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荊霄鵬硬筆書(shū)法欣賞

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荊霄鵬硬筆書(shū)法欣賞

  荊霄鵬是我國(guó)著名硬筆書(shū)法家,現(xiàn)任中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、北京硯田書(shū)院特聘教授、《語(yǔ)文報(bào)·書(shū)法版》特約編委、特約高級(jí)書(shū)寫(xiě)員、《書(shū)法報(bào)·硬筆書(shū)法》特約創(chuàng)作員、大眾書(shū)畫(huà)院學(xué)術(shù)委員、關(guān)公書(shū)畫(huà)院院士、傅山書(shū)畫(huà)院院士。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的荊霄鵬硬筆書(shū)法,希望對(duì)你有用!

  荊霄鵬硬筆書(shū)法欣賞

  荊霄鵬硬筆書(shū)法圖片1

  荊霄鵬硬筆書(shū)法圖片2

  荊霄鵬硬筆書(shū)法圖片3

  荊霄鵬硬筆書(shū)法圖片4

  荊霄鵬個(gè)人資料

  荊霄鵬,字昊之,田英章先生入室弟子,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘書(shū)法教師,九年義務(wù)教育《寫(xiě)字》《書(shū)法》教材范字書(shū)寫(xiě)者。

  中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、北京硯田書(shū)院特聘教授、《語(yǔ)文報(bào)·書(shū)法版》特約編委、特約高級(jí)書(shū)寫(xiě)員、《書(shū)法報(bào)·硬筆書(shū)法》特約創(chuàng)作員、大眾書(shū)畫(huà)院學(xué)術(shù)委員、關(guān)公書(shū)畫(huà)院院士、傅山書(shū)畫(huà)院院士。

  其書(shū)法博涉多能,軟硬兼修,在全國(guó)各大書(shū)法賽事中獲最高獎(jiǎng)二十余次,等級(jí)獎(jiǎng)及入展百余次,尤其在全國(guó)歐體書(shū)法命題聯(lián)展中兩次榮獲第一名。

  多次擔(dān)任全國(guó)、全省書(shū)法賽事評(píng)委。

  編著出版《毛筆課堂》、《規(guī)范字全掌握》、《書(shū)法等級(jí)考試教程》、《常用規(guī)范漢字》、《技法圖解鋼筆教程》、《我身邊的書(shū)法老師》、《小學(xué)生同步楷書(shū)習(xí)字帖》、《易錯(cuò)字全攻略》等200余種書(shū)法教材在全國(guó)公開(kāi)發(fā)行。其中《書(shū)法等級(jí)考試教程》、《常用規(guī)范漢字》、《我身邊的書(shū)法老師》等教材屢次榮獲全國(guó)藝術(shù)類(lèi)書(shū)籍暢銷(xiāo)榜第一名。參與編著九年義務(wù)教育《書(shū)法》、《寫(xiě)字》教材并書(shū)寫(xiě)全部的毛筆、硬筆范字。硬筆字編入《師范硬筆書(shū)法教程》作為全國(guó)高中等師范院校規(guī)范教材。

  被中國(guó)鋼筆書(shū)法雜志評(píng)為"二十年中國(guó)硬壇百家"連續(xù)四年被鋼筆書(shū)法報(bào)評(píng)為"中國(guó)硬筆書(shū)壇百杰"被中國(guó)楷書(shū)網(wǎng)評(píng)為"歐楷十杰第四杰"被中國(guó)書(shū)協(xié)評(píng)為"書(shū)法進(jìn)萬(wàn)家先進(jìn)個(gè)人"

  硬筆書(shū)法發(fā)展歷程

  硬筆書(shū)法發(fā)展歷程的美好考察由群眾化的實(shí)用性走上自覺(jué)的審美需求。從英國(guó)發(fā)明家沃特曼發(fā)明第一支蘸水筆并開(kāi)始傳人中國(guó)至今,已經(jīng)歷了百多年的歷史,在這一歷史進(jìn)程中,由于科技的進(jìn)步,蘸水筆經(jīng)過(guò)不斷的改良,在種類(lèi)、工藝、性能、款式等方面都有了長(zhǎng)足的發(fā)展,形成了以鋼筆為主,鉛筆、圓珠筆等為輔的筆的家族系列,人們統(tǒng)稱(chēng)為“硬筆”。硬筆的出現(xiàn)結(jié)束了沿續(xù)使用了幾千年的毛筆的統(tǒng)治地位,開(kāi)始絕對(duì)地成為人民大眾的書(shū)寫(xiě)工具。

