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鄧瑞清 中國書法家協(xié)會會員、江蘇國畫院特聘書法家,書法作品入展中國書法家協(xié)會主辦的全國首屆行書大展,第五屆中國書壇新人新作展。紀(jì)念紅軍長勝利70周年全國書法展、建黨八十五周年全國書法展、“冼夫人獎”全國書法大展等大型展覽.下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的鄧瑞清書法,希望對你有用!
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實(shí)在沒有老師教,怎么學(xué)書法
臨帖無疑是習(xí)書法最最重要的一樁事。不下大功夫,花大力氣臨帖,就妄談書法,那是說胡話,就像吃飯不吃五穀雜糧,專想鷄鴨魚肉一樣,不早早踹腿才怪。
臨帖需下苦功夫,常聽老師們說,他們跟老師學(xué)書法的時(shí)候,老師常說:臨某某帖一百遍,否則別來找我。
但是他們到現(xiàn)在也沒有臨下來這一百遍。“一百遍”是什么概念?以虞世南《孔子廟堂碑》爲(wèi)例,約一千九百字。我臨帖的速度,大約是一小時(shí)十個(gè)字。并不是說一小時(shí)紙能寫十個(gè)字,而是說吃透這十個(gè)字?!犊鬃訌R堂碑》中難寫的字,如“讓”、“乃”、“盛”、“盡”,我是寫了五六遍才基本上掌握的。這樣算起來,一小時(shí)十個(gè)字還是多說了呢。以一小時(shí)十個(gè)字算,一千九百字需要一百九十小時(shí)。我要上班、做家務(wù)、陪老婆、陪孩子、應(yīng)付各種雜事,平均每天習(xí)字的時(shí)間頂多也就是兩小時(shí)。這樣堅(jiān)持不懈,每天堅(jiān)持臨帖,需要95天,也就是三個(gè)月的時(shí)間通臨一遍《廟堂碑》。一年臨四遍,十年四十遍,要二十多年才能臨完這一百遍!就算早二十年,學(xué)生時(shí)代,無家無業(yè),沒有牽掛,放棄一切娛樂,每天寫十小時(shí)(這實(shí)際上是不可能的,還要做功課呢),也要五年!
好了,一百遍是不可能的,那么十遍吧。舉例說明,一個(gè)人學(xué)書法,從歐體楷書入手,先學(xué)歐陽詢的《九成宮醴泉銘》,十遍下來,三年,如果再學(xué)歐陽詢的《皇甫誕碑》、《虞恭公碑》、《化度寺碑》,各臨兩遍,花二年時(shí)間。五年,歐體楷書差不多學(xué)到家了。再學(xué)虞世南《孔子廟堂碑》,臨三遍,一年。六年,楷書功底具備了,學(xué)行書。《蘭亭序》臨十遍,半年,《圣教序》五遍,一年半,兩年,行書功底也有了。八年時(shí)間,楷書、行書都能寫了,可以,也應(yīng)該再學(xué)學(xué)草書、隸書、篆書,但不是非學(xué)不可。接下來,就要根據(jù)自己的喜好定方向了。如果專攻楷行草隷篆的某一種,那么就要廣泛地臨帖。以楷書爲(wèi)例,歐陽詢、虞世南學(xué)完了,再想提高,那么上至鍾王小楷、北朝碑刻墓志、隋碑、智永,中及褚遂良、顏真卿、張即之、趙孟頫、文徵明、王寵,下至近人黃自元、吳玉如、康殷等都要臨習(xí),方能融滙一爐,盡得楷書真奧。而上面所說這些書跡,如果通臨,就算各一遍,沒有二十年也是寫不完的。也就是說,假設(shè)說我紙學(xué)楷書,行書能湊合題款就成,自有楷書以來一千八百年的書跡全臨寫一遍,一輩子都不夠。這還紙是楷書一門。
人生飄忽百年內(nèi),且須酣暢萬古情——李白。人活一世,就那么短短幾十年時(shí)光,掐頭去尾,小時(shí)不懂事,老了疾病纏身,也就中間四、五十年的光景能干點(diǎn)事。所以一定要計(jì)劃好,要干什么,想干成什么樣。如果沒有計(jì)劃,完全凴念頭去做,“打哪指哪”,那很可能是事倍功半,或是樣樣都行,樣樣都不行。學(xué)書法更是如此,如果沒有個(gè)好的方法,就算“池水盡墨”、“積筆成?!?,也練不成。所以,臨帖要講究方法,千萬不能光“傻臨”。
在學(xué)書法的初期階段,“傻臨”是必須的?!吧蹬R”,就是指一筆一筆、逐字逐字地“抄帖”。要多寫,多寫纔能熟悉毛筆的使用技巧、掌握各種筆法和結(jié)字的一般規(guī)律,乃至紙、墨的應(yīng)用。對一個(gè)心智已經(jīng)健全(十四歲以上)且對書法有一定悟性的人來說,這一過程怎么也得三年以上。
