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經(jīng)典的書法入門隸書字體圖片

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  隸書是我國書法字體中的一種風(fēng)格,它有非常高的藝術(shù)特色,對我國書法的發(fā)展有重要的作用?,F(xiàn)如今,經(jīng)典的隸書作品可以提高人們的藝術(shù)欣賞能力。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典的書法入門隸書字體圖片。

  優(yōu)秀的書法入門隸書作品

  吳先生經(jīng)過仔細排比研究,得出那樣的科學(xué)論據(jù)來,作為學(xué)術(shù)上篆、隸的不同定名的分野,自然是很值得重視的。不過還有兩個問題想要問,那就是∶一, 篆書也不能夠個個是象形字,一開始就有象形以外的許多字存在,因此,僅僅失掉“象形原意”似乎有些不夠。我的意思是說隸的破壞古文(“ 象形字”是一種字體的籠統(tǒng)名稱,事實并非個個“ 象形”,例子甚多,不待列舉),不僅僅是破壞象形而已。二,今天看到的從湖北云夢出土的秦簡和湖南長沙 馬王堆墓中出土的簡帛書中發(fā)現(xiàn)其中字的結(jié)構(gòu)有變 篆體,也有未變。用筆有圓有帶長方的,那種字當時又稱之為何名?這種“半篆半隸”的字形從 秦昭襄王時代開始一直到西漢初(秦云夢簡到漢 馬王堆帛書,吳文有詳述可參閱)還存在,始皇帝以前,字還未有“體”的區(qū)別,可是到漢初,肯定那種字已經(jīng)歸入 隸體,二者合起來考慮,那么對吳先生的區(qū)別篆體之名,是否有些矛盾了呢?事實上結(jié)構(gòu)之變,光講象形不象形,定然不夠全面。我估計區(qū)別問題,在當時——在字體初變時一般人肯定還不太嚴格的,那種“蝙蝠式”的字形,大都隨著新名稱而名之——也稱為隸,其中稍為保留些舊結(jié)構(gòu)也是可以的。因此我認為如果設(shè)身處地來推測當時的命名,和今天用學(xué)術(shù)研究來區(qū)別的命名是可以有些距離的,是無足為怪的。明確地講,篆與隸的不同除形象變?yōu)榉栆酝?,還有筆法變化一方面的區(qū)別,例如∶生( 篆)、上(變筆法未變結(jié)構(gòu))、之(筆法結(jié)構(gòu)全變)。三字的名實異同,決非單論結(jié)構(gòu),其他相似的情況也很不少,可以類推。

  好看的書法入門隸書圖片

  西漢中期以來,隸書的脫去 篆體(包括結(jié)構(gòu)、筆畫的寫法)而獨立的形式,已經(jīng)完全形成。所見有代表性的例如本世紀出現(xiàn)于西陲流沙中的西漢宣帝五鳳元年(前57年)、成帝河平元年(前28年)、新莽始建國天鳳元年(14年)的書簡、樂浪漢墓出土的西漢平帝元始四年(4年)、東漢明帝永平十二年(69年)的漆盤上的 銘文等等,不但結(jié)構(gòu)全變,從字形來講也全成方形或扁方形,筆勢則長波更自然橫出,和接近篆體的直垂形大大不同了。

  秦隸的流變

  秦始皇在“書同文”的過程中,命令 李斯創(chuàng)立 小篆后,也采納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段歷史:“……秦燒經(jīng)書,滌蕩舊典,大發(fā)吏卒,興役戍,官獄職務(wù)繁,初為隸書,以趨約易”。由于作為官方文字的小篆書寫速度較慢,而隸書化圓轉(zhuǎn)為方折,提高了書寫效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績,是在采用了隸書”來評價其重要性(《 奴隸制時代·古代文字之辯正的發(fā)展》)


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