中國毛筆書法家優(yōu)秀的作品鑒賞
毛筆書法在我國有一定的歷史地位,一個(gè)優(yōu)秀的毛筆書法作品可以提高我們對(duì)藝術(shù)的欣賞能力?,F(xiàn)如今,中國許多毛筆書法家創(chuàng)作的書法作品非常的有自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的中國毛筆書法家優(yōu)秀的作品鑒賞。
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漢字,亦稱中文字、中國字,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,屬于表意文字的詞素音節(jié)文字,為上古時(shí)代的華夏族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn),目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆,發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”,至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長的主要文字,也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國歷代皆以漢字為主要官方文字。從狹義講,書法一般多指后世毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局(分布、行次、章法)等內(nèi)容。例如,執(zhí)筆指實(shí)掌虛,五指齊力;運(yùn)筆中鋒鋪毫;點(diǎn)畫意到筆隨,潤峭相同;結(jié)構(gòu)以字立形,相安呼應(yīng);分布錯(cuò)綜復(fù)雜,疏密得宜,虛實(shí)相生,全章貫氣;款識(shí)字古款今,字大款小,寧高勿低等。
中國毛筆書法家經(jīng)典的作品欣賞
從書寫文種上說,并非漢字一種,有的少數(shù)民族文字也登上了書法藝壇,蒙文就是一例;從書體和章法上看,除了正宗的傳統(tǒng)書派以外,在我國又出現(xiàn)了曲直(線)相同、動(dòng)靜結(jié)合的“意向”派,即所謂現(xiàn)代書法。它是在傳統(tǒng)書法基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新,突出"變"字,融詩書畫為一體,力求形式和內(nèi)容統(tǒng)一,使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。
元代書法藝術(shù)
元初經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不大,書法總的情況是崇尚復(fù)古,宗法晉、唐而少創(chuàng)新。雖然在政治上元朝是異族統(tǒng)治,然而在文化上卻被漢文化所同化,與宋不拘常法的意境追求不同,元朝之意表現(xiàn)為刻意求工的開式美的追求,所以蘇軾標(biāo)榜的是“我書意造本無法”,趙孟頫鼓吹的是“用筆千古不易”前者追求率意之意,后者才強(qiáng)調(diào)有意之意。元朝書壇的核心人物是趙孟此畫做于四十九歲時(shí),正值壯年精謹(jǐn)作品,這種興致更是表現(xiàn)的淋漓盡致。
,他所創(chuàng)立的楷書“趙體”與唐楷之歐體、顏體、柳體并稱四體,成為后代規(guī)摹的主要書體。由于趙孟頫的書法思想絕對(duì)不逾越二王一步,所以,他的書法對(duì)王派書法的精妙之處頗有獨(dú)到的領(lǐng)悟,表現(xiàn)為“溫潤閑雅”、“秀研飄逸”的風(fēng)格面貌,這也和他信佛教、審美觀趨向飄逸的超然之態(tài)而獲得一種精神解脫有一定聯(lián)系。在元朝書壇也享有盛名的還有鮮于樞、鄧文原,雖然成就不及趙孟頫,然在書法風(fēng)格上也有自己獨(dú)到之處。他們主張書畫同法,注重結(jié)字的體態(tài)。
縱觀元代書法,元代書法的特征是“尚古尊帖”,其成就大者還在行草書方面。至于篆隸,雖有幾位名家,但并不怎么出色。這種以行、草書為主流的書法,發(fā)展到了清代才得到改變。有元一代書風(fēng),仍沿宋習(xí)盛于帖學(xué),宗唐宗晉,雖各有其妙,亦不能以一家之法立于書壇,較之文學(xué),繪畫等藝術(shù)門類,尚顯冷落無成得多。
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