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杜甫詩歌書法作品

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杜甫詩歌書法作品

  杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號少陵野老。漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為"老杜"。他的作品也經常被書法家用來創(chuàng)作的書法對象的,下面是學習啦小編為你整理的杜甫詩歌書法作品,希望對你有用!

  杜甫詩歌書法作品欣賞

  杜甫詩歌書法作品圖片1

  杜甫詩歌書法作品圖片2

  杜甫詩歌書法作品圖片3

  杜甫詩歌書法作品圖片4

  杜甫個人簡歷

  杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號少陵野老。漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為"老杜"。

  杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為"詩史"。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

  書法中三指執(zhí)筆與撥橙法

  人們對三指執(zhí)筆的說法,盡管不很一致,但總的說來,存在三指執(zhí)筆法的歷史事實是無可置疑的。古人三指執(zhí)筆的方法,與近代人用三指執(zhí)筆的方法不一樣,卻有點像現(xiàn)代人拿硬筆寫字那樣,所不同的,前者是“腕豎則鋒正”,后者是“腕平而尖斜”。三指執(zhí)筆,拇指與食指捏住筆管,中指在右下方托住筆管,就形成所謂“單包氣而把中指也放在筆管外側,就形成所謂“雙包”。古人稱“包”而不稱“鉤”,并強調“指齊”,都是與“直腕”、“腕豎”有直接關系的。古人把三指執(zhí)筆法稱作“撥橙法”,曾有人用“推、拖、樵、拽”四個字作解釋。

  對于“撥橙法”的“橙”字,應當讀成平聲,也就是古人點燈的“橙”字。這個“鏡”字的字音和字意,在較老的字典里,都解釋得很清楚。過去用菜油燈時,人們在燈下讀書寫字,為了保持燈光的亮度,大約每過十來分鐘,就得撥一次燈。古人學習很勤奮,“三更燈火五更雞”,“韋編屢絕鐵硯穿”,在燈下用三指執(zhí)筆寫字,與用三指拿燈棒撥燈十分相似,自然就很容易作出這兩者如同一法的合理聯(lián)想。后來有了專用的“燈”字,一些人由于不了解三指執(zhí)筆法和“橙”字演變的歷史情況,也不懂得騎馬要重踏橙、輕著鞍,才能防止被顛得腰酸肚疼的常識,就很容易對這個古“橙”字望文生義,以致手足不分,執(zhí)踏不辨,牽強附會地將“橙”與馬橙子扯到一塊了。到了采用四指、五指執(zhí)筆時,一些人為了強調新法符合古法,將新法與“撥鏡法”混為一談,以致越談越亂,嚴重影響了后人對前人用筆的正確理解。

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