愛(ài)字書法欣賞
漢字書法是中華民族所特有的藝術(shù)寶藏,是既有實(shí)用功能又有觀賞價(jià)值的令人賞心悅目的一種獨(dú)特藝術(shù)。下面小編帶給大家的是愛(ài)字書法,希望你們喜歡。
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書法創(chuàng)作中的章法布局:
漢字書法是中華民族所特有的藝術(shù)寶藏,是既有實(shí)用功能又有觀賞價(jià)值的令人賞心悅目的一種獨(dú)特藝術(shù)。在物質(zhì)生活水平日益提高的今天,欣賞和創(chuàng)作書法作品越來(lái)越成為人們的一種生活時(shí)尚,受到人們的普遍歡迎。
章法布局是書法作品最重要的表現(xiàn)手段之一,是創(chuàng)作書法作品必須掌握的知識(shí)和技能。創(chuàng)作書法作品,一要練得一手好字,這是書法作品創(chuàng)作的基礎(chǔ);二要懂得書法作品的章法布局,這是書法作品成功的關(guān)鍵因素。練一手好字,需要長(zhǎng)年累月的努力,但章法布局知識(shí)卻可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,立桿見(jiàn)影。
一、章法布局的含義及作用
要認(rèn)識(shí)章法布局,必須知道書法與書寫二者之間的聯(lián)系和區(qū)別。書寫是內(nèi)容的簡(jiǎn)單抄寫,講求單個(gè)字寫得正確、端正、美觀。它只是寫字的基本要求,也是寫成篇字或創(chuàng)作書法作品的基礎(chǔ)。而書法則講求通過(guò)內(nèi)容、字體、筆法、結(jié)構(gòu)、布局所體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格、氣勢(shì)、意境等,讓人欣賞、玩味,進(jìn)而給欣賞者帶來(lái)美感。所以,書法作品要借助于章法布局這一藝術(shù)表現(xiàn)手段去豐富、強(qiáng)化內(nèi)容所要表現(xiàn)的思想和感情,并給人以視覺(jué)上的美感。
章法布局是書法作品的整體安排。具體包括如何確定幅式,如何安排書寫的位置,如何留邊,如何排行,如何安排字與字、行與行、文與款之間的空間位置,如何協(xié)調(diào)文字與空白的比例關(guān)系和蔬密變化,以求得奇妙、協(xié)調(diào)的藝術(shù)效果。章法布局是書法藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段。只有講究章法布局,才能創(chuàng)造出成功的書法作品。如果沒(méi)有好的章法布局,那么,盡管內(nèi)容好,單個(gè)字寫得也不錯(cuò),卻也不能稱之為成功的書法作品。很多人寫字很有基礎(chǔ),甚至寫得很好,但卻創(chuàng)作不出成功的書法作品,其主要原因,就是不懂得章法布局的知識(shí)和技能。
二、章法布局要領(lǐng)
書法作品無(wú)論楷、行、隸、篆各體,都須講究章法布局,尤其是行、草書表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和充分。但章法布局的妙處變化萬(wàn)端,不象結(jié)體那樣容易把握,古人學(xué)習(xí)章法布局只能從碑帖和書法作品中去玩味、領(lǐng)會(huì)其中的隱微?,F(xiàn)總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),就一般規(guī)律而言章法布局的要領(lǐng)是:
(一)意在筆先。即在書寫之前,先在心中籌劃。寫什么內(nèi)容?是詩(shī)還是文?寫什么書體?是楷書還是行書?橫寫還是豎寫?如何落款?如何用印?形成什么樣的格調(diào)和意境?做到心中有數(shù)。
(二)量紙定字。即動(dòng)筆之前,在紙上籌劃。根據(jù)要寫的內(nèi)容,紙幅的大小,字?jǐn)?shù)的多少,字體形態(tài),行列安排,落款格式及配印等,在紙上作好恰當(dāng)?shù)匕才?。一般先留出天頭、地腳、左右邊(天寬地窄,左右等齊)。如寫楷書、隸書、篆書,應(yīng)先計(jì)算好字?jǐn)?shù)(包括落款),折好框格。如寫行書、草書,只折豎線(或橫線)即可。橫寫時(shí),開頭可空一、二格,最后橫行不宜寫盡,要有空腳。豎寫式開頭不需留空格,但要留下腳,好落邊款和蓋印。初學(xué)者可象畫草圖一樣,先用稿紙布置一下,遇有不妥之處,再予以調(diào)整修改,待布局格式基本定下后再進(jìn)行書寫,決不可信手落筆,造成問(wèn)題才引起注意。
(三)首字領(lǐng)篇。開篇首字要認(rèn)真斟酌后再下筆,寫得大一些,粗重、飽滿一些。因?yàn)槭鬃质坠P有很大的制約力,寫下首字后就要據(jù)其風(fēng)格來(lái)考慮整篇字的許多變化。如大小疏密、體式意態(tài)及濃淡枯澀等。所以唐代孫過(guò)庭《書譜》云:“一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)”。清代戈守智云:“首寫一字其字勢(shì)便能管束到底”。這表明,書法作品的第一個(gè)字作用很重要,它對(duì)全篇起到管束和制約作用,基本上確定了全篇字的字體、筆態(tài)、形體等,起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。所以,對(duì)每幅作品的首字,必先醞釀成熟再下筆書寫。在寫行、草書時(shí),第一個(gè)字一般要寫得大一些,粗重一些,飽滿一些。
