湖北倪洪波書法

　　歐陽吉超是一名退休教師，也是湖北省書法家協(xié)會會員，尤喜學甲骨文、金文，近年來常有金石作品、書法作品、文章見于《書法報》;倪洪波是竟陵辦事處慶云社區(qū)居民，也是湖北省書法家協(xié)會會員，從事書法研習30余年，其書法具有鮮明的個人風格。下面是學習啦小編為你整理的湖北倪洪波書法，希望對你有用!

　　湖北倪洪波書法欣賞

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　　學書法，守分寸，別任性!

　　為人處事之中對分寸的把握可能是一個人能否成功的重要因素，由此我想到書法的分寸問題，并用分寸而引深到對書法藝術標準的探索。古人把歷史上那么多優(yōu)秀的書法家按水平造詣分成三六九等，形成一套相對完善的評判標準?，F(xiàn)代人喜歡仁者見仁，智者見智，公說公有理，婆說婆有理，似乎藝術一下子失去了標準，讓我們無所適從。我們在書法學習創(chuàng)作中所應該追求的高境界是什么?真的沒有答案嗎?于是我想到了用書法的分寸來作為自己學習的一種規(guī)范。

　　一、個性與共性的分寸

　　每個人在創(chuàng)作中總想體現(xiàn)自己的個性，這其實非常好，但關鍵是你對書法中經(jīng)典共性的表達有多少，如果沒有傳統(tǒng)經(jīng)典的共性或共性太少，所表達的個性其實就成了極為簡單的事情。不是所有的個性都是好的，只有在書法共性的基礎上能體現(xiàn)出自己一點點淡淡的個性那才是最高級的。

　　二、形式與內(nèi)容的分寸

　　所謂形式，就是我們第一眼能看到的東西，所謂內(nèi)容是我們認真解讀之后所了解的東西，就像我們欣賞一個姑娘：服飾的講究和化妝固然很重要，但是姑娘是否具有美麗、才情和氣質(zhì)那才是最重要的，我想現(xiàn)在的選美和模特大賽，參賽選手都要穿上比基尼走兩步，可能就是評委研究了形式與內(nèi)容的分寸吧。

　　三、味道濃與淡的分寸

　　我們經(jīng)常去飯店吃飯，很多人喜歡吃一些味道特別濃的東西，比如四川火鍋，麻辣蝦等等，這些東西我們偶爾吃一次可以，吃多了會膩的，所以味道清淡的家常菜才是大多數(shù)客人的常選，最健康也最離不開的食品可能就是自己家里做的饅頭、米粥、大白菜，由此我想到趙孟畹淖髕肺裁椿崍鞔呂矗艸晌洌執(zhí)碩忌儆腥誦郎退淖髕罰踔劣腥誦μ桿淖髕凡渭庸茍佳〔簧稀D訓牢頤塹那氨捕際鞘櫸ㄐ郎偷陌壯章穡靠隙ú皇牽涫嫡悅項作品之中那點難以讓人察覺的淡淡的味道就是其作品具有生命力的原因。反觀我們現(xiàn)代人，那些極具夸張之能事的作品，雖然能第一眼打動你，但誰又能保證看久了還不膩呢?

　　四、自然與刻意的分寸

　　人們都崇尚自然、討厭刻意這是毫無疑問的。如果自然僅僅是沒有任何內(nèi)容的自然那就是簡單，刻意的深化就是造作。沒有刻意的自然是經(jīng)不起推敲的，沒有自然的刻意是低級的，只有經(jīng)過嚴格刻意之后的自然才是書法的高境界：簡約而不簡單.

　　五、技與道的分寸

　　如果用打乒乓球解決技與道的問題相對容易理解些，每個高水平運動員在打比賽中都會深刻領會技術與戰(zhàn)術的問題，如果沒有高超的技術做后盾，再好的戰(zhàn)術和想法都會落空，失敗是一定的。如果兩個人技術實力相當，就看誰的戰(zhàn)術運用得更加得當。戰(zhàn)術運用得好會發(fā)揮自己的長處而抑制對方的發(fā)揮，從而獲勝。所以說，技術是戰(zhàn)術的保證，戰(zhàn)術有利于技術的發(fā)揮。書法的技與道也應該如此，忽視任何一方都不能達到藝術的至高境界。

　　六、文與化的分寸

　　我們不妨把文化拆開，文是名詞，是知識、學問，化是動詞，是應用和融會貫通的意思，我們有時把文化簡單地理解成知識，其實是強調(diào)了文而忽略了化。我們經(jīng)常接觸到一些老板，沒有多高的學歷，甚至小學都沒有畢業(yè)，生意卻做的紅紅火火，讓有些給老板打工的大學生很是郁悶，其實用文和化來解釋就能理解了，這些老板可能沒有太多的專業(yè)知識，但是勤勞和誠信這一點很多所謂有知識的人并不在意或沒有堅持的東西，在他們那里卻發(fā)揮到極致，也就是他們把知道的那一點點文給“化”了。所以他們成功了。很多有知識的人讓知識永遠停留在儲存知識階段，而沒有化成指導行為的力量，沒有化的能力，再多的知識也不會成就一個人，書法的學習不也一樣嗎?

　　說到書法的分寸還有很多很多：收與放的分寸;繼承與創(chuàng)新的分寸;虛與實的分寸;遲與速的分寸;繁與簡的分寸;古樸與靈動的分寸，等等等等，更多的分寸問題會出現(xiàn)在我們書法的學習和創(chuàng)作中，如何解決這些分寸，達到書法整體的和諧與平衡，可能有利于解決書法標準的問題。