書法，是中國漢字書寫的一種獨特藝術(shù)，是歷代傳繼下來的一門古老而精湛的學問，是祖國寶貴文化遺產(chǎn)中的一棵燦爛的明珠，是中華民族精神與文明氣質(zhì)的一個象征。下面小編帶給大家的是白蕉書法欣賞，希望你們喜歡。

　　白蕉書法欣賞欣賞：

　　白蕉書法欣賞1

　　白蕉書法欣賞2

　　白蕉書法欣賞3

　　書法的涵義：

　　書法，是中國漢字書寫的一種獨特藝術(shù)，是歷代傳繼下來的一門古老而精湛的學問，是祖國寶貴文化遺產(chǎn)中的一棵燦爛的明珠，是中華民族精神與文明氣質(zhì)的一個象征。它不但能夠給人打以美的藝術(shù)享受，而且還有明顯的實用價值。過去不僅為社會上層所倡舉重視，并且向來得到廣大人民的珍賞和喜愛。作為一門藝術(shù)，勿論是悠久的歷史性，還是普及的廣泛性，都遠遠超過任何其他藝術(shù)。它的矯健步伐，始終伴隨著文化的歷史車輪不斷地前進。在世界的交往中，書法藝術(shù)被傳播到鄰邦和大洋彼岸，加以極取應用，體現(xiàn)出本民族的風格，獲得國際人士的贊賞與欽佩，為中華民族增添了榮譽和光彩。

　　漢字是世界上最古老的文字之一，從西安半坡陶器片上的粼劃符號來說，已達六千年的歷史，如從商代殷城出土的甲骨文來說，也有三千多年的歲月。其他古老文字，還有三種：一是波斯蘇美爾人創(chuàng)造的“釘頭”文字，也稱楔形文字，約產(chǎn)生于五千五百年前，到公元四世紀已被逐漸演化成拼音文字。二是古埃及的“圣書”文字，也叫象形文字，存在于四千年前，到五世紀就趨于滅亡了。還有中美洲瑪雅人的古文字，從公元初期使用到十六世紀，在西班牙人入侵后，遭到毀滅性的焚燒，也都失傳了。

　　唯獨中國的漢字生命力最強。自遠古到現(xiàn)今，經(jīng)過數(shù)次的進化與變革，已經(jīng)達到了臻于完善的階段。這就是從甲骨文、鐘文、史摘文、石鼓文等，逐步演變成小篆、隸書、草書、楷書、有書，經(jīng)歷了幾千年而形成五體并存局面，為社會生產(chǎn)、人民生活、文化發(fā)展、國事往來及載紀史實等，作出了偉大的貢獻。時至當代，盡管對漢字又進行了部分地簡化改革，但是它依然為社會、政治、經(jīng)濟和文化建設等方面服務，仍在繼續(xù)發(fā)揮著歷史的作用。這是世界上任何一種古老文宇所無法比擬的。

　　中國書法，與漢字的形成是密切關(guān)聯(lián)著的。事實上，從文字葫生時開始，就存在著如何把字寫得清晰、規(guī)則和美觀的問題，也就是相應地產(chǎn)生了樸素的書法意識。漢字在各個時期不同的結(jié)構(gòu)形態(tài)，不僅記載了文字進化和變革的歷史過程，也是書法不斷推陳出新的里程豐碑。“書體”始終伴隨著“字體”的演進而變化，并未因文字改革而影響書法繼續(xù)存在的愈義，恰恰是隨著社會文化生活發(fā)展的需要，使書法藝術(shù)的各個方面越來越芬芳薈萃、豐富多采了。

　　書法美學的實際體現(xiàn)：

　　一、點畫質(zhì)地美。點畫是書體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，也是筆勢與筆意的造就條件。在點畫質(zhì)地方面，須要特別強調(diào)的是：圓、實、勁、澀。

　　1、所謂“圓”，就是圓筆中鋒，使橫豎筆畫均呈現(xiàn)圓潤立體感，在鋒毫轉(zhuǎn)折處又表露圓柔弧度感，中鋒，就是筆尖主鋒行走中路，看起來藏鋒護尾，圓澤渾厚，具有充實感和厚度感。

