關(guān)于清明節(jié)手抄報的圖片
關(guān)于清明節(jié)手抄報的圖片(10張)
清明節(jié)即將到來,清明節(jié)是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。下面是小編為大家整理的關(guān)于清明節(jié)手抄報的圖片,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!
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清明節(jié)手抄報資料
清明節(jié),兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是“二十四節(jié)氣”之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日?!岸墓?jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,同時還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念?!岸墓?jié)氣”原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定,北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。在不同的季節(jié)和不同的時間,北斗七星會指向不同的方位,也因此成為上古時代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù),即所謂“斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”的星象規(guī)律。“二十四節(jié)氣”是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。干支歷將一歲劃分為“十二月建”(十二辰或十二地支),“建”代表北斗斗柄頂端的指向,斗柄旋轉(zhuǎn)依次指向“十二辰”。
在傳統(tǒng)文化中,干支時間與方位以及八卦是聯(lián)系在一起的,寅位是后天八卦的“艮位”,是年終歲首交結(jié)的方位,代表終而又始,如《易·說卦傳》:“艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也?!惫?,斗柄從正東偏北(寅位,后天八卦艮位)起始,繞東、南、西、北旋轉(zhuǎn)一圈為一周期,謂之一“歲”。當斗柄指向正東偏南的“乙”位時為清明節(jié)氣。清明這一節(jié)氣,萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高,大地呈現(xiàn)春和景明之象。
關(guān)于清明節(jié)的古詩
1.清明
【唐】杜牧
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。
2.清明后登城眺望
【唐】劉長卿
風(fēng)景清明后,云山睥睨前。
百花如舊日,萬井出新煙。
草色無空地,江流合遠天。
長安在何處,遙指夕陽邊。
3.清明日曲江懷友
【唐】羅隱
君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應(yīng)寒食,遙望江陵一淚流。
4.清明即事
【唐】孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
車聲上路合,柳色東城翠。
花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
5.清明日憶諸弟
【唐】韋應(yīng)物
冷食方多病,開襟一忻然。
終令思故郡,煙火滿晴川。
杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕,坐度此芳年。
6.清明日
【唐】溫庭筠
清娥畫扇中,春樹郁金紅。
出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。
馬驕偏避幰,雞駭乍開籠。
柘彈何人發(fā),黃鸝隔故宮。
7.詠廿四氣詩 清明三月節(jié)
【唐】元稹
清明來向晚,山淥正光華。
楊柳先飛絮,梧桐續(xù)放花。
鴽聲知化鼠,虹影指天涯。
已識風(fēng)云意,寧愁雨谷賒。
8.郊行即事
【宋】程顥
芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
9.清明
【宋】黃庭堅
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。
10.采桑子·清明上已西湖好
【宋】歐陽修
清明上已西湖好,滿目繁華,
爭道誰家,綠柳朱輪走鈿車。
游人日暮相將去,醒醉喧嘩,
路轉(zhuǎn)堤斜,直到城頭總是花。
11.臨安春雨初霽
【宋】陸游
世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?
小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。
12.清明日貍渡道中
【宋】范成大
灑灑沾巾雨,披披側(cè)帽風(fēng)。
花燃山色里,柳臥水聲中。
石馬立當?shù)?,紙鳶鳴半空。
墦間人散后,烏鳥正西東。