元旦手抄報(bào)內(nèi)容40字古詩(8張)

中國古代的元旦，也就是現(xiàn)代中國所稱之春節(jié)的習(xí)俗，現(xiàn)代中國的元旦，根據(jù)中國政府把其列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。下面是小編整理的元旦手抄報(bào)內(nèi)容40字古詩8張，希望能夠幫助到大家。

元旦手抄報(bào)內(nèi)容40字古詩

1、《守歲》

唐·杜甫

守歲阿戎家，椒盤已頌花。

盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。

四十明朝過，飛騰暮景斜。

誰能更拘束?爛醉是生涯。

2、《元旦》

唐·成文斡

戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。

好是燈前偷失笑，屠蘇應(yīng)不得先嘗。

3、《元日》

宋·王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

4、《拜年》

明·文征明

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。

5、《青玉案·元夕》

宋·辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千百度，驀然回首，

那人卻在，燈火闌珊處。

6、《鳳城新年辭》

清·查慎行

巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;

從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。

7、《丁卯元日》

清·錢謙益

一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。

奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。

鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。

旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。

8、《田家元旦》

唐·孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東;

我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童;

田家占?xì)夂颍舱f此年豐。

9、《元日·玉樓春》

宋·毛滂

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。

佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。

10、《甲午元旦》

清·孔尚任

蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。

11、《元旦口占用柳亞子懷人韻》

董必武

共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花;

舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。

只有精忠能報(bào)國，更無樂土可為家;

陪都歌舞迎佳節(jié)，遙視延安景物華。

12、《檢舉田家元日》

(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東;

我年已強(qiáng)壯，無祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童;

田家占?xì)夂?，共說此年豐。

13、《賣癡呆詞》

(唐)范成大

除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;

小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。

14、《除夜》

(唐)來鵠

事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風(fēng)。

元旦節(jié)的來歷

元旦這個(gè)詞，從很早以前就有了，最早要追溯到我國唐代文學(xué)作品《晉書》中。當(dāng)時(shí)的“元旦”是指“正月初一”，歷史上，關(guān)于元旦的具體日期經(jīng)常有變化，直到辛亥革命之后，為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，我國才確定正式使用陽歷，與世界性的日期做一個(gè)統(tǒng)一使用，并且將1月1日定為新年。1949年中華人民共和國以公歷1月1日為元旦，因此“元旦”在中國也被稱為“陽歷年”、“新歷年”或“公歷年”。

元旦節(jié)的簡介

元旦，是由“元”和“旦”兩個(gè)字組成的，“元”是開始、起始的意思，“旦”，象征著太陽從地平線上冉冉升起的景象，所以元旦就代表著，新年的第一天，太陽升起的含義，是一切全新的開始?，F(xiàn)代中國的元旦，根據(jù)中國政府將其列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日，放假一天。許多國家也是將元旦定為新年，他們在這一天還有許多豐富多彩的節(jié)日風(fēng)俗，以慶祝新年的到來，期盼新的一年大吉大利，行大運(yùn)。

元旦的運(yùn)勢

即將到來的元旦是2022年的1月1日，辛丑年庚子月甲寅日，這一天適宜搬家、裝修、結(jié)婚、入宅、領(lǐng)證、動土、安門、理發(fā)、解除、拆卸、修造;忌作灶、祈福、祭祀、安葬。元旦這一天，是全民歡慶的節(jié)日，也是新年的第一天，是一個(gè)匯聚了各種祝福的好日子，一般來說，這一天的運(yùn)勢都是非常好的。

陽歷元旦和農(nóng)歷春節(jié)的區(qū)別是什么

中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。正月初一的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。

夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，中華民國各省都督代表在南京開會決定使用公歷，把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過當(dāng)時(shí)并沒有正式公布。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。

1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說的陽歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。為區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始──“元旦”，并列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。