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對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖

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  對(duì)聯(lián)是我國(guó)漢民族獨(dú)特的一種文學(xué)藝術(shù)形式,下面小編帶給大家的是對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖,希望你們喜歡。

  對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖欣賞:

  對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖1

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  對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖3

  對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖4

  對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖5

  對(duì)聯(lián)歷史淵源:

  楹聯(lián)習(xí)俗源于中國(guó)古代漢語(yǔ)的對(duì)偶現(xiàn)象,早在秦漢以前,中國(guó)民間過(guò)年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符,即把傳說(shuō)中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛于左右門,以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年。

  西晉時(shí)期(公元290年左右),出現(xiàn)合律講究的對(duì)句,可視為其形成的重要標(biāo)志。在一千七百余年的歷史傳衍過(guò)程中,楹聯(lián)與駢賦、律詩(shī)等傳統(tǒng)文體形式互相影響、借鑒,歷北宋、明、清三次重要發(fā)展時(shí)期,形式日益多樣,文化積淀逐漸豐厚。

  到了五代,人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題于桃木板上。據(jù)《宋史蜀世家》記載,五代后蜀主孟昶“每歲除,命學(xué)士為詞,題桃符,置寢門左右。末年(公元九六四年),學(xué)士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題云:新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”這是中國(guó)最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。

  宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍,王安石詩(shī)中“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句,就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。

  到了明代,人們才始用紅紙代替桃木板,出現(xiàn)現(xiàn)代所見(jiàn)的春聯(lián)。據(jù)《簪云樓雜話》記載,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副,并親自微服出巡,挨門觀賞取樂(lè)。爾后,文人學(xué)士無(wú)不把題聯(lián)作對(duì)視為雅事。

  入清以后,對(duì)聯(lián)曾鼎盛一時(shí),出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。

  隨著各國(guó)文化交流的發(fā)展,對(duì)聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)。這些國(guó)家21世紀(jì)初還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。

  
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對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖

對(duì)聯(lián)是我國(guó)漢民族獨(dú)特的一種文學(xué)藝術(shù)形式,下面小編帶給大家的是對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖,希望你們喜歡。 對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖欣賞: 對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖1 對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖2 對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖3 對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖4 對(duì)聯(lián)毛筆字書法圖5 對(duì)聯(lián)歷史淵源:
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