經(jīng)典的古詩鋼筆書法圖片欣賞
古詩是我國文學(xué)的一種表現(xiàn)形式，它對我國文學(xué)的發(fā)展有一定的促進作用。現(xiàn)如今，一個經(jīng)典的古詩作品得到人們的欣賞與喜愛，對書法的發(fā)展有一定的促進作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典的古詩鋼筆書法圖片欣賞。
精美的古詩鋼筆書法圖片
古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體詩又稱今體詩。從《詩經(jīng)》到南北朝的 庾信，都算是古體詩，但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。
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文人學(xué)習(xí)“ 漢樂府”的還有另一類情況，主要是將樂府詩平易通俗的特色引入抒情古體詩中，體現(xiàn)出與以往五言古體詩質(zhì)樸古奧不同的特色，代表作是李白的《古風(fēng)》(58首)組詩。 “古風(fēng)”從形式外表上看，與五言古體詩沒有什么區(qū)別，但在抒情內(nèi)容和方式上，卻有區(qū)別。清代 趙執(zhí)信《聲調(diào)譜》中在回答樂府與古體詩之間區(qū)別時說：“音情 迥別，于此悟入， 思過半矣。”(《清詩話》132頁上海古籍出版社1963)“音情”指的就是內(nèi)容感情 風(fēng)韻方面的區(qū)別?！懂T北詩話》中更進一步指出：“蓋古樂府本多托 閨情女思，青蓮深于樂府，故亦多征夫怨婦惜別傷離之作，然皆含蓄有 古意……蘊藉吞吐，言短意長，直接 國風(fēng)之遺。少陵已無此風(fēng)味矣。”(《清詩話續(xù)編》1142頁，1983)由此可見，雖同受“ 漢樂府”影響，杜甫的“ 新樂府”與李白的“古風(fēng)”是有區(qū)別的。在唐人詩集中，直接標以“古風(fēng)”題目的很少。“古風(fēng)”、“五言古體”、“新樂府”在形式上自由，不講格律，所以也沒有“格律較寬”的問題。七言歌行體發(fā)展到唐時，也出現(xiàn)了兩種情況。因為唐時出現(xiàn)了“格律詩”(也叫“ 近體詩”，以區(qū)別以前不講格律的“古體詩”)，所以，一種是有意把格律詩的一些句法、手法引入古體詩中，一種是有意避開格律詩的句法、手法。習(xí)慣上，人們把前一類叫做“七言歌行體”，后一類叫做“七言古體詩”(簡稱“七古”)。
古詩的平仄和對仗
平、仄是漢語聲調(diào)的兩大類。在近代詩和詞、曲中，用字的平仄有相當嚴格的規(guī)定，在一些位置上，必須用平聲字，在另一些位置上，必須用仄聲字。比如：
灑篁留密節(jié)，著抑送長條。
(韓愈：《春雪》)
對仗指的是一聯(lián)詩中，在上下句相同位置上的字要屬于同一類，如“東圃青梅發(fā)，西園綠草開”。“東”和“西”，“圃”和“園”，“青梅”和“綠草”，“發(fā)”和“開”，各自相對。
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