詩奴賈島經(jīng)典古詩詞(精選5篇)

孔子認(rèn)為，詩具有興、觀、群、怨四種作用。 陸機(jī)則認(rèn)為：“詩緣情而綺靡”。在中國(guó)古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌。 另外，《詩》也是我國(guó)古代文學(xué)作品《詩經(jīng)》的本名。今天小編就與大家分享詩奴賈島經(jīng)典古詩詞，僅供大家參考!

詩奴賈島經(jīng)典古詩詞（精選篇1）

1暮過山村

賈島〔唐代〕

數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。

怪禽啼曠野，落日恐行人。

初月未終夕，邊烽不過秦。

蕭條桑柘處，煙火漸相親。

賈島以“幽奇寒僻”的風(fēng)格著稱，這一首羈旅詩充分體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特色。

詩的形象寫得險(xiǎn)怪寒瘦，境界幽深奇異，在中唐詩歌中確實(shí)別具一格。明胡應(yīng)麟推崇“浪仙之幽奇”為“五言獨(dú)造”(《詩藪·內(nèi)編》卷四)。從風(fēng)格這一角度上看，這一評(píng)語也說得中肯。

2雪晴晚望

賈島〔唐代〕

倚杖望晴雪，溪云幾萬重。

樵人歸白屋，寒日下危峰。

野火燒岡草，斷煙生石松。

卻回山寺路，聞打暮天鐘。

這首詩展現(xiàn)了時(shí)景常情，但寫得獨(dú)行踽踽，空山寒寂，表現(xiàn)出清冷的詩風(fēng)。

詩題四字概括揭示了全詩內(nèi)容。詩中有雪，有晴，有晚，有望，畫面就在“望”中一步步舒展于讀者面前。

3寄韓潮州愈

賈島〔唐代〕

此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。

隔嶺篇章來華岳，出關(guān)書信過瀧流。

峰懸驛路殘?jiān)茢?，海浸城根老樹秋?/p>

一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓。

此詩首聯(lián)寫意，次聯(lián)寫實(shí)，三聯(lián)寫懸想，尾聯(lián)寫祝福，而通篇又以“此心”二字為契機(jī)，抒寫了真誠(chéng)的友情。八句詩直如清澄的泉水，字字句句皆從丹田流出。詩的語言酷似韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩的和詩，真是“同心之言，其臭如蘭”。

詩奴賈島經(jīng)典古詩詞（精選篇2）

1三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事 / 三月晦日送春

賈島〔唐代〕

三月正當(dāng)三十日，風(fēng)光別我苦吟身。

共君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春。

這是一首抒寫送春的七言絕句。這首詩極力抒寫的是“苦吟”詩人不忍送春歸去，但也無計(jì)可留，只有長(zhǎng)坐不睡，與那即將逝去的春天共守殘夜，哪怕是一剎那時(shí)光，也是值是珍惜的。首句“三月正當(dāng)三十日”，點(diǎn)明三月晦日，表達(dá)春天即將逝去。三月本是春天的最后一個(gè)月，三十日又是這個(gè)月的最后一天，詩人此刻把春天的離去精確到了最后一天，讓人感到新奇而又自然。次句“風(fēng)光別我苦吟身”，意思是說：春光雖然別我而逝，但我這個(gè)苦吟詩的人，怎忍別春。不說送春，而說“風(fēng)光別我”，是虛寫“送”字。這句用的是擬人手法，顯得很自然而有情味。

2送無可上人

賈島〔唐代〕

圭峰霽色新，送此草堂人。

麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。

獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身。

終有煙霞約，天臺(tái)作近鄰。

在這首詩中，作者表達(dá)了他對(duì)塵世的厭惡和對(duì)佛門清靜的向往，以及他對(duì)堂弟的留戀之情。首聯(lián)寫明送別地點(diǎn)、對(duì)象及景色，頷聯(lián)寫送別情景，以具有代表性的事物，寫離別，寫氣氛，烘托情感。頸聯(lián)突出寫別后詩人孤寂的外部形象和清冷的內(nèi)在感受，是賈詩本色。尾聯(lián)寫別后相思意。詩層次清晰，寫出送別全過程，語言質(zhì)樸自然，抒情達(dá)意深摯濃郁，確可稱為“平淡”?！蔼?dú)行”二句雖不一定“三年得”，但刻劃人物心理狀態(tài)卻極為真切。