接下來就應(yīng)“巧臨”了?!扒膳R”不等于不下功夫,更不是投機(jī)取巧,那種不好好臨古帖,紙學(xué)當(dāng)代名家書跡的做法是膚淺的行爲(wèi),不可能收穫果實(shí)。“巧臨”是建立在動腦筋基礎(chǔ)上的下功夫臨帖。臨一字,要喫透一字,要舉一反三;臨二十字,要對全帖的用筆、結(jié)字有一大體的把握;臨一百字,就要對全帖的整體風(fēng)格、神韻胸中了然;一千字臨下來,就能隨心所欲地創(chuàng)作了。這是對專攻某一字體而言,就像上面所說的學(xué)習(xí)歐、虞楷書。如果廣泛涉獵,那么對于某一字帖,比如我臨過的《智永千字文》、《鄭文公碑》、吳玉如等,除非特別偏好,一般有選擇地認(rèn)真臨五十字就差不多了。所謂“有選擇”,就是要找準(zhǔn)方向——要解決什么?要重點(diǎn)學(xué)習(xí)什么?比如我學(xué)《智永千字文》,就是參證與其一脈相承的虞世南書法,筆法沒有什么特別的地方,重點(diǎn)體會其筆意、精神、氣韻;而學(xué)《鄭文公碑》,則是體味雄強(qiáng)、厚重一路的北碑筆法;吳玉如是集大成者,學(xué)習(xí)他的楷書要先有歐虞、北朝墓志書法的基礎(chǔ),在 中國書法源遠(yuǎn)流長,橫亙數(shù)千載。但這個(gè)數(shù)千載,我們一定要弄清楚它的確切時(shí)間,有人說:書法是從甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書一路發(fā)展而來的。一路發(fā)展而來沒有錯,但小篆之前的文字嚴(yán)格的說就是寫字,小篆包括小篆之后才是書法,這個(gè)一定要弄清楚。千萬不要把甲骨文、金文再當(dāng)成書法。話說回來,書法自秦李斯規(guī)范篆書開始兩千余年,可以說書家和書品,浩若繁星,人才輩出。我們在欣賞古人作品的同時(shí),當(dāng)然也祈盼自己能寫出好的字來。
那么,我們要具備哪些要素才能寫好字呢?又從何入手,才能達(dá)到事半功倍的效果呢?答案只有一個(gè),科學(xué)合理,學(xué)法得當(dāng)。
一、了解書法的歷史和書法技能的知識
中國的書法是以漢字為載體,用毛筆書寫的,具有四維特征的抽象符號藝術(shù)。它經(jīng)歷甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書的演變過程,從形狀上變化由繁至簡。
從形態(tài)上由靜態(tài)到動態(tài)的發(fā)展過程。也可以說是以筆畫為基礎(chǔ),以線運(yùn)動為表達(dá)方式的歷史。
因此,學(xué)習(xí)書法就要了解不同時(shí)代書法的形成、演化及時(shí)代的特征和重要人物的特點(diǎn)。
同時(shí)對先人傳下來已被實(shí)踐證明的寶貴經(jīng)驗(yàn),我們加以學(xué)習(xí)和傳承。如:先人用筆之法、結(jié)字(結(jié)構(gòu))、筆勢、筆墨、章法、氣、意的運(yùn)用等,要加以深入的研究,這是我們學(xué)習(xí)書法的捷徑。也避免了我們在學(xué)習(xí)的過程中"只知其然,不知其所以然"。
二、臨帖
臨帖:"古人用筆千古不變"。臨帖是我們學(xué)習(xí)書法必要的手段與途徑。"蓋有學(xué)而不能,未有不學(xué)而能也"。臨帖可以行書入手。首先行書比較符合的書寫習(xí)慣。其次,行書如同繪畫中的速寫,更容易在比較短的時(shí)間內(nèi)把握字的結(jié)構(gòu)形態(tài)。"行聚神寧"行書上可攻草,下可固楷。臨帖分為空臨、對臨、背臨、意臨這幾個(gè)階段。
作為一位初學(xué)者可以選一種書體進(jìn)行臨帖,要反復(fù)的臨,堅(jiān)持經(jīng)常性,這樣才能對筆法、結(jié)構(gòu)充分的理解和掌握。一些不易掌握的筆畫偏旁進(jìn)行有針對的練習(xí)。
三、以硬帶軟,軟中求精
