愛新覺羅啟驤書法

　　愛新覺羅·啟驤，滿族，雍正第九代孫，下面小編帶給大家的是愛新覺羅啟驤書法，希望你們喜歡。

　　愛新覺羅·啟驤簡介：

　　愛新覺羅·啟驤，字騰伯，生于1935年。啟驤畢業(yè)于北京市土木建筑工程學(xué)校，后在北京城市建設(shè)學(xué)院學(xué)習(xí)。曾任中國人民解放軍總政治部師職高級(jí)工程師，1997年被聘為北京建筑工程學(xué)院兼職教授。

　　中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。北京文史研究館館員。是清雍正第九代孫。是當(dāng)代中國傳統(tǒng)書法傳承人。目 前，啟驤先生的作品已被 中國歷史博物館、國際奧委會(huì)博物館、天安門城樓、釣魚臺(tái)國賓館、毛主席紀(jì)念堂等單位及國內(nèi)外朋友廣為珍藏。

　　愛新覺羅·啟驤人物生平

　　早年受教

　　啟驤幼年受祖父毓逖(清光緒帝禁衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)，與齊白石交往甚密，并在書畫方面有很高的造詣)在書畫方面的熏陶，后受其堂兄啟功的指導(dǎo)，在書法實(shí)踐與理論方面有長足的進(jìn)步，其書法曾臨柳公權(quán)、二王、智永、歐陽詢、趙孟頫等名家碑帖，博采眾長、汲取營養(yǎng)，作品章法嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格清秀剛勁，富有時(shí)代感，被新聞界、書法界稱為工夫派、實(shí)力派的書法家。作品深受國內(nèi)外人士喜愛并收藏。1990年愛新覺羅家族為亞運(yùn)會(huì)捐贈(zèng)書畫作品近二百幅(包括溥杰、啟功的作品)，他作為家族的代表，在日本五個(gè)城市參展，進(jìn)行書法交流活動(dòng)。1991年書寫的奧林匹克憲章基本原則的精制冊(cè)頁，做為國禮由國家體委主任伍紹祖在瑞士洛桑贈(zèng)送給國際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇先生，并被國際奧委會(huì)博物館永久珍藏。

　　名師指點(diǎn)

　　"麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。"這是1990年愛新覺羅啟驤先生臨摹啟功先生的作品。其落款頗有意思。一是:"老兄佳作甚賞，以臨之自慰。---啟驤"。第二條則是"此吾從弟啟驤，戲笑拙書，觀之增愧。一九九○年春。---啟功"。1990年，作為建筑業(yè)的高級(jí)工程師啟驤，在書法界還是初出茅廬。從啟功先生的這一題款中不難看出，這位老人對(duì)這位比自己小二十多歲的堂弟關(guān)愛之甚。

　　就在這一年，愛新覺羅家族四十多位書畫家為亞運(yùn)會(huì)捐獻(xiàn)作品，啟驤先生曾作為家族的代表訪問日本。

　　多少年來，得到啟功先生的悉心指導(dǎo)，啟驤受益匪淺。但啟功先生卻十分嚴(yán)肅地對(duì)他說:"你的字什么時(shí)候不像我的了，那就好了。"啟驤聽后開始十分茫然，促使他更加刻苦，終于達(dá)到了反經(jīng)合道的境界。啟功說:"他的字已經(jīng)沒有我的"毒"了，形成了自己的風(fēng)格。"

　　1994年當(dāng)啟驤告訴啟功，想把自己多年寫就的一些書作整理出版一本《啟驤求教集》，啟功先生非常高興，當(dāng)即提筆，改題書名為《啟驤書藝集》，并在序中給與"可入百年宗匠之藩籬"的極高評(píng)價(jià)。啟驤看了說:"大哥，這怕不合適吧。"啟功卻連連說:"合適!合適!"但事后未見付梓，原因是啟驤對(duì)擬將出書的作品，有的還不滿意，尚須精雕細(xì)琢。于是，冬去春來，寒暑頻移，幾經(jīng)篩選，到1997年底方交稿出版。

