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顏真卿書法的特點(diǎn)

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顏真卿書法的特點(diǎn)

  顏真卿的書法在我國有重要的歷史地位,他的書法有自身獨(dú)特的藝術(shù)特色。那么,顏真卿的書法到底有什么特點(diǎn)呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的顏真卿的書法特點(diǎn)介紹,希望能幫到你。

  顏真卿的書法特點(diǎn)

  顏真卿的書法,號(hào)稱顏體,有他獨(dú)特的風(fēng)格和筆法。他所留下的碑帖很多,后世的書法家認(rèn)為從他的一些碑帖中可以找到「圓筆」的痕跡,和其他書法家的「方筆」不同。

  顏真卿被使用圓筆的書法家奉為開創(chuàng)者。他和使用方筆的王羲之,都對(duì)后世產(chǎn)生既深且遠(yuǎn)的影響。

  他的書法,既有以往書風(fēng)中的氣韻法度,又不為古法所束縛,突破了唐初的墨守成規(guī),自成一格,稱為“顏體”。宋歐陽修評(píng)論說:“斯人忠義出于天性,故其字畫剛勁獨(dú)立,不襲前跡,挺然奇?zhèn)?,有似其為人。宋朱長文《續(xù)書斷》中列其書法為神品。”并評(píng)說:“點(diǎn)如墜石,畫如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩,縱橫有象,低昂有態(tài),自羲、獻(xiàn)以來,未有如公者也。”

  顏真卿書法藝術(shù)特點(diǎn)

  一、概述

  顏真卿,唐代杰出書法家,生于公元709年(唐中宗景龍三年),卒于公元785年(唐德宗貞元元年),瑯邪臨沂(山東臨沂)人。字清臣。官至史部尚書、太子太師,爵封魯郡開國公,后人尊稱顏魯公。

  顏魯公在書法史上占有特殊地位,承先啟后,是繼書圣王羲之之后又一位開宗立派、開一代書風(fēng)的偉大人物,世稱“顏體”,與王羲之先后交相輝映,對(duì)后世書法產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  二、形成過程

  顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良,后師從張旭,又汲取初唐四家特點(diǎn),兼收篆隸和北魏筆意,自成一格,一反初唐書風(fēng),化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博氣勢(shì)恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,人稱“顏體”。顏體奠定了他在楷書千百年來不朽的地位,顏真卿是中國書史上富影響力的書法大師之一。宋歐陽修評(píng)論說:“斯人忠義出于天性,故其字畫剛勁獨(dú)立,不襲前跡,挺然奇?zhèn)?,有似其為人。宋朱長文《續(xù)書斷》中列其書法為神品。”并評(píng)說:“點(diǎn)如墜石,畫如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩,縱橫有象,低昂有態(tài),自羲、獻(xiàn)以來,未有如公者也。”他的“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。

  盡管顏真卿以書法名世,然究其一生,書法并不是其生活的主線。在政治上也頗有建樹。公元733年(唐玄宗開元二十一年)通過國子監(jiān)考試,翌年二月登甲科,進(jìn)士及第,開始步入官場(chǎng)。他在任平原太守時(shí)始聞名于世。安祿山起兵范陽時(shí),河北各郡皆降服,唯有顏真卿固守平原城,為義軍盟主,為唐朝盡力。最后他奉德宗之命,前往叛將李希烈處勸降,不幸遇害。他一生忠義堅(jiān)貞,其忠烈悲壯的事跡,更是造就了其書法品格。字如其人在顏真卿身上得到了完美的體現(xiàn),自始至終均用中鋒,體現(xiàn)一種的沉著、雄毅、博大之氣。

  顏真卿的一生,一半起伏于宦海,一半縱情于書法詩文。“三更燈火五更雞,正是男兒立志時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,更是家喻戶曉。他的書跡作品流傳甚廣,據(jù)說有130余種??瑫小锻趿漳怪俱憽?、《多寶塔》、《東方畫贊碑》、《麻姑仙壇記》、《李玄靖碑》、《臧公神道碑》、《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等,且一碑一面目,從中可以看出顏體書風(fēng)的形成過程以及他畢生對(duì)書法的追求。他懷著悲憤的心情創(chuàng)作出來的行書佳作《祭侄季明文稿》,被稱為天下第二行書。顏真卿因家訓(xùn)所授,必以家天下為己任,忠君愛民,仁義道德,耿直忠厚,正因其堅(jiān)貞的人格而成就了其書風(fēng)的偉大。