  有了鋼筆就有了鋼筆的書(shū)寫(xiě)行為。從人們開(kāi)始用鋼筆寫(xiě)字到今天提出“硬筆書(shū)法”的概念,硬筆書(shū)法經(jīng)歷了一個(gè)循序漸進(jìn)的艱難曲折的發(fā)展過(guò)程。觀(guān)照其整個(gè)過(guò)程大約可分為兩個(gè)階段,即“硬筆書(shū)法前期”和“硬筆書(shū)法期”。第一階段是:硬筆書(shū)法前期,即寫(xiě)字階段。從第一支硬筆的產(chǎn)生到上世紀(jì)70年代末屬這一時(shí)期。在這一時(shí)期,中國(guó)的傳統(tǒng)文化雖然仍占統(tǒng)治地位,但由于受“西學(xué)東漸”的影響,整個(gè)社會(huì)的審美思潮開(kāi)始處在一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞之中,有著幾千年傳統(tǒng)的毛筆書(shū)法雖然其實(shí)用性能被硬筆所取代,但其藝術(shù)的一面卻開(kāi)始更加突出,人們對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的審美即對(duì)“書(shū)法”的理解仍在傳統(tǒng)毛筆書(shū)法的思想框架之內(nèi),這尤以一大批毛筆書(shū)法家的統(tǒng)治地位而動(dòng)搖不得。在這種環(huán)境中,鋼筆字只能以實(shí)用而存在,但由于鋼筆字的快捷方便、線(xiàn)條流暢自如是毛筆書(shū)法不能相比的,于是,一些有現(xiàn)代意識(shí)的毛筆書(shū)法家開(kāi)始關(guān)注這一問(wèn)題并進(jìn)行鋼筆書(shū)寫(xiě)技巧的研究。與此同時(shí),一些文壇名人如魯迅、茅盾、郭沫若、江豐、巴金、文懷沙等對(duì)鋼筆字的青睞也起到了推波助瀾的作用。寫(xiě)好鋼筆字開(kāi)始慢慢地受到人們的關(guān)注,但當(dāng)時(shí)只以寫(xiě)得好看、規(guī)范易認(rèn)為目的,“硬筆書(shū)法”概念的思想意識(shí)尚未產(chǎn)生。這從這一時(shí)期的代表人物代表著作陳公哲的《一筆行書(shū)鋼筆千字文》到鄧散木、白蕉合著的《鄧散木白蕉鋼筆字苑》到黃若舟的《鋼筆快寫(xiě)法》再到龐中華的《談?wù)剬W(xué)寫(xiě)鋼筆字》都反映了那時(shí)代人們對(duì)鋼筆宇的認(rèn)識(shí)層面。但也正是有了為了“寫(xiě)好”的目的,就開(kāi)始有了對(duì)鋼筆書(shū)寫(xiě)審美意識(shí)的萌芽,為后來(lái)硬筆書(shū)法的出現(xiàn)做好了心理上的準(zhǔn)備。第二階段是:硬筆書(shū)法期,即書(shū)法階段。從1982年杭州舉辦的全國(guó)首屆青少年鋼筆書(shū)法大賽活動(dòng)至今。人們開(kāi)始不再僅僅滿(mǎn)足于實(shí)用之需,滿(mǎn)足于規(guī)范、易認(rèn)、好看的目的,而開(kāi)始從筆法、結(jié)體、章法等方面進(jìn)行藝術(shù)的思考。由于其嶄新的藝術(shù)面貌和良好的藝術(shù)感覺(jué)適應(yīng)于現(xiàn)代人的心理特點(diǎn)和審美需求,于是在神州大地暴發(fā)出了一股史無(wú)前例的“硬筆書(shū)法熱”,各類(lèi)大賽、展覽、培訓(xùn),團(tuán)體、刊物及研討會(huì)等風(fēng)行一時(shí),蔚為大觀(guān)。“硬筆書(shū)法”的概念被正式提出。硬筆書(shū)法開(kāi)始逐漸走出了屬于自己的道路。

  從以上對(duì)硬筆書(shū)法發(fā)展歷程的追蹤中可以看出,人們對(duì)硬筆書(shū)法的認(rèn)識(shí)從為了如何寫(xiě)好鋼筆字的本能審美需要到如何搞好硬筆書(shū)法創(chuàng)作的自覺(jué)審美追求,在于對(duì)鋼筆字這新鮮事物的內(nèi)在美質(zhì)的發(fā)現(xiàn)和人類(lèi)自身審美意識(shí)的覺(jué)醒,即鋼筆字本身存在“美”且人們發(fā)現(xiàn)并需要這種“美”。這是一個(gè)從無(wú)到有,摸著石頭過(guò)河的認(rèn)識(shí)新事物的過(guò)程,為此,前人走了不少?gòu)澛?。比如陳公哲的《一筆行書(shū)鋼筆千字文》、黃若舟的《漢字快寫(xiě)法》一味地注意“一筆書(shū)”的快捷書(shū)寫(xiě)效果,反而強(qiáng)化了鋼筆線(xiàn)條的浮滑感而弱化了點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條在行筆過(guò)程中的節(jié)奏旋律感,鄧散木、白蕉的鋼筆字則始終沒(méi)有跳出毛筆書(shū)法創(chuàng)作理念的巢穴,他們都未能從鋼筆書(shū)法的本體上找到問(wèn)題的關(guān)鍵。所以說(shuō),每種新事物的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟都要經(jīng)歷不少的曲折和磨難,也正是在這艱難曲折的歷程中,人們對(duì)硬筆書(shū)法的審美認(rèn)識(shí)得到了不斷的提高。

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