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顏真卿優(yōu)秀的書(shū)法高清圖片

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顏真卿優(yōu)秀的書(shū)法高清圖片

  顏真卿是我國(guó)著名的書(shū)法家之一,他創(chuàng)作的書(shū)法作品得到人們大量的學(xué)習(xí)與欣賞。現(xiàn)如今,顏真卿的書(shū)法作品有非常高的歷史地位與意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的顏真卿優(yōu)秀的書(shū)法高清圖片。

  顏真卿經(jīng)典的書(shū)法圖片

  顏真卿的書(shū)法初學(xué)褚遂良,后又得筆法于張旭,還與懷素一起探討書(shū)法。他對(duì)二王、褚遂良等書(shū)法都進(jìn)行深入研究,吸取其長(zhǎng)處,徹底擺脫了初唐的風(fēng)范,創(chuàng)造了新的時(shí)代書(shū)風(fēng)。顏真卿的書(shū)體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。

  顏真卿好看的書(shū)法作品

  顏真卿的真書(shū)雄秀端莊,結(jié)字由初唐的瘦長(zhǎng)變?yōu)榉叫危街幸?jiàn)圓,具有向心力。用筆渾厚強(qiáng)勁,善用中鋒筆法,饒有筋骨,亦有鋒芒,一般橫畫(huà)略細(xì),豎畫(huà)、點(diǎn)、撇與捺略粗。這一書(shū)風(fēng),大氣磅礴,多力筋骨,具有盛唐的氣象。他的行草書(shū),遒勁有力、真情流露,結(jié)構(gòu)沉著,點(diǎn)畫(huà)飛揚(yáng),在王派之后為行草書(shū)開(kāi)一生面。顏真卿的行書(shū)遒勁郁勃,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書(shū)法美與人格美完美結(jié)合的典例,故而被后世譽(yù)為“天下第二行書(shū)”。

  顏真卿書(shū)學(xué)的第二境界

  究字內(nèi)精微,求字外磅礴

  從五十歲后至六十五歲,可以說(shuō)是第二境界的歷練。在這一過(guò)程中“顏體”形神兼具,已漸成熟。其間作品有《金天王廟題名》(758)、《請(qǐng)御書(shū)逍遙樓詩(shī)碑額表》(758)、《鮮于氏離堆記》(762)、《磨滅記》(762)、《顏允南碑》(762)、《韋縝碑》(763)、《臧懷恪碑》(763)、《郭家廟碑》(764)、《顏秘監(jiān)碑銘》(765)、《顏喬卿碑》(769)、“逍遙樓”三字(770)、《殷踐猷碑》(770)、《張景倩碑》(770)、《元子哲遺愛(ài)碑》(770)、《寶應(yīng)寺律藏院戒壇記》(771)、《麻姑山仙壇記》(771)、《小字麻姑山仙壇記》(771)、《大唐中興碑》(771)、《顏含大宗碑》(771)、《宋廣平碑》(772)、《重建顏含碑》(772)、《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》(772)等等。

  經(jīng)歷了“安史之亂”的動(dòng)蕩,以及其后接二連三地被黜,使他一次又一次拓展了心靈的空間;書(shū)生——斗士——統(tǒng)帥,立朝——外黜——立朝,生活方式頻繁轉(zhuǎn)換,人生體驗(yàn)更多,藝術(shù)體味也就更深。這些,顏真卿“一寓于書(shū)”,將前期的“顏體”反復(fù)錘煉,煉形煉神,從而神形兼?zhèn)洌K至成熟。可以看到,他加強(qiáng)了腕力,中鋒運(yùn)行,取篆籀方法,圓轉(zhuǎn)藏鋒,如印印泥。筆畫(huà)形成蠶頭燕尾,直畫(huà)則成弓弩蓄勢(shì)之形。筆畫(huà)之間采取橫細(xì)豎粗的對(duì)比錯(cuò)綜方法。在鉤末、捺末挑踢出尖鋒,耀其精神。其捺筆表現(xiàn)出一波三折的節(jié)奏。其直鉤、平鉤、斜鉤,飽滿取勢(shì),彎度均勻,圓勁有力。其折筆則提筆暗轉(zhuǎn),形成斜面折下,以“折釵股”擬之。從結(jié)體上說(shuō),方正端莊,穩(wěn)健厚重,中宮寬綽,四周形密,不以重心欹側(cè)取勢(shì),不以左緊右松取妍,而像篆隸以對(duì)稱的正面形象示人。在布白上,字間櫛比,行間茂密,以形密取氣勢(shì),不以疏宕取秀逸。

  既至此境界,顏真卿已一掃初唐以來(lái)的那種楷書(shū)風(fēng)貌:前者側(cè),后者正;前者妍,后者壯;前者雅,后者直;前者瘦,后者肥;前者法度深藏,后者有法可循;前者潤(rùn)色開(kāi)花,后者元?dú)饬芾?。真可謂變法出新意,雄魂鑄“顏體”。


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