  三、顏真卿書法藝術(shù)解析

  唐初,唐太宗李世民民酷愛書法,這種對(duì)書法的狂熱精神,在很大程度上促進(jìn)了書法的發(fā)展。

  唐朝是書法的全盛時(shí)期,楷書尤盛,它直接隋代,繼承了魏晉南北朝的傳統(tǒng),并有所發(fā)展,功績最為顯著。以虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷為代表的“初唐四大家”。各領(lǐng)風(fēng)騷。至于開科取士,書法成為必不可少之一項(xiàng)。顏真卿逢開元盛世,“舉進(jìn)士、登甲科”,證明其文采超人,書法精湛。

  早期書風(fēng)受褚遂良影響十分明顯,褚遂良善于對(duì)筆意的表現(xiàn),注重提筆的“空”、運(yùn)筆的“靈”。這在褚遂良遺留下來的墨跡中可以發(fā)現(xiàn),通過提筆和運(yùn)筆實(shí)現(xiàn)書法的空靈,既體現(xiàn)了“尚韻”書風(fēng)的特點(diǎn),又對(duì)魏晉書風(fēng)進(jìn)行了繼承和發(fā)揚(yáng)。因此顏真卿在褚書中,花費(fèi)了很大的功力,掌握其要領(lǐng),應(yīng)用于自己的創(chuàng)作,前人有顏出于褚之說,米芾在《跋顏書》中也曾說過顏真卿學(xué)褚遂良,仔細(xì)分析,即使顏真卿晚年寫的《麻姑仙壇記》中也能體悟到褚遂良的用筆、結(jié)體以及清瘦圓潤的書法特征。只是到了晚年,更注重并且形成端莊、闊大、豪放,重氣勢(shì)、魄力、雄風(fēng)的藝術(shù)特點(diǎn)。從2003年秋,洛陽龍門鎮(zhèn)張溝村出土顏真卿書于開元廿九年(741年)的唐《王琳墓志》讓我們領(lǐng)略了顏真卿早年書作的魅力。此時(shí)正值三十余歲。不難看出此時(shí)的書風(fēng)受初唐的影響,尤其是褚遂良的影響。

  唐初實(shí)行科舉制度,并設(shè)有“書學(xué)”一科,把楷法遒美作為選拔人才的一個(gè)條件。以書取仕,極大地激發(fā)了讀書人學(xué)習(xí)書法的熱情。天寶二年(743年),34歲的顏真卿毅然辭去禮泉縣縣尉,赴京師長安拜學(xué)張旭,時(shí)隔三年(天寶五年),顏又辭官到洛陽,再訪張旭,在其交往中,顏真卿受益匪淺,在張旭的指導(dǎo)下,上承“二王”之傳統(tǒng),又習(xí)“初唐四大家”之特點(diǎn),兼收南北朝民間書法樸茂等新鮮營養(yǎng),書藝大進(jìn),并撰寫了著名的《述張長史筆法十二意》。

  初唐的書風(fēng),在李世民的倡導(dǎo)下,一直籠罩在以王羲之為代表的魏晉時(shí)期典雅、中和的氣息。如虞世南的圓潤遒美,褚遂良的瘦勁溫雅,歐陽詢的嚴(yán)謹(jǐn)端莊,未能脫離魏晉的。即使盛唐時(shí)期,顏真卿44歲所作《多寶塔》嚴(yán)整精美,亦難免于初唐書風(fēng)所影響。

  經(jīng)過“貞觀之治”,唐朝開始進(jìn)入盛世時(shí)代,政治穩(wěn)定、開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),國富民安,這使人們?cè)趯徝酪庾R(shí)與藝術(shù)觀念開始追求強(qiáng)盛雄壯之風(fēng),一種正大氣象呼之欲出。這種審美取勢(shì)輻射到各個(gè)藝術(shù)門類,如唐畫之豐腴、唐塑之豐滿、唐詩之風(fēng)采,無不反映了唐代藝術(shù)共同的審美精神。盛唐是真正唐代書風(fēng)的創(chuàng)立期,達(dá)到書法藝術(shù)美的極致,這段時(shí)期相繼出現(xiàn)了李邕、孫過庭、張旭、懷素等名家,在他們之后顏真卿登上了書壇巔峰。其用筆一改之初習(xí)褚遂良時(shí)的細(xì)挺,結(jié)字渾厚圓勁,內(nèi)寬外緊,筆勢(shì)外拓,筆畫富有張力,雄渾壯美,高古蒼勁,氣勢(shì)逼人,具有篆隸筆意,極具廟堂之氣。同時(shí)又不失秀雅精到,這在《李玄靖碑》中得到完美體現(xiàn)。平劃寬結(jié)之態(tài),或許出自《文殊般若經(jīng)碑》、《經(jīng)石峪金剛經(jīng)》等碑,尤其到晚年其特點(diǎn)更加明顯。

