生。
殷亮:昨段秀實(shí)奮身擊泚(朱泚)首,今顏真卿伏縊烈(李希烈)庭,皆啟明君臣,發(fā)揮教訓(xùn),近冠青史,遠(yuǎn)紹前賢。
裴敬:以忠烈稱者,顏魯公、段太尉。
劉昫等:① 國,是武之英也;茍無楊炎弄權(quán),若任之為將,遂展其才,豈有朱泚之禍焉!如清臣富于學(xué),守其正,全其節(jié),昌文之杰也;茍無盧杞惡直,若任之為相,遂行其道,豈有希烈之叛焉!夫國得賢則安,失賢則危。德宗內(nèi)信奸邪,外斥良善,幾致危亡,宜哉。噫,‘仁以為己任,不亦重乎;死而后已,不亦遠(yuǎn)乎!’二君守道歿身,為時垂訓(xùn),希代之士也,光文武之道焉。② 自古皆死,得正為順。二公云亡,萬代垂訓(xùn)。
宋祁:當(dāng)?shù)撋椒?,哮噬無前,魯公獨(dú)以烏合嬰其鋒,功雖不成,其志有足稱者。晚節(jié)偃蹇,為奸臣所擠,見殞賊手。毅然之氣,折而不沮,可謂忠矣。詳觀二子(段秀實(shí)、顏真卿)行事,當(dāng)時亦不能盡信于君,及臨大節(jié),蹈之無貳色,何耶?彼忠臣誼士,寧以未見信望于人,要返諸己得其正,而后慊于中而行之也。嗚呼,雖千五百歲,其英烈言言,如嚴(yán)霜烈日,可畏而仰哉!”
姚兕:吾慕其人耳。
米芾:顏真卿如項(xiàng)羽掛甲,樊噲排突,硬弩欲張,鐵柱特立,卬然有不可犯之色。
綦崇禮:昔唐天寶之亂,河北列郡并陷,獨(dú)常山、平原能為國守者,蓋杲卿、真卿二顏在焉。
劉珙:此五君子(諸葛亮、杜甫、顏真卿、韓愈、范仲淹),其所遭不同,所立亦異,然其心則皆所謂光明正大,踈暢洞達(dá),磊磊落落而不可揜者也,其見于功業(yè)文章,下至字畫之微,蓋可以望之而得其為人。
朱熹:顏魯公只是有忠義而無意智底人。當(dāng)時去那里,見使者來,不知是賊,便下兩拜。后來知得,方罵。
王應(yīng)麟:① 顏魯公為《郭汾陽家廟碑》云:‘端一之操,不以險夷概其懷;堅明之姿,不以雪霜易其令。’斯言也,魯公亦允蹈之。② 顏真卿、鄭畋以興復(fù)為己任,倡義討賊,其志壯矣。真卿權(quán)移于賀蘭進(jìn)明,畋見襲于李昌言,功不克就。故才與誠合,斯可以任天下之重。
徐鈞:一曲霓裳失太平,漁陽鼙鼓暗風(fēng)塵。君王只識楊丞相,不識平原老守臣。
趙秉文:① 陛下勿謂書生不知兵,顏真卿、張巡、許遠(yuǎn)輩以身許國,亦書生也。② 肅代有一顏真卿而不能用,德朝有一陸贄而不能用,宣朝有一李德裕而不能用,自是以還,唐衰矣。
高棅:魯公情欣所遇,悉綜古調(diào),頗尚格氣,不事彌文。雖有一二近體,不過游戲之作,非所以系幽悰也。今集中所載不及百篇,大都守吳興時,與皎僧、陸處士之流結(jié)思巖林,相忘外道者也,然曠世之情,優(yōu)入三昧,殊非守平原時色相。
豐坊:昔人傳筆訣云:“雙鉤懸腕,讓左側(cè)右,虛掌實(shí)指,意前筆后。”論書勢云:“如屋漏痕,如壁坼,如錐畫沙,如印印泥,如折釵股。”自鐘、王以來,知此秘者...唐則歐陽信本、虞伯施、褚登善、薛純陀、薛嗣通、孫過庭、鐘紹京、賈膺福、李泰和、賀季真、李太白、張伯高、杜子美、顏清臣、柳誠懸、錢藏真、張從申...雖所就不一,要之皆有師法,非孟浪者。
董其昌:書家以險絕為奇,此竅惟魯公、楊少師(楊凝式)得之,趙吳興(趙孟頫)弗能解也。
王夫之:顏魯公謂盧杞曰:‘先中丞傳首至平原,真卿以舌舐其面血,公忍不相容乎?’近世高邑趙冢宰以魏廣微叔事逆奄,而歡曰:‘昆溟無子。’魯公陷死于賊中,冢宰沒身于遠(yuǎn)戍,取禍之繇,皆君子之過也。
李光地:①立言最要謹(jǐn)慎。魏鄭公、顏魯公,為人忠亮節(jié)義如此。②顏魯公忠義強(qiáng)直,至死不變。
蔡東藩:① 拚生一擊報君恩,死后千秋大節(jié)存。試覽《唐書》二百卷,段顏同傳表忠魂。[55] ② 顏真卿奉敕宣慰,不受李希烈脅迫,且累叱四國使臣,直聲義問,足傳千古。至朱泚竊據(jù)京城,復(fù)有段秀實(shí)之密謀誅逆,奮身擊笏,事雖不成,忠鮮與比。唐室不謂無人,誤在德宗之信用奸佞,疏斥忠良耳。
顏真卿的藝術(shù)生平
顏真卿為瑯琊氏后裔,家學(xué)淵博,六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者,著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點(diǎn),兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作,樹立了唐代的楷書典范。