我們通常把鉛筆、鋼筆、簽字筆等統(tǒng)稱為硬筆。毛筆稱為軟筆。古人學(xué)寫字和我們現(xiàn)代人在工具和方法以及字的環(huán)境不同。一接觸就是毛筆。通過老師的講解,示范到臨帖,從筆畫到結(jié)構(gòu),對字的認(rèn)知到生成打下了良好的基礎(chǔ),生活和學(xué)習(xí)都是用毛筆,學(xué)和用是統(tǒng)一的。
而我們認(rèn)字就是鉛字的印刷品,會認(rèn)字就會寫。教我們的老師大多不是書法的傳承者。
使用的工具是從鉛筆,鋼筆及簽字筆到現(xiàn)在的電腦打字。接觸毛筆,臨帖的時(shí)間更是寥寥無幾,在生活和工作中運(yùn)用就更少了。我們和古人在字的認(rèn)知和寫上,就出現(xiàn)了較大的差異,因此,在書法的學(xué)習(xí)上,我們就更要講方式方法。
就工具使用而言,鉛筆、鋼筆較毛筆來說,使用相對方便好把握。表現(xiàn)力來講硬筆遠(yuǎn)不及軟筆。在掌握表現(xiàn)字的形態(tài)和結(jié)構(gòu)上,對初學(xué)寫字者來講,硬筆要比軟筆好把握。
所以臨帖可先用硬筆,主要在字的結(jié)構(gòu)和神韻上下功夫,熟練了以后,再用軟筆象硬筆那樣臨帖。這是在工具使用上,從易到難轉(zhuǎn)換的一種好方法。但是執(zhí)筆還得像古人執(zhí)筆的方法。這樣才能達(dá)到中鋒運(yùn)筆,發(fā)揮毛筆的特性。
四、先小后大、先易后難
初始練毛筆字多大為好?眾說紛紜,各執(zhí)一詞。就拿毛筆字來講,大字要比小字難寫,難在字的筆畫結(jié)構(gòu)上不易把握,從懸臂、懸肘、懸腕、難度也是從大到小。但在字的好壞上,沒有大小之分。
因此寫字從個(gè)人的愛好和習(xí)慣出發(fā),能把字寫得舒展開為宜??梢詮男⌒袝胧郑诒容^短的內(nèi)熟悉字的結(jié)構(gòu)和形態(tài),從經(jīng)濟(jì)上也易做到。從效果上看,建議初學(xué)者從原大或稍大于原大開始臨習(xí),這樣更能接近古人的用筆,從而豐富自己手上的能力。
總之,學(xué)習(xí)書法為的是把字寫好,要用科學(xué)的方法和理論為指導(dǎo),總結(jié)規(guī)律反復(fù)實(shí)踐,取他人之長之法為我所用。同時(shí)也可以利用網(wǎng)絡(luò)來增加我們的學(xué)習(xí)途徑。通過日積月累、熟能生巧、從易到難、循序漸進(jìn),從而達(dá)到融會貫通的目的。對筆法、結(jié)字、章法、墨法反復(fù)鉆研。學(xué)習(xí)中印證以前所學(xué)的東西,楷書水平方能再上一臺階。
“巧臨”還要有一點(diǎn)很重要的,就是選帖的眼光。如前所述,不可能樣樣都臨,選哪個(gè)來學(xué),就牽涉到選帖的眼光了。要根據(jù)自己的喜好和想解決的問題來選。還拿學(xué)習(xí)歐、虞楷書來說,想進(jìn)一步提高,就必須追根溯源,學(xué)習(xí)智永、王羲之、北朝造像書法(對學(xué)歐者來說),這不是喜好問題。而如果爲(wèi)了開闊眼界,融滙各家之長,就可以根據(jù)個(gè)人喜好,選學(xué)自己喜歡的書帖。記住,學(xué)毛筆書法,不可能隨時(shí)隨地都有紙墨筆硯供著,讀帖是不亞于臨帖的事情。讀帖就像停下來看風(fēng)景,能細(xì)細(xì)地品味帖中的細(xì)微之處。臨帖——讀帖——再臨帖,收穫幾倍于單純臨帖。
通過“巧臨”,節(jié)省下來大筆寶貴的時(shí)間,干什么?創(chuàng)作!以“創(chuàng)”代練,就像學(xué)生以考代練,運(yùn)動員以賽代練一樣,是極其重要的。不創(chuàng)作,怎么“謀篇”?不創(chuàng)作,怎么知道不足在哪裡?不創(chuàng)作,又怎么保持學(xué)書的不懈激情和動力?
從“傻臨”到“巧臨”,是學(xué)習(xí)書法的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。能不能“巧臨”,是決定學(xué)書成敗的關(guān)鍵?!吧蹬R”,書法紙是一種枯燥的學(xué)習(xí);“巧臨”,纔能讓你體味習(xí)書的喜樂、愉悅,真正將書法變成你生命中的一部分!