大荔縣這幾年書法發(fā)展快速，出現(xiàn)了許多著名的書法家，創(chuàng)作了很多不錯(cuò)的作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大荔縣書法家書法，希望對(duì)你有用!

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　　書法中學(xué)書三徑說(shuō)

　　我的詞匯實(shí)在是貧乏，以前寫過《書學(xué)三系說(shuō)》，現(xiàn)在又來(lái)了個(gè)《學(xué)書三徑說(shuō)》，這是要一稿多投嗎?

　　非也非也。《書學(xué)三系說(shuō)》講得是結(jié)果，《學(xué)書三徑說(shuō)》是要講學(xué)習(xí)書法的三種路徑，偏重于過程。三三得九，那么可以推知至少有九種學(xué)書的組合，二十七種訓(xùn)練模式，八十一難……

　　這個(gè)學(xué)書的過程，過去書論一般是不講的，頂多告訴你個(gè)結(jié)果，談的也是品味問題，好比王獻(xiàn)之王羲之誰(shuí)牛的問題。在我們看來(lái)，即便是過去書論里面提到最末流的書家也很牛，至少比當(dāng)前最牛的書法家還要牛。所以，很多古典書論對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是沒有意義的。就如同《書譜》所言：徒見成功之美，不悟所致之由。其實(shí)更麻煩的地方在于，我們現(xiàn)在連古人好在哪里都不明白啦。

　　學(xué)書三徑，就是解析學(xué)習(xí)書法的三種最常見途徑，晚上做夢(mèng)神授的不算。這三種途徑，分別是字形、筆法與動(dòng)作。

　　第一種途徑最常見，側(cè)重字形分析。字形分析又分兩派，一派忠于字形，一派變化字形。雖然貌似相反，但就重形而言是一致的。這就如同碑學(xué)反對(duì)館閣，看似水火不容，其實(shí)都是從字形分析入手，所以打架的往往是兄弟。

　　忠于字形無(wú)疑是最為常見的學(xué)書途徑，也就是說(shuō)要寫得像，從小學(xué)生到大學(xué)，只要是學(xué)書法，99%的老師都要求寫得像。他們通過各種分析方式來(lái)尋找寫像的辦法，如空間構(gòu)成，如九宮格，甚至連拷貝臺(tái)、投影儀都用上。

　　字形里面的確蘊(yùn)含了很多奧秘，通過字形通達(dá)書法是可能的，很多古人就是通過這種方法悟通了筆法。如黃庭堅(jiān)見懷素墨跡而悟草書，趙孟頫見蘭亭而技藝大進(jìn)。

　　但是，通過字形而能領(lǐng)悟筆法，是個(gè)高端的活動(dòng)，對(duì)于初學(xué)未必合適。初學(xué)而從字形入手，容易產(chǎn)生描摹造作的習(xí)慣。只知其然不知其所以然，長(zhǎng)久下去就會(huì)過于相信自己的眼睛，而忘卻了書寫時(shí)的肢體感受和頭腦創(chuàng)意。這樣練下去的結(jié)果就是，臨習(xí)和創(chuàng)作脫節(jié)，臨得挺像，但創(chuàng)作時(shí)幾乎一筆用不上，除非集字。

　　但為什么重字形一路如此興盛?因?yàn)楝F(xiàn)代教育模式，是對(duì)于普遍有效教學(xué)方式的探尋?，F(xiàn)代教育的基礎(chǔ)是平民教育，試圖讓所有的人都有受教育的機(jī)會(huì)，這樣以來(lái)師生比大大增加。我就教過五百個(gè)學(xué)生的課堂，這種情況下老師拿粉筆砸人的話還是要有點(diǎn)技術(shù)才成。類似大規(guī)模教學(xué)，只能依賴于視覺的普遍有效性，通過字形的最終形態(tài)來(lái)演示書法的生成過程。

　　央美一路貌似與之相反，他們的做法是將古典作品中不均衡的元素更推進(jìn)一步達(dá)到夸張的地步，這實(shí)際上是碑學(xué)的現(xiàn)代版，以追求視覺沖擊力為第一要義。與亦步亦趨學(xué)古人字形相比，他們也算是有獨(dú)到之見，知道古人寫字并非全然四平八穩(wěn)。但失誤之處類似，他們知道古人有變化，但卻不知道這個(gè)變化是怎么來(lái)的，因此同樣難免東施效顰的誤區(qū)。不過這個(gè)路線迎合了展覽的需求，所以方興未艾。

　　第二條學(xué)書的途徑是從毛筆筆鋒的運(yùn)轉(zhuǎn)入手，我們稱之為筆法一路。這一路的探索者，多是當(dāng)前年青一代書家的精銳，如周鴻圖、翁志飛、李霑、蒙中等等。從筆鋒運(yùn)轉(zhuǎn)痕跡來(lái)還原古典書法之妙，無(wú)疑層次比從字形入手要高明。但是其不確定性也隨之增加，也就是說(shuō)這個(gè)路線充滿了更多的風(fēng)險(xiǎn)。過去書法教材中彎彎繞的寫法，也勉強(qiáng)算是筆法入路的一種，不過是太粗糙了一點(diǎn)，近似于筆法與字形的交集。