　　每次去看望啟功，啟驤一定要帶上自己的"作業(yè)"。1997年底，有一次帶的是小楷《洛神賦》，總計(jì)九百一十一個(gè)字，每個(gè)字只有一厘米見方。當(dāng)時(shí)八十五歲高齡的啟功先生的視力已經(jīng)很差，可他老人家硬是拿著放大鏡一個(gè)字一個(gè)字仔細(xì)地看完了，并談了自己的意見。內(nèi)中"翳修袖而延佇"一句的"佇"字，繁體啟驤寫成了單立人加一個(gè)""，而啟功先生說:""佇"字的繁體應(yīng)作""，清朝時(shí)為避咸豐皇帝的諱，也有你的這種寫法，我們現(xiàn)在就沒有必要了。"啟功先生還非常嚴(yán)肅地說:"無論出書辦展，都不能"玩票"。過去唱戲，多大的角，唱得不好，觀眾都會(huì)叫倒彩。你作為書法家，一點(diǎn)一畫都要認(rèn)真負(fù)責(zé)。"聽了老師的這番教導(dǎo)，啟驤回去后就又重新寫了一遍。這后一幅作品在1998年4月展出時(shí)，令人贊不絕口，稱譽(yù)它是"一氣呵成，字字工整，個(gè)個(gè)珠璣。甚至有人任選其中的一些字放大尺余，竟發(fā)現(xiàn)毫無敗筆之處。"

　　1998年4月啟驤在中國美術(shù)館舉辦個(gè)人書法展，啟功先生在開幕式上說:"啟驤，我們是一家的。在這里我只是代表他，請(qǐng)大家多提意見。"

　　這一次書法展搞得很成功，開幕式來了上千人，以后幾天也是人頭攢動(dòng)，絡(luò)繹不絕。連美術(shù)館的工作人員都說:"我們?cè)谶@里幾十年，書法展這樣受歡迎，還是第一次看見"。

　　兩年后，2000年初夏，當(dāng)記者為啟驤的事采訪啟功先生時(shí)，他還記憶猶新地說:"啟驤，你在書法展上的那四個(gè)字"謙和誠樸"，那么大，我寫不了。"啟功先生還風(fēng)趣地說:"啟驤，你現(xiàn)在是大師了。"啟驤說:"不!您才是大師，我是動(dòng)物園里的大獅子。"啟功說:"那我是咬人的虱子。"兩人大笑。啟功先生說:"我不能因?yàn)閱ⅢJ有了成績了，就貪天功據(jù)為己有。啟驤是下了功夫了，下了大工夫了，這一點(diǎn)我可以證明。并不是因?yàn)槲覀兪且患?，我特別地對(duì)他吹噓。……"興致所至，啟功先生一連講了二十分鐘。

　　啟功先生對(duì)啟驤的關(guān)心愛護(hù)以及啟驤對(duì)大哥的尊重感激之情真非言語可表。對(duì)于啟驤來說，不僅僅書法，啟功先生的學(xué)識(shí)、為人，以至于一言一行都是自己的楷模。