  顏真卿書法藝術(shù)風(fēng)格的形成,都有一個(gè)繼承前人藝術(shù)成果,從中推陳出新,在繼承上的變通,在創(chuàng)作上的個(gè)性,并將書法藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,突破了“二王”書體而形成新風(fēng)格,以“顏體”締造了一個(gè)獨(dú)特的書學(xué)新境界,逐漸形成自己藝術(shù)風(fēng)格的過程。其風(fēng)格也不是孤立和偶然地突然產(chǎn)生,而是一個(gè)漸變的過程,一方面,進(jìn)入中唐以后,人們的審美傾向在不知不覺中發(fā)生著變化和游移,另一方面,在新的審美思潮的驅(qū)動(dòng)下,顏真卿不自覺地為新的審美思潮提供著緊隨時(shí)代步伐的新的藝術(shù)式樣。正如石濤所云“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,為我們今天書法創(chuàng)作給予很大的啟迪。歷史流傳下來的顏真卿書跡約有百余種,窺其書藝發(fā)展過程,我們將顏真卿書法分為三個(gè)不同之創(chuàng)作時(shí)期。50歲前為前期,保持東晉以來的清俊妍美的書風(fēng),代表有《王琳墓志》、《多寶塔碑》、《郭虛己墓志銘》(44歲作)、《東方朔畫贊碑》(46歲作),開始形成雄強(qiáng)偉岸的個(gè)人面貌;50歲至60歲為中期,代表作品有《祭侄文稿》(50歲作)、《爭坐位帖》(53歲作)、《郭家廟碑》(56歲作),這是行書的成熟期;60歲以后為晚期,此時(shí)也是“顏體”最為成熟,藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時(shí)期,代表作有《宋廣平碑》(62歲作)、《麻姑仙壇記》(62歲作)、《大唐中興頌》(62歲作)、《李玄靖碑》(69歲作)、《顏勤禮碑》(71歲作)、《顏家廟碑》(72歲作)和《自書告身帖》(72歲作)等,其中又以《麻姑仙壇記》、《李玄靖碑》、《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》為顏真卿晚年最為得意和代表作,《顏家廟碑》大字深刻,莊嚴(yán)遒勁,綜合成魯公剛健雄渾的代表書風(fēng),同時(shí)又透露出風(fēng)雅秀逸的氣韻。

  從顏真卿流傳下來的書法作品中可以看出,魯公的書法藝術(shù),是不斷隨著年歲的增長,筆力的老勁,技藝的熟練,書寫經(jīng)驗(yàn)的積累,表現(xiàn)手法的豐富而逐漸爐火純青,人書俱老。同時(shí)也能體現(xiàn)書法內(nèi)容,書寫情緒和目的、對(duì)象的差異,產(chǎn)生各自不同的藝術(shù)效果,這恰恰是書法本身的靈魂。同時(shí)受當(dāng)時(shí)佛道思想的影響,從而使其排除雜念,養(yǎng)性明心,持守不懈來對(duì)待書法,使其思想的思索、洗禮、在反復(fù)中開悟,形成其藝術(shù)特點(diǎn)。顏真卿以自己的性情,拓展出對(duì)書法藝術(shù)的追求,時(shí)代的氣息是他得以成長的土壤,也正是顏真卿內(nèi)心多種體驗(yàn)的自然流露,把深厚、扎實(shí)的功底,用坦蕩的胸懷以及人格氣質(zhì)傾注在筆墨間,從思想與氣質(zhì)上形成書法結(jié)體寬博、內(nèi)疏外密的風(fēng)格。

  顏真卿的書法,尤其楷書穩(wěn)實(shí)端莊,猶其忠義堅(jiān)貞,死而不撓輝煌的一生,人品與書品的高度統(tǒng)一,更是歷代學(xué)習(xí)的典范。所以顏書一出,學(xué)者不絕,影響至今。

  顏真卿的書法作品

  顏真卿現(xiàn)存的書法作品有:《多寶塔碑》,《顏家廟碑》,《顏勤禮碑》,《麻姑仙壇記》,《祭侄文稿》,《祭伯文稿》,《爭座位帖》,《東方朔畫贊》等。他和唐朝另一位以楷書成名的書法家柳公權(quán),被人合稱為“顏柳”。

  他的書跡作品眾多,據(jù)說流傳下來的有138種。為后人重視的楷書有楷書《多寶塔碑》、《東方畫贊碑》、《麻姑仙壇記》、《郭家廟碑》,《顏勤禮碑》,《顏家廟碑》等,這些碑刻楷書,有個(gè)性,有特點(diǎn),有正面不拘,莊而不險(xiǎn)的氣勢(shì),但筆畫橫細(xì)豎粗及捺腳空腹過大之處,在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)求其神韻,不應(yīng)單純追求形似。他的行書《祭侄季明文稿》是懷著悲憤的心情創(chuàng)作出來的佳作,被稱為天下第二行書。行書還有《爭座位帖》、《裴將軍詩帖》等。

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