　　這一派雖然也能兼顧字形，但最看重的卻是古典書法中點(diǎn)畫的質(zhì)量。所以，看他們的作品，往往要看細(xì)節(jié)和原作真跡才能領(lǐng)會(huì)其意圖。

　　雖然他們都寫得很好，這條路線也非常穩(wěn)妥，兼顧了字形與筆法，還旁及動(dòng)作與點(diǎn)畫，但是我認(rèn)為不是誰(shuí)都能走這條路的。因?yàn)閷Ｗ⒂诿P筆鋒毫端絲發(fā)間的起止頓挫，沒有精細(xì)的神經(jīng)感知能力和穩(wěn)定的肌肉控制能力，是做不到的。至少就我本人而言，感覺挺困難的。如果說(shuō)第一條路線側(cè)重的是手眼協(xié)調(diào)能力，那么第二條路線就要求有很高的肌肉控制能力，我覺得這兩個(gè)能力基本上都是先天的，后天調(diào)節(jié)的余地不大。

　　而且這條路線還有個(gè)潛在的問題需要重視，那就是結(jié)字。通過研究筆鋒運(yùn)轉(zhuǎn)的軌跡來(lái)再現(xiàn)古人點(diǎn)畫的精彩，第二條路線做到了，得到了眾人的認(rèn)可。然而對(duì)于結(jié)字問題，第二條路線沒有給出很有說(shuō)服力的表現(xiàn)，大部分情況下處于沿襲固定套路階段，如周鴻圖臨陰符經(jīng)、翁志飛臨趙孟頫都很精彩，但并沒有形成自己的結(jié)字風(fēng)格。這或許是因?yàn)樗麄兡贻p，也有可能是這條路線本身不容易發(fā)展出對(duì)于結(jié)字的創(chuàng)造性見解。而結(jié)字，即風(fēng)格!

　　第三條學(xué)書途徑是從運(yùn)筆的動(dòng)作入手，與第二條有相近之處，但重心不在筆端而在掌腕。這條路線就是我們目前在探索的路線，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上完善，但從學(xué)理上講它充滿發(fā)展空間。

　　當(dāng)然，這條路線第一印象看起來(lái)比筆法一路還要危險(xiǎn)。筆法一路畢竟還有字形作依托，而古人書寫動(dòng)作是完全看不見的，如何復(fù)原古人的書寫狀態(tài)?其實(shí)還是要從字形中進(jìn)行還原工作，我們稱之為動(dòng)作還原，筆法一路是筆法還原，字形一路是字形還原，都是把整體性的東西分解為通用組件然后再進(jìn)行組裝，不過各派分解的方式不同而已。從分解-還原的過程來(lái)講，字形還原最容易，受過美術(shù)教育的人都能干，動(dòng)作還原最難，要大量的實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證，屬于體力活。

　　我們?yōu)榱颂岣邉?dòng)作還原的效率，引進(jìn)了拳學(xué)的解釋系統(tǒng)，因?yàn)檫@個(gè)系統(tǒng)保留的豐富而完整，遠(yuǎn)勝于書學(xué)解說(shuō)系統(tǒng)。其實(shí)古典書論，是偏重于動(dòng)作還原的，但是他們用了一套意象概念來(lái)解說(shuō)，如驚蛇入草、孤蓬自振等，說(shuō)的其實(shí)都是動(dòng)態(tài)的內(nèi)容。但是書論內(nèi)容畢竟太簡(jiǎn)要了，都是對(duì)高手講的，沒有一個(gè)訓(xùn)練的次第在里面。于是我們不得已的情況下，移植了拳學(xué)訓(xùn)練系統(tǒng)作為輔助。所以，本派將李仲軒老人《逝去的武林》作為基本教材，其實(shí)他零散發(fā)表的文章更精彩，編輯成書反倒有點(diǎn)重點(diǎn)不清。

　　前幾天單位召集大家寫字，一位年輕人上手便很有感覺，令我詫異不已。后來(lái)一問，原來(lái)他平日就練太極。從動(dòng)作入手，門檻其實(shí)不高，對(duì)于手眼協(xié)調(diào)能力和精細(xì)動(dòng)作能力都沒什么要求。而且，一般來(lái)說(shuō)，很快就能感受到書寫過程的樂趣。但是，這條路線有個(gè)缺點(diǎn)，不容易寫出好看的字形，要靠蒙，也就是說(shuō)靠概率。練得多的，字形好看的概率就高。從動(dòng)作入手，最大的好處在于結(jié)字。結(jié)字難在既合理又自然，從字形和筆法入手都不易解決這個(gè)矛盾，但是從書寫動(dòng)作入手進(jìn)行訓(xùn)練，是可以完成這個(gè)任務(wù)的。不過呢，要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，畢竟結(jié)字是書法最后一個(gè)難題。

　　三大書法訓(xùn)練系統(tǒng)，理論上是可以互補(bǔ)的，但實(shí)際上一門深入為好。當(dāng)在一門有固定基礎(chǔ)，再入另一路會(huì)更好，否則腦袋里面會(huì)打架。