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毛澤東書(shū)法到底怎么樣_如何評(píng)價(jià)毛澤東的書(shū)法

時(shí)間: 婉伶0 分享

  毛澤東不但是偉大的政治家、軍事家、思想家,而且是杰出的詩(shī)人和書(shū)法家。終身放手寫(xiě)帖是毛澤東書(shū)法藝術(shù)形成的奠基石;應(yīng)對(duì)縱意題字是毛澤東書(shū)法藝術(shù)形成的催化劑;詩(shī)詞豪放草狂是毛澤東書(shū)法藝術(shù)形成的助飛器。毛澤東書(shū)法到底怎么樣?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的毛澤東書(shū)法,希望大家喜歡。

  毛澤東書(shū)法之我見(jiàn)一

  對(duì)毛澤東的書(shū)法有截然相反的兩種看法。一種看法認(rèn)為毛澤東的書(shū)法已經(jīng)登峰造極,執(zhí)歷代書(shū)法之牛耳。譽(yù)之為“行草書(shū)圣”。一種看法認(rèn)為毛澤東的書(shū)法一錢(qián)不值,簡(jiǎn)直是信手涂鴉。這里有一種典型的說(shuō)法“毛澤東的書(shū)法之所以好只是因?yàn)樗敲珴蓶|?!逼渲械暮x再明白不過(guò)了,就是說(shuō)如果毛澤東不是因?yàn)樗奶厥鈿v史地位,他的書(shū)法就一錢(qián)不值,不會(huì)受到這么多人的追捧。這種說(shuō)法之幼稚簡(jiǎn)直不堪一駁。歷史上有兩個(gè)明顯的例子。一個(gè)例子是李世民,李世民的書(shū)法很好,可是以他千古圣君的歷史地位,并沒(méi)有給他的書(shū)法歷史地位帶來(lái)任何好處。雖然他的書(shū)法有很高的造詣,可是并沒(méi)有人給他一頂“書(shū)法家”的帽子戴,與之相反,宋徽宗作為一代昏君,身受被擄之辱,政治上的窩囊并沒(méi)有影響其在書(shū)法史上的歷史地位。依然被人們尊為一代宗師,他創(chuàng)造的“瘦金體”書(shū)法,和一代昏君的名聲卻能夠同時(shí)流芳百世、遺臭萬(wàn)年。歷史是公正的,自我標(biāo)榜、還是眾人的追捧只能得逞于一時(shí)。還有個(gè)例子也能說(shuō)明問(wèn)題,乾隆皇帝最?lèi)?ài)附庸風(fēng)雅,到處題詩(shī)寫(xiě)字,據(jù)說(shuō)他總共寫(xiě)了上萬(wàn)首詩(shī),可是有幾首流傳下來(lái)了呢?他還愛(ài)到處題字,并沒(méi)有見(jiàn)什么人把他歸入書(shū)法家的行列。只是為后人留下了笑柄而已。以上三人都是帝王,難道他們的歷史地位還不夠高?影響到他們的書(shū)法的評(píng)價(jià)了嗎?

