沈尹默經(jīng)典書(shū)法作品

　　沈尹默先生是我國(guó)近代十分著名的書(shū)法大師，他的書(shū)法作品廣受好評(píng)。是很多書(shū)法收藏家都喜歡的書(shū)法作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的沈尹默經(jīng)典書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　沈尹默經(jīng)典書(shū)法作品欣賞

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　　沈尹默生平簡(jiǎn)介

　　沈尹默(1883年-1971年)，原名君默(因其在北大擔(dān)任教授時(shí)少言，被同事調(diào)侃說(shuō)"要口干嘛"所以建議其君為尹，隨后便改名沈尹默[1]。)，字中、秋明，號(hào)君墨，別號(hào)鬼谷子，浙江湖州人，1883年生在陜西漢陰。著名的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家、教育家。早年二度游學(xué)日本的沈老，歸國(guó)后先后執(zhí)教于北大、北京女子師范大學(xué)，與陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等同辦《新青年》，為新文化運(yùn)動(dòng)的得力戰(zhàn)士。陳獨(dú)秀曾批評(píng)沈尹默"字則其俗在骨"，因此兩人關(guān)系不佳。1925年，在"女師大風(fēng)潮"中，沈老與魯迅、錢(qián)玄同等人聯(lián)名發(fā)表宣言，支持學(xué)生的正義斗爭(zhēng)。后由蔡元培、李石曾推薦，出任河北教育廳廳長(zhǎng)，北平大學(xué)校長(zhǎng)等職。1932年，因不滿政府遏制學(xué)生運(yùn)動(dòng)、開(kāi)除學(xué)生，毅然辭職，南下上海，任中法文化交換出版委員會(huì)主任?？箲?zhàn)開(kāi)始，應(yīng)監(jiān)察院院長(zhǎng)于右任之邀，去重慶任監(jiān)察院委員，曾彈劾孔祥熙未遂，不滿政府之腐敗，勝利后即辭職，卜居上海，以鬻字為生，自甘清貧，足見(jiàn)沈先生高風(fēng)亮節(jié)。1971年6月1日，備受"“”"迫害的一代書(shū)法大師沈尹默，病逝于上海，享年88歲。

　　沈尹默先生是陳毅先生進(jìn)城后第一位拜訪的民主人士，是第一屆上海市人民政府委員，是周恩來(lái)任命的中央文史館副館長(zhǎng)，歷屆上海市人委委員，全國(guó)人大代表和政協(xié)委員。1949年后，他先后參加了市政協(xié)、市博物館、市文管會(huì)、中國(guó)畫(huà)院、市文聯(lián)、市文史館的工作，親自創(chuàng)建了新中國(guó)成立后第一個(gè)書(shū)法組織--上海市中國(guó)書(shū)法篆刻研究會(huì)，為祖國(guó)文化事業(yè)的繁榮，尤其對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)和理論，作出了卓越的貢獻(xiàn)。毛主席曾接見(jiàn)過(guò)他，對(duì)他的工作和藝術(shù)成就給予了高度的評(píng)價(jià)?！吨心虾Ｊ詹貢?shū)畫(huà)集》的第一頁(yè)乃是沈老寫(xiě)給主席的書(shū)法。家中和辦公室都曾掛過(guò)沈老的字。著有《二王法書(shū)管窺》、《歷代名家學(xué)書(shū)經(jīng)驗(yàn)談?shì)嬕屃x》等。出版主要書(shū)法集、字帖有《沈尹默法書(shū)集》、《沈尹默手書(shū)詞稿四種》、《沈尹默入蜀詞墨跡》等，約二十種。詩(shī)詞著作有《秋明室雜詩(shī)》、《秋明室長(zhǎng)短句》等。

　　傳統(tǒng)書(shū)法的意義

　　所謂“傳統(tǒng)”即過(guò)去傳下來(lái)的思想、信仰、風(fēng)俗、習(xí)慣等，要理解中國(guó)的書(shū)法只有把她放到中國(guó)的傳統(tǒng)文化中去，才能體悟出她的韻味。書(shū)法既然是傳統(tǒng)文化，就是說(shuō)書(shū)法是千百年來(lái)流傳下來(lái)的一套有著完備系統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方法，是需要后來(lái)人尊崇和效法的。而不能離開(kāi)傳統(tǒng)另搞一套，那樣就不叫書(shū)法了。那樣就在書(shū)法前邊加很多限制詞。比如：流行書(shū)法，現(xiàn)代書(shū)法，藝術(shù)書(shū)法。

　　所謂“法”，有方法、技法、法度、法規(guī)的意思，詞典中解釋有這樣兩個(gè)意思，“國(guó)家強(qiáng)制力執(zhí)行的一些規(guī)則”和“效法”。既然是書(shū)法，那么就是書(shū)的法，這是要強(qiáng)制的、必須遵守的規(guī)則，不然就不能稱(chēng)為書(shū)法，效法就是要效法前人。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我的看法是，幾千年先賢的創(chuàng)作積累的書(shū)法原理、書(shū)法法則，必不可棄。必先繼承，再說(shuō)創(chuàng)新。希望中國(guó)人都熱愛(ài)傳統(tǒng)、珍惜傳統(tǒng)，不要破壞她的美，不要戲弄糟蹋她的美。法的內(nèi)容十分廣泛，可以分為廣義和狹義。廣義如石濤所說(shuō)：“太古無(wú)法，大樸不散。大樸一散，而法生焉。”這是泛指“辦法”、“方法”“規(guī)律”等等而言。書(shū)法上經(jīng)常說(shuō)的法多為狹義的法，如筆法、章法等。對(duì)于寫(xiě)字，最主要的包括：筆法、結(jié)體、章法。

　　筆法，在書(shū)法的技法中被認(rèn)為具有頭等重要的意義，而且是千古不易。書(shū)法沒(méi)有筆法，便不成為書(shū)法，而只是書(shū)寫(xiě)而已。筆法中又有執(zhí)筆法，如“撥鐙法”，有壓、勾、揭、抵、拒、導(dǎo)、送等八個(gè)字。運(yùn)筆法，如永字八法，也是八個(gè)字。

　　結(jié)體，即“間架結(jié)構(gòu)”。為了使不同形體、不同態(tài)勢(shì)、不同筆畫(huà)的文字因點(diǎn)畫(huà)的連貫穿插而呈現(xiàn)出生動(dòng)的姿態(tài)。流傳廣的有歐陽(yáng)詢的《三十六法》，黃自元的《九十二法》。其中有排疊、避就、頂戴、穿插、向背、相讓、救應(yīng)、附麗、回抱等等。

　　章法，又稱(chēng)布局，指一篇作品的“置陣布勢(shì)”，王羲之有《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》關(guān)于章法的論述，把一幅書(shū)法比喻成一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，有將軍、有刀槍。實(shí)際上是講字與字，行與行之間的關(guān)系。