最美的書(shū)法
書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分,至今仍舊散發(fā)著其強(qiáng)大的生命力。最美的書(shū)法作品那么多,下面小編帶給大家的是最美的書(shū)法,希望你們喜歡。
最美的書(shū)法欣賞
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書(shū)法的內(nèi)容情感美
任何一門(mén)藝術(shù),都是以表達(dá)感情,抒發(fā)性靈為特征的,書(shū)法也是如此,書(shū)法家們借助抽象的點(diǎn)畫(huà),通過(guò)藝術(shù)加工,并熔進(jìn)自己的感情,創(chuàng)作出具有情調(diào)的作品,從而引起欣賞者感情上的共鳴。作為書(shū)法欣賞者,面對(duì)一件書(shū)法作品,要力圖窺見(jiàn)作者的感情因子。作為形式藝術(shù)的書(shū)法,它不僅要求洞悉作品書(shū)寫(xiě)技巧、風(fēng)格,又要領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容,了解創(chuàng)作背景。如王羲之的《蘭亭序》,是在“修契事”時(shí)“群賢畢至”“流暢曲水”“惠風(fēng)和暢”的環(huán)境中創(chuàng)作出的。就是用他風(fēng)度超逸、墨彩飛動(dòng)的正派書(shū)風(fēng),表現(xiàn)出東晉文人學(xué)士的風(fēng)流瀟灑姿態(tài),顏真卿《多寶塔碑》、《顏?zhàn)蛹覐R碑》等,則集中反映出他的端莊、厚重、雄壯的顏家氣派。又如岳飛的《滿江紅》,周恩來(lái)的《大江歌》、毛.的許多詩(shī)詞墨跡,從內(nèi)容到形體都表現(xiàn)出偉人的氣勢(shì)和魄力。
大凡成功的書(shū)作,不單是形體秀美、清麗雄勁、峻拔、怡人眼目,更重要的是表現(xiàn)作者情懷志趣,作者憑著與生俱來(lái)的審美意識(shí),自然而然地力求使自己筆下的文字形態(tài)更有線條美、更和諧流暢、更變化多姿、更參差錯(cuò)落,使欣賞者心領(lǐng)神會(huì),從中受到啟迪和教益。
書(shū)法藝術(shù)的形體美
書(shū)法的形體,由筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法三者組成。筆畫(huà)上,視其提按、頓挫、疾徐、粗細(xì)、濃談、方圓等用筆自然,變化流暢,結(jié)構(gòu)上視其疏密、錯(cuò)落、承轉(zhuǎn)、爭(zhēng)讓、欹正等照應(yīng)周到、勻稱(chēng)生動(dòng),章法上,視其大小、高低、寬窄、黑白、虛實(shí)等協(xié)調(diào)統(tǒng)一、行氣貫通。中國(guó)特有的方塊漢字,為書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的空間,寫(xiě)出來(lái)的字,既要符合規(guī)范法度,又要富于變化。字體有長(zhǎng)有扁、有疏有密、有古樸有奇宕等等,字寫(xiě)得過(guò)于平正、則顯得板滯拘瑾,結(jié)體過(guò)于險(xiǎn)絕,又易涉怪遷俗。所以應(yīng)努力做到“平中寓險(xiǎn),險(xiǎn)中求平、中宮收緊、左右揮灑、倚側(cè)有正、曲中求直”,才能別有情趣,這樣方可稱(chēng)為藝術(shù)。人們追求的是真情流露、天趣盎然,符合于當(dāng)今人們的審美情趣。張猛龍碑,點(diǎn)畫(huà)多變,以點(diǎn)而言,幾處無(wú)一相同,此碑結(jié)字外疏內(nèi)密,忽大忽小,忽收忽放,欹側(cè)取勢(shì),奇丑相生,結(jié)體精密有奇趣?!短m亭序》中21個(gè)“之”字,各具情態(tài),形象生動(dòng),上下渾然,似天然雕飾,譽(yù)為天下第一行書(shū)。書(shū)品的形體極盡變幻,時(shí)整齊勻稱(chēng),時(shí)參差錯(cuò)落,時(shí)空曠清朗,時(shí)密不透風(fēng)、形隨筆出,字隨勢(shì)生、呈觀萬(wàn)千氣象,諸多風(fēng)情,對(duì)書(shū)法欣賞者來(lái)說(shuō),書(shū)家只有通過(guò)形體組合線條,把自己真摯,強(qiáng)烈的感情貫注到作品的境界中去,才能使觀賞者而感而動(dòng),產(chǎn)生思想感情上的共鳴。
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