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康熙書法優(yōu)秀作品欣賞

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康熙書法優(yōu)秀作品欣賞

  康熙是我國(guó)非常著名的一位皇帝,在這個(gè)傳奇皇帝的筆下,到底會(huì)有什么樣的書法作品展示在我們面前。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的康熙書法優(yōu)秀作品,希望對(duì)你有用!

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  康熙個(gè)人簡(jiǎn)介

  清圣祖仁皇帝愛新覺羅·玄燁(穆麟德:Hiowan Yei,1654年5月4日-1722年12月20日),即康熙帝,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年號(hào)康熙 。蒙古人稱為恩赫阿木古朗汗(Enkh Amgahan)或阿木古朗汗(蒙語(yǔ)"平和寧?kù)o"之意,為漢語(yǔ)"康熙"的意譯)。

  康熙帝8歲登基,14歲親政,在位61年,是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。少年時(shí)就挫敗了權(quán)臣鰲拜,成年后先后平定三藩、收復(fù)臺(tái)灣(鄭氏臺(tái)灣)、親征噶爾丹、保衛(wèi)雅克薩(驅(qū)逐沙俄侵略軍),以尼布楚條約確保清王朝在黑龍江流域的領(lǐng)土控制,創(chuàng)立"多倫會(huì)盟"取代戰(zhàn)爭(zhēng),聯(lián)絡(luò)蒙古各部。

  康熙帝是中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者,奠定了清朝興盛的根基,開創(chuàng)出康乾盛世的局面,被后世學(xué)者尊為“千古一帝”,廟號(hào)圣祖,謚號(hào)合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信功德大成仁皇帝,葬于景陵。

  書法認(rèn)識(shí)論

  書法,是以漢字為表現(xiàn)對(duì)象,以毛筆為表現(xiàn)工具的一種線條造型藝術(shù),它具有很大的實(shí)用價(jià)值和很高的審美價(jià)值。從實(shí)用價(jià)值來(lái)說(shuō),凡是使用漢字的人,都可以通過(guò)學(xué)習(xí)書法,把漢字書寫得清楚、勻稱、正確、美觀,從而提高運(yùn)用漢字這一交際工具的準(zhǔn)確性和效率。從審美價(jià)值而言,書法簡(jiǎn)練的線條可以創(chuàng)造美的形象,可以表達(dá)復(fù)雜的思想感情。一幅優(yōu)秀的書法作品,能夠吸引眾多的觀賞者,給眾多的觀賞者以美的享受。但是,在眾多的使用者和觀賞者中,對(duì)書法的認(rèn)識(shí)角度、深度、廣度等方面,普通存在著較大的差異,有的人說(shuō),書法就是寫字,書法就是以掌握漢字的筆畫、結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性和規(guī)范度為其衡量標(biāo)準(zhǔn)。有的人說(shuō),書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化,書法以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在書寫中沉淀的程度為其衡童標(biāo)準(zhǔn),有的人說(shuō),書法是藝術(shù),書法就是以線條表現(xiàn)的豐富性和創(chuàng)造性為其衡量標(biāo)準(zhǔn)。于是,廣大的書法愛好者、文化工作者和基層書法教育工作者,同書法專業(yè)創(chuàng)作者和書法專業(yè)教育工作者之間,對(duì)書法的診釋、品評(píng)和衡A標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了分歧。不少書法愛好者終生與書法結(jié)緣,但卻無(wú)法進(jìn)人真正愈義上的書法藝術(shù)股堂,以書法為工作對(duì)象的專家、學(xué)者和書法家。所創(chuàng)作的具有一定藝術(shù)品位的書法作品,又很難被眾多的書法愛好者所認(rèn)同。這里除了書法藝術(shù)本身所具有的寬泛性和模枷性外,還與書法專業(yè)性藝術(shù)觀與書法業(yè)余性文化觀之間的差異有關(guān)。因?yàn)?,書法是文化性與藝術(shù)性的完美結(jié)合,是群眾性與專業(yè)性的有機(jī)統(tǒng)一,是理論性與實(shí)踐性密切聯(lián)系的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)樣式。

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