　　2、所謂“實”，就是點畫不輕浮，例如作點，用古人夸張的比喻叫作“高峰墜石”，寫豎畫又比喻成“萬歲枯藤”，即是落筆穩(wěn)實，沉著有力，力透紙背，“入木三分”，令人有種凝重感和份量感。

　　3、所謂“勁”，就是在點畫中藏骨抱筋，剛健勁道，并且顯露出“綿中裹鐵”，剛?cè)嵯酀?，既有韌性感又有力度感。

　　4、所謂“澀”，就是點畫不浮滑，在運筆過程中，使線條產(chǎn)生沖開紙面阻力掙扎運行的藝術(shù)效果，如同逆水行舟，阻力與反阻力表現(xiàn)得越充分，線條越加顯現(xiàn)出運動力，看起來蒼勁潑辣，有種雄強感和支配感。

　　二、線條姿態(tài)美。書法表現(xiàn)形式主要是線條，所以有些人把書法稱作“線條藝術(shù)”。而體現(xiàn)線條美的基本要素則是富于變化。前人曾說：“學書貴能通變。”在運筆中掌握提按、頓挫、徐疾和某些過渡技巧，是使線條變化的主要方法。

　　1、筆鋒在運行中的起伏，叫作“提按”。它是矛盾的對立統(tǒng)一，又是應用最普遍而又最重要的一項技巧，黃庭堅稱贊歐陽詢“用筆妙在起倒”，就是指的提按。通過按筆可以達到“重若崩云”，提筆又能使線條“輕如蟬翼”，令人有種若即若離、忽隱忽現(xiàn)的變幻感和沉浮感。

　　2、頓挫的筆法，應用也是很廣泛，無論起筆與收筆，還是回鋒與折鋒，都離不開頓挫。挫筆就是頓后略提，使毫尖轉(zhuǎn)動離開原處，過渡到下個動作。米帶曾經(jīng)說“無往不收，無垂不縮n，如橫畫寫到頭，略頓即提回鋒，使末端結(jié)筆厚重，寫鉤挑時，在轉(zhuǎn)處頓筆回旋，令筆尖復原再挫挑，可得順鋒自然。

　　3、疾就是快速行筆，疾勢成行，瞬間法備，能使線條增加神采，強化筆勢。徐筆，就是暫短的緩慢運筆，在轉(zhuǎn)折換筆處或彎鉤出挑處，避免輕浮滑手的弊病，也是避免施墨過枯現(xiàn)象。古人形容的“快似疾風，慢同撐篙”，就是指運筆中掌握徐疾的分寸感。

　　4、過渡性的運筆，是大量用在行草和草書體上的，所謂“明過暗渡”的筆法，就是：過筆多為寫重復橫豎筆畫時的回環(huán)連筆，要視周圍情況，掌握不宜多用，少用能使錦上添花，滋用變成畫蛇添足。渡筆，就是傳繼的點畫，相互無縈帶相連，形成筆斷意連，或令點畫暗渡，原路回筆，即“形見于未畫之氣，神留于既畫之后”，產(chǎn)生一種空闊感和氣勢感。

　　三、字形組合美。也就是書體結(jié)構(gòu)美。因為一字本身的結(jié)合，是由若干“零部件”構(gòu)成的，所以稱作“結(jié)構(gòu)”。在單體字中，由幾種點畫，組合起來，在合體字中，分別有部首邊旁，中宮外圍，有交叉支撐，底盤相托。在字體之間，更是諸多不同，形態(tài)有大有小，有長有扁，有的疏朗，有的茂密，有的寬博，有的咬峭，有的古樸，有的奇宕，等等。但在一幅作品中，既要各具姿態(tài)，又要合乎規(guī)范。特別對于行草書體，寫的過于平正，顯得板滯拘謹，結(jié)體過于險絕，又易涉怪遷俗。因此，須要平中寓險，險中求平，中宮收緊，左右揮灑，倚側(cè)有正，曲中求直，才能別開生面，情趣橫生。