  說(shuō)到毛澤東的書(shū)法,不得不說(shuō)說(shuō)毛澤東本人對(duì)待書(shū)法的態(tài)度。毛澤東熱愛(ài)書(shū)法,眾所周知。可以說(shuō)已經(jīng)到了癡迷的地步,可是癡迷歸癡迷,毛澤東并沒(méi)有因此耽誤做任何別的事情,不像宋徽宗鬧到不能自拔一樣,書(shū)法只是主席生活的一個(gè)有機(jī)組成部分,在主席眾多的輝煌成就當(dāng)中,它只占一個(gè)邊角的位置。主席留下了數(shù)量眾多的題詞、建國(guó)之后,才有詩(shī)詞等別的書(shū)法作品傳世。眾所周知,在戎馬倥傯的歲月里,主席從沒(méi)有放棄對(duì)書(shū)法的閱覽和練習(xí),這不能說(shuō)不是一個(gè)奇跡。有一個(gè)例子很能說(shuō)明,作家姚雪垠寄給主席小說(shuō)《李自成》。令他沒(méi)有想到的是,主席不但讀了這部大部頭的小說(shuō),而且給他回信提了意見(jiàn),實(shí)在令他感動(dòng)萬(wàn)分,那正是在三大戰(zhàn)役期間!就像有位教授說(shuō)的,毛澤東沒(méi)有時(shí)間練字,誠(chéng)然,主席是沒(méi)有這幫閑人這么有時(shí)間。但是時(shí)間充足就能成就書(shū)法家么?純粹是小兒之見(jiàn),本人喜歡下棋,不妨以棋而論。棋界有句俗話(huà):“二十歲不成國(guó)手,到老也枉然。”說(shuō)的就是這個(gè)道理。下棋的愛(ài)好者不計(jì)其數(shù),多數(shù)人下了一輩子棋,照樣是個(gè)臭棋簍子。時(shí)間在這里是個(gè)重要因素,但是絕對(duì)不是決定因素。卡爾波夫只用了三年時(shí)間就登上了棋王寶座,難道他非得六十歲才能拿到世界冠軍嗎?作為一門(mén)藝術(shù),作者的天分、悟性、心胸以及能力都占有重要的位置,把成就僅僅歸結(jié)于練習(xí),必然是站不住腳的。此位教授的書(shū)法做過(guò)現(xiàn)場(chǎng)表演,以我個(gè)人觀(guān)感,只是一個(gè)“書(shū)匠”而已。

  書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),有其藝術(shù)源流和獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律,要是能稱(chēng)的起大書(shū)法家,至少滿(mǎn)足兩個(gè)條件,第一是繼承性,第二是開(kāi)拓性,舍其一則不足以稱(chēng)為大書(shū)法家。就繼承性來(lái)說(shuō),就是延續(xù)了過(guò)去歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)。自不待言,習(xí)貼是最好的繼承方法,學(xué)習(xí)前輩的藝術(shù),并有所揚(yáng)棄,是必經(jīng)之路。就開(kāi)拓性而言,是要自出機(jī)抒,成一家之風(fēng)貌。在這兩方面,毫無(wú)疑問(wèn),毛澤東都勝任有余。主席廣采博聞,熔鑄百家,最后自成一體,不同于歷史上任何一家之風(fēng)貌。需要強(qiáng)調(diào)的是,主席的書(shū)法有完整的繼承性,不像某位書(shū)協(xié)官員所說(shuō),“主席的書(shū)法在細(xì)節(jié)上可能有一些瑕疵,但沒(méi)有一筆是庸俗的。”注意這種似褒實(shí)貶的說(shuō)法,這其實(shí)是說(shuō)主席的書(shū)法完全是閉門(mén)造車(chē)造出來(lái)的。據(jù)主席身邊的工作人員講,主席熱愛(ài)書(shū)法,抽出很多時(shí)間來(lái)讀貼,臨摹過(guò)的書(shū)法字帖有四百多種,讀過(guò)的有六百多種,就是那些拿書(shū)法當(dāng)吃飯家伙的人,我相信也未必讀過(guò)、臨摹過(guò)這么多的字帖。主席的天分不用我多說(shuō),大概那些所謂的書(shū)法家不能望其項(xiàng)背吧!其實(shí)想評(píng)價(jià)主席的書(shū)法,有個(gè)很簡(jiǎn)單的辦法,可是有些人就是避而不談,把當(dāng)代和歷代著名的書(shū)法家的作品拿來(lái),和主席的書(shū)法作品做一個(gè)簡(jiǎn)單的比較,則高下立判?!睹珴蓶|書(shū)法大字典》已經(jīng)出版了,這是一項(xiàng)很好的工作,上面有歷代書(shū)法家的作品,還有單字,比較起來(lái)很容易。

  毫無(wú)疑問(wèn)的是,無(wú)論單字,還是整篇的書(shū)法,主席在行草方面的成就,已經(jīng)站在了時(shí)代的最高點(diǎn)上,無(wú)論從功力,還是從創(chuàng)新、繼承的角度來(lái)考察,主席的書(shū)法獨(dú)樹(shù)一幟,功力深厚,“行草書(shū)圣”的稱(chēng)號(hào)當(dāng)之無(wú)愧!!!

