七言古詩楷書毛筆書法作品圖片
七言古詩楷書毛筆書法作品圖片
七言古詩是我國文學(xué)的一種表現(xiàn)方式，它對我國文學(xué)的發(fā)展有一定的影響。現(xiàn)如今，七言古詩的毛筆書法作品受到許多人的欣賞與喜愛。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的七言古詩楷書毛筆書法作品圖片。
七言古詩好看的楷書毛筆圖片
七言古詩簡稱七古，在古代詩歌中，是形式最活潑、體裁最多樣、句法和韻腳的處理最自由，而且抒情敘事最富有表現(xiàn)力的一種詩歌形式，詩體全篇每句七字或以七字句為主。簡單地說就是篇幅較長，容量較大，用韻靈活。如杜甫的七言古詩代表作《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》、《丹青引贈曹霸將軍》等。七言古詩的出現(xiàn)，為詩歌提供了一個更大容量的形式，豐富了中國古典詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力。
七言古詩楷書毛筆書法作品
東漢七言、雜言民謠為數(shù)更多，如東漢末年的《小麥謠》、《城上烏》(司馬彪《續(xù)漢書·五行志》)、《桓靈時童謠》“舉秀才”(葛洪《抱樸子·審舉》)都是很生動、通俗流暢的七言和雜言民間作品。相傳漢武帝曾會聚群臣作柏梁臺七言聯(lián)句，但據(jù)后人考證，實系偽托，并不可靠。
七言古詩的演進(jìn)過程
唐代是中國詩歌大放異彩的時代。在唐代眾多的優(yōu)秀文學(xué)作品中，七言古詩無疑扮演著重要的角色。唐詩之所以成其為唐詩，很大程度上是因為七古在唐代的興盛。七古作為一種古老的詩體，經(jīng)歷了漫長而曲折的發(fā)展歷程，終于在唐代走向成熟。在以往的研究中，更多關(guān)注的是盛唐及其以后的七古作品。但對文學(xué)史稍加關(guān)注就不難發(fā)現(xiàn)，任何文學(xué)體裁的發(fā)展都是一個復(fù)雜的系統(tǒng)過程。
文學(xué)作為一種社會現(xiàn)象，其發(fā)展必定是社會，作家的心理以及整個社會心理發(fā)展的共同結(jié)果。七古的發(fā)展同樣不是一蹴而就，盛唐詩人是在綜合了前代七古創(chuàng)作實踐的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)益多師，才最終創(chuàng)造了七古的輝煌。盛唐七古的最后準(zhǔn)備期——初唐，前承漢魏六朝，后啟盛唐，雖然在這一時期七古的面貌沒有發(fā)生徹底的改變，但正是在“四杰”等初唐七古詩人的努力下，七古獲得了走向高潮的必要準(zhǔn)備。初唐時期，七言古詩的體制得以正式確立，從四杰到張、李、沈、宋諸人，七言古詩經(jīng)歷了一個從形式到風(fēng)格方面的緩慢演變的過程。初唐諸詩人都為七言古詩的成熟與完善做出了各自的貢獻(xiàn)，并開啟了盛唐七古的先聲。
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