“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！毕旅媸切【帪榇蠹宜鸭淼年P(guān)于清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)精美，供大家參考，快來(lái)一起看看吧!

清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)精美

清明節(jié)介紹

清明節(jié)，人們要掃祖墓，除雜草，培新土，祭祖先、悼亡靈。如今也是祭掃烈士陵園，進(jìn)行植樹(shù)造林，開(kāi)展傳統(tǒng)教育的日子。清明節(jié)前一天為寒食節(jié)。寒食節(jié)不準(zhǔn)動(dòng)煙火，只能吃冷食涼菜，以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)貴族介子推。介子推，又名介之推，介推。他追隨公子重耳(后為晉文公)流亡國(guó)外。文公回國(guó)后，重賞隨從。

介子推卻未得賞賜，與母隱居綿山(即今山西省介休縣東南的介山)。后來(lái)，文公要給他封官賜爵，他卻堅(jiān)辭不受。文公無(wú)奈，只得放火燒山，本想逼他出來(lái)，沒(méi)想到竟把介子推母子燒死在山中。后因寒食和清明相連，逐漸合為一個(gè)節(jié)日，成為了人們追思祭祖，緬懷親人的節(jié)日。

清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

掃墓祭祖是清明節(jié)一項(xiàng)主要的內(nèi)容，但你可知道，歷史上的清明節(jié)并非僅僅是掃墓祭祖一項(xiàng)習(xí)俗，而是由豐富多彩的文化活動(dòng)組成。我們切莫把清明簡(jiǎn)單地過(guò)成了燒紙祭祖的“專用節(jié)日”，而忽略了清明節(jié)所承載的豐富的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

踏青：春風(fēng)春色，春山春水，清明時(shí)逢陽(yáng)春三月，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，和風(fēng)微拂，到處呈現(xiàn)的是一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)

光。所以我國(guó)民間有清明踏青的習(xí)俗。清明節(jié)在唐朝是國(guó)家的公眾假期，先是“寒食同清明，休假5日”，后假日加到7天。

運(yùn)動(dòng)：從南北朝起，就有從單一的禁火寒食向娛樂(lè)化方向演變的趨勢(shì)，至隋唐，寒食節(jié)活動(dòng)項(xiàng)目與普及范圍空前昌盛，人們?cè)趻吣?、踏青的同時(shí)，蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠、拔河、走繩、斗雞等等，完全可以稱為春日運(yùn)動(dòng)會(huì)。

植樹(shù)：農(nóng)諺：植樹(shù)造林，莫過(guò)清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，春回大地，樹(shù)木經(jīng)過(guò)一冬的休眠，體內(nèi)積貯了豐富的養(yǎng)料，生機(jī)很旺，而根部不急于吸取養(yǎng)分，因此清明栽樹(shù)最易成活。清明前后植樹(shù)的習(xí)慣是從古代清明插柳的習(xí)俗演化而來(lái)的。

吟詩(shī)：魏晉以后，曲水流觴成為主要活動(dòng)。觴即是杯，即投杯于水的上游，使之順流漂浮而下，借助水流之力傳杯送盞，當(dāng)杯子經(jīng)過(guò)賓客面前時(shí)，可取過(guò)一飲而盡，然后吟詩(shī)作賦。