  毛澤東書(shū)法之我見(jiàn)二

  1月26日是毛澤東誕辰的日子,在這個(gè)偉大而值得紀(jì)念的日子里,人民一定都會(huì)非常的想念和懷念、這位締造了中華人民共和國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東主席!謹(jǐn)以此文以示對(duì)毛澤東的崇敬和緬懷。

  毛澤東作為中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的形象蓋過(guò)了其他的一切,換句話(huà)說(shuō),他在其他方面的造詣,與他偉人形象相比,實(shí)在是太微不足道了。他精詩(shī)詞、通書(shū)法,是中國(guó)當(dāng)代的詩(shī)詞大家,書(shū)法巨匠,被公認(rèn)為二十世紀(jì)最杰出的書(shū)法家。

  毛澤東的書(shū)法,既有對(duì)前人的繼承,勇于創(chuàng)新求變,敢于大膽的去追求書(shū)法藝術(shù)的個(gè)性,敢于跳出古人循規(guī)蹈矩,一點(diǎn)一劃有出處、一撇一拉少有先師的藩籬和束縛。奔放中不失秀美,吸千古精華遺韻,熔百家之長(zhǎng)于一爐,龍飛鳳舞、俏俊飄逸、大氣磅礴、豪放酣暢、形成了奇絕千古獨(dú)特書(shū)法風(fēng)格!

  毛澤東的書(shū)法、豪邁雄健、磅礴奔騰的氣勢(shì)躍然紙上、力透紙背,從作品中能夠感受到深厚的書(shū)法功底以外的滲透力、感染力、親和力和征服力,毛澤東的書(shū)法、能夠讓讀者欣賞到書(shū)法的賞心悅目,還可以從毛澤東的書(shū)法中能夠從運(yùn)筆、結(jié)體的點(diǎn)劃間,感受到大家風(fēng)度和大家的風(fēng)范,創(chuàng)造出了瀟灑大氣、創(chuàng)造出了中國(guó)書(shū)法的千古一絕的毛體。

  張五常曾連續(xù)的批評(píng)書(shū)圣王羲之,評(píng)定之余,還把王羲之也好好的數(shù)落一番,并且很煞有介事的把中國(guó)的書(shū)法,從古至今論資排輩的重新排列一番,很權(quán)威,很武斷的下了定語(yǔ):王羲之不如顏魯公,也不如米芾,和王鐸。他認(rèn)為米芾排第一,王鐸次之,魯公再次之。并說(shuō)中國(guó)書(shū)法歷史上應(yīng)首推王鐸........

  張五常先生的講的也許不無(wú)道理,只是他忘了一個(gè)人!匪夷所思的把能夠集古今書(shū)法之大成的的大書(shū)法家毛澤東給遺忘了!

  毛澤東的書(shū)法藝術(shù)有三個(gè)堅(jiān)實(shí)的支撐點(diǎn):一是創(chuàng)新精神,二是天縱自然,三是豪雄之氣。毛澤東書(shū)法的演變,可以分為三個(gè)階段———青年時(shí)代可謂第一階段。這一階段多為楷書(shū),字體工而有力,有些寫(xiě)得特別工整。1921年到1949年,可謂第二階段,三十年代字體清秀,字形略長(zhǎng),上下自左向右略有傾斜。1941年以后變?yōu)樽杂蚁蜃舐杂袃A斜。1949年進(jìn)北京以后,可謂第三階段,50年代以后,毛澤東的字變得非常之好看,真正的毛體書(shū)法是在這一階段形成的,毛體書(shū)法也主要是指毛澤東在這一時(shí)期創(chuàng)作的書(shū)法作品。