(四)行氣貫通。即整篇作品要?dú)鈩?shì)連貫,一氣呵成,格調(diào)統(tǒng)一,筆意筆勢(shì)連貫,前后呼應(yīng)。每行字的大小、肥瘦、長(zhǎng)短、寬窄、疏密、向背、承接、俯仰、顧盼,都應(yīng)搭配得當(dāng),不堆砌,不支離,自然流暢,氣勢(shì)優(yōu)美。
(五)終篇收勢(shì)。即整篇字的最后收束要完滿,特別是最后一行要收得恰當(dāng)合適。一方面應(yīng)盡量避免只留一個(gè)字,顯得孤立、懸吊;另一方面也應(yīng)避免通行到底,顯得擁塞、過(guò)緊。末行在三分之二處結(jié)束為最好。全篇最后一個(gè)字可根據(jù)整幅的形勢(shì),或長(zhǎng)收、重收,或大收、平收并加重筆意(一般亦應(yīng)如首字,寫得大些、粗壯些),留住行氣,以免飄忽。但在實(shí)際書寫過(guò)程中,還應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變,因勢(shì)利導(dǎo),避讓補(bǔ)救。如果前行有滲化或枯筆,后行就要枯濕照應(yīng),避免頭重腳輕或前緊后松。
三、落款及用印
(一)怎樣落款
落款又叫題款,是正文以外的交待性文字。它雖在作品中處于“配角”地位,但可對(duì)正文起說(shuō)明、發(fā)揮、補(bǔ)救、點(diǎn)睛的作用。所以,初學(xué)者不能忽視它的重要性。
落款有單款和雙款之分。單款是指落上書寫者的姓名(或字、號(hào))、正文出處、書寫時(shí)間及地點(diǎn)等。位置在正文之后。
雙款是將書者和受書者的姓名都寫上。受書者姓名叫“上款”,書者姓名叫“下款”。有時(shí)上、下款連在一起寫,寫在正文末尾,受書者姓名(上款)在前,書者姓名(下款)在后;有時(shí)分開寫,上款在正文前,下款在正文后(對(duì)聯(lián)上款在上聯(lián)右上方,下款在下聯(lián)左下方)。饋贈(zèng)某人的,上款常用“××先生(老師、同志)雅正(教正、斧正、正之、囑書、惠存、存念)”等。一般只寫名不寫姓,以示尊敬和親近。多數(shù)作品一般只有單款。
落款應(yīng)根據(jù)所留地方而靈活變化,或增或減。應(yīng)注意五點(diǎn):
(1)字大款小。落款的字應(yīng)比正文的字小些。
(2)高低適中。落款高低部位要適中,上部應(yīng)比正文略低一些,下部要短于正文,不要與正文底部平齊,更不能超出正文??傮w說(shuō)寧高不要低。
(3)距離恰當(dāng)??钗呐c正文的距離同正文本身行距相當(dāng),不要把款文與正文的距離拉得太開或靠得過(guò)緊。太開,會(huì)產(chǎn)生松散隔裂的感覺(jué);太近會(huì)顯得局促悶塞。
(4)字古款今。落款的字從漢字發(fā)展上講,要比主體的字時(shí)代近一些。一般說(shuō),篆、隸書落款可用楷、行、草書;楷書落款可用行、草書;行書落款可用草書、行書。
(5)留有印位。落款應(yīng)給蓋印留有一定地方。蓋印后不應(yīng)低于正文。
(二)怎樣用印
印章是書法作品的有機(jī)組成部分。白紙、黑字、紅印,色彩對(duì)比強(qiáng)烈。它不但具有裝飾和襯托作用,而且能起到調(diào)節(jié)疏密,補(bǔ)救虛實(shí),消除平板,穩(wěn)定平衡等重要作用。此外,圖章本身有多種形狀,有粗細(xì)巧拙等多種風(fēng)格,與墨字配合,可以豐富書法作品的形式。印若用得好,會(huì)給書法作品錦上添花。
印的字體以篆為主。分陰文(白字)和陽(yáng)文(紅字),有的印章上兼用陰文和陽(yáng)文。一般一方印上用一體。兩塊印用在一幅作品上,也是一陰文、一陽(yáng)文的參差錯(cuò)開,以變化為豐富。
印的形狀有方、長(zhǎng)方、圓、長(zhǎng)圓、橢圓和不規(guī)則的自然形狀(隨形章)。
印章分“名章”和“閑章”兩類。名章即作者的姓名、筆名、字號(hào)等,又稱“名號(hào)印”。一般蓋在下款的下面或左側(cè),可蓋一方,也可蓋一對(duì),一方白文,一方朱文?;蛞粸樾彰?,一為字號(hào)印;或一印有姓無(wú)名,一印有名無(wú)姓。不可兩方都有姓氏。
閑章內(nèi)容多為格言、警句、年代、個(gè)人主張、一句話、兩句詩(shī)等。如“變則生新”、“學(xué)海無(wú)涯”、“師古不泥”、“莫等閑,白了少年頭”等。閑章不“閑”,它與正文有著內(nèi)容上的有機(jī)聯(lián)系,體現(xiàn)了書者的思想、情操、人格和藝術(shù)見(jiàn)解,也為讀者理解書法作品起到橋梁和紐帶。
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