他的楷書一反初唐書風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。
歐陽修曾說:“顏公書如忠臣烈士,道德君子,其端嚴(yán)尊重,人初見而畏之,然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多,然雖多而不厭也。”朱長文贊其書:“點(diǎn)如墜石,畫如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩,縱橫有象,低昂有志,自羲、獻(xiàn)以來,未有如公者也。”顏體書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,唐以后很多名家,都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗(yàn)。尤其是行草,唐以后一些名家在學(xué)習(xí)二王的基礎(chǔ)之上再學(xué)習(xí)顏真卿而建樹起自己的風(fēng)格。蘇軾曾云:“詩至于杜子美,文至于韓退之,畫至于吳道子,書至于顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣。”(《東坡題跋》)
著有《吳興集》、《盧州集》、《臨川集》。顏真卿一生書寫碑石極多,流傳至今的有:《多寶塔碑》,結(jié)構(gòu)端莊整密,秀媚多姿;《東方朔畫贊碑》,風(fēng)格清遠(yuǎn)雄渾;《謁金天王神祠題記》,比較端莊遒勁;《臧懷恪碑》,雄偉健勁;《郭家廟碑》雍容朗暢;《麻姑仙壇記》,渾厚莊嚴(yán),結(jié)構(gòu)精悍,而饒有韻味;《大唐中興頌》,是摩崖刻石,為顏真卿最大的楷書,書法方正平穩(wěn),不露筋骨,《宋暻碑》,又名《宋廣平碑》,書法開闊雄渾;《八關(guān)齋報德記》,氣象森嚴(yán);《元結(jié)碑》,雄健深厚;《干祿字書》,持重舒和;《李玄靜碑》,書法遒勁,但筆畫細(xì)瘦和其他碑刻不大一樣。
《顏氏家廟碑》,書法筋力豐厚,也是他晚年的得意作品。傳世墨跡有《爭座位貼》《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書告身帖》等。
評價顏真卿的書法
顏真卿書法精妙,擅長行、楷,創(chuàng)“顏體”楷書,與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權(quán)并稱“顏柳”,被稱為“顏筋柳骨”。顏真卿的書法初學(xué)褚遂良,后又得筆法于張旭,徹底擺脫了初唐的風(fēng)范,創(chuàng)造了新的時代書風(fēng)。顏真卿在書學(xué)史上以“顏體”締造了一個獨(dú)特的書學(xué)境界。顏魯公書法既以卓越的靈性系之,境界自然瑰麗;既以其堅強(qiáng)的魂魄鑄之,境界自然雄健;又以其豐富的人生育之,境界自然闊大。在吐露風(fēng)華的青年時代,顏真卿就向張旭請教“如何齊于古人”的問題。這是顏氏的書學(xué)心聲,亦是顏氏高懸的鵠的。這位從小以黃土帚掃墻習(xí)字的顏氏苗裔,幾乎在一開始就站到一個高聳的書學(xué)起點(diǎn)上。而在書學(xué)上鯤鵬展翅,則經(jīng)過了幾乎長達(dá)三四十年歲月的歷練,才稍成自己的面目與氣候。繼之又以數(shù)十年工力百般錘煉、充實(shí),使得“顏體”形神兼具。而其晚年猶求爐火純青,出神入化的境界。“顏體”終于在書壇巍然屹立。
顏真卿(709年—784年8月23日),字清臣,小名羨門子,別號應(yīng)方,生于京兆萬年(今陜西西安),祖籍瑯玡臨沂(今山東臨沂),顏師古五世從孫[2] 、顏杲卿從弟,唐代名臣、杰出的書法家。
開元二十二年(734年),顏真卿登進(jìn)士第,曾四次被任命為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史。因受權(quán)臣楊國忠排斥,被貶為平原太守,人稱“顏平原”。安史之亂時。起義軍對抗叛軍。唐肅宗即位后,拜工部尚書兼御史大夫,為河北招討使。至鳳翔,授憲部尚書,后遷御史大夫。唐代宗時官至吏部尚書、太子太師,封魯郡公,人稱“顏魯公”。興元元年(784年),遭宰相盧杞陷害,被遣往叛將李希烈部曉諭,凜然拒賊,終被縊殺。