  毛澤東的書(shū)法總體來(lái)說(shuō)受唐代書(shū)法影響較多,結(jié)構(gòu)較近懷素,但同時(shí)亦取法多家,如有些粗放飛白的筆墨,會(huì)讓人聯(lián)想起唐代書(shū)法家孫過(guò)庭。事實(shí)上,懷素和孫過(guò)庭是毛澤東最為喜歡的古代書(shū)法家。毛澤東在自己的書(shū)法造詣上不斷追求完善。1949年出國(guó)時(shí),也以《三希堂帖》自隨。1955年開(kāi)始,指示身邊的工作人員廣置碑帖,20多年間,所存拓本及影本碑帖的有600多種?!岸酢碧皩O過(guò)庭、懷素的草書(shū)帖,更是時(shí)常披閱。1958年10月16日,毛澤東信示秘書(shū)田家英:“請(qǐng)將已存各種草書(shū)字帖清出給我,包括若干拓本(王羲之等),于右任的千字文及草訣歌。此外,請(qǐng)向故宮博物館負(fù)責(zé)人(是否鄭振鐸?)一詢(xún),可否借閱那里的各種草書(shū)手跡若干,如可,應(yīng)開(kāi)單據(jù),以便按件清還?!边@封信表明了毛澤東對(duì)草書(shū)的特別關(guān)注 。

  毛澤東晚年的草書(shū)意境深遠(yuǎn),氣勢(shì)超凡,筆驚風(fēng)雨,紙生云煙,姿性任情,隨意揮灑,表現(xiàn)出融飄逸、雄健、豪邁、靈變于一體的風(fēng)格。

  書(shū)法,是最具中國(guó)特色之藝術(shù)。數(shù)千年來(lái),中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)不斷完善和發(fā)展,形成了篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)等書(shū)體。并涌現(xiàn)出了許多自成流派的書(shū)法藝術(shù)大師。毛澤東即是眾多書(shū)法家中最杰出的其中之一位。

  毛澤東的書(shū)法氣勢(shì)恢宏英氣絕倫,瘦硬通神.即使王書(shū)圣,張草圣在世,亦無(wú)出其右.用行草書(shū)圣來(lái)評(píng)價(jià),實(shí)不為過(guò).因?yàn)槠湓诟鱾€(gè)方面都有極高的建樹(shù),毛澤東只把書(shū)法當(dāng)作愛(ài)好而已.但無(wú)心插柳柳成蔭.毛澤東的書(shū)名一直被領(lǐng)袖光環(huán)所掩蓋.對(duì)其書(shū)法評(píng)價(jià)貶低的人有兩種,一是自己水平不高,出于忌妒的心理.再就是帶有一些偏見(jiàn)和政治目的,借書(shū)法來(lái)說(shuō)事.真是蚍蜉撼書(shū)樹(shù)談何易,毛體書(shū)法受到了廣大書(shū)法愛(ài)好者的推崇和喜愛(ài),歷史會(huì)做出公正的評(píng)價(jià)的。

  中國(guó)書(shū)法歷史悠久,以不同的風(fēng)貌反映出時(shí)代的精神,藝術(shù)青春常在。追尋幾千年書(shū)法發(fā)展的軌跡,我們清晰地看到他與 中國(guó)社會(huì)的發(fā)展同步,強(qiáng)烈的反映出每個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。書(shū)法藝術(shù)是世界文明上獨(dú)一無(wú)二的瑰寶,是中華文化的燦爛之花。書(shū)法藝術(shù)最典型的體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美和東方文化的優(yōu)秀,是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶。它具有世界上任何藝術(shù)都無(wú)與倫比的深厚群眾基礎(chǔ)和藝術(shù)特徵。在偉大祖國(guó)日益繁榮強(qiáng)大今天,書(shū)法藝術(shù)愈來(lái)愈受到大家的歡迎和青睞。讓我們廣泛宣傳毛澤東的書(shū)法藝術(shù)吧,把我們的國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大!
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