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潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日.潑水節(jié)是傣歷新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,節(jié)日一般持續(xù)3至7天.第一天傣語叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子.節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康.人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面真是十分壯觀.  潑水節(jié)期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲.花包用漂亮的花布做成,內(nèi)裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女通過丟包、接包,互相結(jié)識(shí).等姑娘有意識(shí)地讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了.  潑水節(jié)期間還要進(jìn)行劃龍舟比賽.比賽在瀾滄江上舉行.一組組披紅掛綠的`龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬的中外游客吸引到瀾滄江邊,為節(jié)日增添了許多緊張和歡樂的氣氛.  潑水節(jié)源于印度,曾經(jīng)是印度婆羅門教的一種宗教儀式,其后為佛教所吸收,經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū),時(shí)間約在十三世紀(jì)末至十四世紀(jì)初,距今有700年歷史.隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大,潑水節(jié)的習(xí)谷也日益廣泛.潑水節(jié)為傣歷新年的慶?;顒?dòng),一般在陽歷4月13日至4月15日之間.屆時(shí)人們先至佛寺浴佛,然后互相潑水,用飛濺的水花表示真誠的祝福.到處歡聲笑語,充滿了節(jié)日氣氛.  潑水節(jié)另一項(xiàng)引人注目的活動(dòng)是劃龍舟,跳象腳鼓舞和孔雀舞.那時(shí)傣族新年的第三天,傣語稱之為“麥帕雅晚瑪”,節(jié)日的氣氛達(dá)到了高潮.穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競(jìng)渡. 潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容豐富,其它的還有放高升、斗雞、跳孔雀舞等,人們身著盛裝,喜氣洋洋,場(chǎng)面極為熱烈!

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“五十六個(gè)民族,五十六枝花”。伴著這熟悉的歌曲,我想起了我們小學(xué)一個(gè)班的少數(shù)民族同學(xué),而我最先想起的就是我們班唯一的維吾爾族小伙伴——考賽爾。

考賽爾,是個(gè)帥氣的小伙子,他的漢語說得很好,仿佛他就像漢族一樣。他和我們相處得很融洽,而我們也沒有因?yàn)樗巧贁?shù)民族而孤立他。

在課間里,我們經(jīng)常受到他的幫助,比方說有一次,我們數(shù)學(xué)課代表,抱著沉甸甸的作業(yè)往班里走,路上碰到了考賽爾,他一看到就走了過來說到:“我來幫你抱吧”。

他的熱心深深地感動(dòng)了我。他還經(jīng)常在不是他的值日時(shí),幫別人擦黑板、擦墻圍、換水……只要是他力所能及的他總是搶著做,而李津老師也總表揚(yáng)他樂于助人。

在學(xué)習(xí)中,他雖然學(xué)習(xí)不太好,但他從沒有氣餒,他總是虛心好學(xué),不會(huì)做的題,他都會(huì)向我們請(qǐng)教。就像這天,他有一道題不會(huì)做,他就開始問我,我仔細(xì)的給他講,他也認(rèn)真地聽著,直到懂了才肯罷休。

在體育上,考賽爾也有突出的表現(xiàn)。跑步、跳繩、跳高都是他的強(qiáng)項(xiàng)。而且他在學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)的接力跑短跑項(xiàng)目上,都幫我們班取得了榮譽(yù)……

我們和少數(shù)民族相處得很融洽,互相幫助就像一家人一樣。希望民族團(tuán)結(jié)之花處處盛開!

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