　　名氣漸盛

　　建筑師大衛(wèi)和記者麥克是一對(duì)美國夫婦，在一次聚會(huì)中見到啟驤，就對(duì)墻上的書法作品蹺起大拇指，連連說"g o o d!""B e a u t i f u l"!啟驤一邊笑著詼諧地說，你們不會(huì)是因?yàn)橹朗俏覍懙模幸夤ЬS我的吧，一邊給他們講解中國書法的奧妙。他說:"一幅書法作品，就像一首樂曲，一個(gè)字就像其中的一個(gè)小節(jié)，而筆畫就像其中的一個(gè)音符。作為整幅書法作品，首先要講究總體結(jié)構(gòu)，總體的美。用它的節(jié)奏，旋律，來表達(dá)一種感情。激昂奔放之處，如山洪暴發(fā)，電閃雷鳴，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)之處，若潺潺流泉，細(xì)雨潤物。每個(gè)字，一個(gè)小節(jié)，是一個(gè)組成部分，也決不可馬虎隨便，都要禁得起推敲。而筆畫又是字的最基礎(chǔ)的組成部分，寫好每一筆，是基本功。就像小提琴家是弓子摩擦琴弦，能發(fā)出優(yōu)美的樂音，而未經(jīng)訓(xùn)練的人可能就會(huì)發(fā)出噪音來。要掌握運(yùn)用筆墨同樣需要刻苦練習(xí)。"通過翻譯，那位外國女記者竟感動(dòng)得落下淚來。她情不自禁地說:"您一定是從小就練習(xí)的吧!"啟驤也被記者的感動(dòng)而深深感動(dòng)著，啟驤說:"這位女記者，雖然不認(rèn)識(shí)中國字，竟然能被中國的書法藝術(shù)所打動(dòng)。書法藝術(shù)沉淀了中國幾千年文化底蘊(yùn)和精髓，是中國文化的瑰寶，是值得我們中國人感到驕傲和自豪的。藝術(shù)的魅力，對(duì)于美的理解，可以超越地理、民族、人種的界限……

　　愛新覺羅·啟驤藝術(shù)特色

　　"可入百年宗匠之藩籬"

　　中國的文化博大精深，中國的書法以及繪畫，結(jié)構(gòu)上講究疏密、虛實(shí)、輕重、濃淡，運(yùn)筆則講究徐弛、提按，氣韻上又要求沉著痛快，剛?cè)嵯酀?jì)等，很早就上升到辯證的哲學(xué)理論。論者認(rèn)為，啟驤的字平正而不死板，質(zhì)樸而又見其微妙之處，巧妙地把壯美、健美、嬌美融為一體，既粗獷敦厚，又俏麗飄逸。1998年書法展到現(xiàn) 在，時(shí)隔五年，其水平又上了一個(gè)臺(tái)階。運(yùn)筆洞達(dá)痛快，氣韻飄逸絕塵，章法結(jié)字幾乎盡善盡美了。王維的四首詩寫做四扇屏，每屏約高二米，寬六十厘米，古樸而典雅。觀屏讀詩，猶如身臨其境，詩情畫意躍然紙上。啟驤先生常用金粉作書，深藍(lán)磁青紙為底，四周鑲上明黃色龍鳳暗花綾子的邊。寫的是《滕王閣序》、《岳陽樓記》或《桃花源記》等古典名篇?；蜃魉纳绕粒蜃饕徽麢M幅，長數(shù)米，其美不勝收，真不愧皇家風(fēng)范。

　　啟驤先生習(xí)"柳"多年，又學(xué)"二王"，遍臨晉唐名家之碑帖。啟驤嚴(yán)于古法，力求字字有出處。他說:"如果不循法，自己想怎么寫就怎么寫，就超出書法藝術(shù)的范疇了。"他苦苦追尋，用心靈去感悟，于是得心應(yīng)手，達(dá)到了字字有出處，而自成一家的境界。

　　書法藝術(shù)是一個(gè)人整體素質(zhì)的展現(xiàn)。如今他已年近七旬，仍每日習(xí)字讀史、筆耕不輟。啟驤先生的為人，堪稱是風(fēng)流蘊(yùn)藉，倜儻不拘。他不媚上、不凌下、平易近人。從更高的層次上講，對(duì)美的理解反映了他的世界觀。字如其人，從先生身上我們看到了超然脫俗的藝術(shù)美和人品美的統(tǒng)一。

　　愛新覺羅啟驤書法欣賞：

　　愛新覺羅啟驤書法1

　　愛新覺羅啟驤書法2

　　愛新覺羅啟驤書法3