3清明日?qǐng)@林寄友人

賈島〔唐代〕

今日清明節(jié)，園林勝事偏。

晴風(fēng)吹柳絮，新火起廚煙。

杜草開三徑，文章憶二賢。

幾時(shí)能命駕，對(duì)酒落花前?！　　肚迕魅?qǐng)@林寄友人》此詩是詩人在與朋友聚會(huì)園林中即興所至，詩文大概的意思就是描述了清明時(shí)節(jié)的情景，清明這一天，詩人和幾個(gè)好友一起在園林當(dāng)中小聚，天氣晴朗，春風(fēng)和煦，柳絮隨風(fēng)飛揚(yáng)，清明乞新火過后，人們的廚房里冉冉升起了生火做飯的輕煙，下闕詩文表達(dá)的就是對(duì)于兩位好朋友的寄語，表達(dá)了詩人對(duì)于友人的希望和祝愿。通篇讀下來，不難發(fā)現(xiàn)，歡樂的小聚會(huì)中，不免透露出了詩人朋友目前不堪的處境，略略的表達(dá)了詩人的一種無奈的心情。

詩奴賈島經(jīng)典古詩詞（精選篇3）

1尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩

賈島〔唐代〕

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個(gè)封建社會(huì)的知識(shí)分子，離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。

2題李凝幽居

賈島〔唐代〕

閑居少鄰并，草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動(dòng)云根。

暫去還來此，幽期不負(fù)言。

此詩雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事，卻因詩人出神入化的語言，而變得別具韻致。詩人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根等尋常景物，以及閑居、敲門、過橋、暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達(dá)了作者對(duì)隱逸生活的向往之情。

3劍客 / 述劍

賈島〔唐代〕

十年磨一劍，霜刃未曾試。

今日把示君，誰有不平事?(示 一作：似)

賈島詩思奇僻。這首《劍客》卻率意造語，直吐胸臆，給人別具一格的感覺。詩題一作《述劍》。詩人以劍客的口吻，著力刻畫“劍”和“劍客”的形象，托物言志，抒寫自己興利除弊的政治抱負(fù)。

全詩思想性與藝術(shù)性綰合得自然而巧妙。語言平易，詩思明快，顯示了賈島詩風(fēng)的另外一種特色。

詩奴賈島經(jīng)典古詩詞（精選篇4）

1題興化園亭

賈島〔唐代〕

破卻千家作一池，不栽桃李種薔薇。

薔薇花落秋風(fēng)起，荊棘滿庭君始知。

該詩以家常語，從眼前物中提煉出譏誚聚斂、諷嘲權(quán)貴的題旨。在藝術(shù)上，該詩巧而不華，素淡中寓深旨。全詩語言平實(shí)淺白，表達(dá)了詩人對(duì)裴度的諷刺之意，暗喻其悲劇的下場(chǎng)終將降臨。

2戲贈(zèng)友人

賈島〔唐代〕

一日不作詩，心源如廢井。

筆硯為轆轤，吟詠?zhàn)鼢憬帯?/p>

朝來重汲引，依舊得清冷。

書贈(zèng)同懷人，詞中多苦辛。

3送鄒明府游靈武

賈島〔唐代〕

曾宰西畿縣，三年馬不肥。

債多平劍與，官滿載書歸。

邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。

靈州聽曉角，客館未開扉。

此詩所刻畫的鄒明府形象的主要特點(diǎn)是：清正廉潔。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)。正是通過這些細(xì)節(jié)的刻畫，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。

詩奴賈島經(jīng)典古詩詞（精選篇5）

1題詩后

賈島〔唐代〕

兩句三年得，一吟雙淚流。

知音如不賞，歸臥故山秋?！　≠Z島作詩錘字煉句精益求精，布局謀篇也煞費(fèi)苦心。這首詩就是他視藝術(shù)為生命，全身心投入，執(zhí)著追求完美境界的精神風(fēng)貌的真實(shí)寫照。

2憶江上吳處士

賈島〔唐代〕

閩國(guó)揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。

秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安。

此地聚會(huì)夕，當(dāng)時(shí)雷雨寒。

蘭橈殊未返，消息海云端。

賈島這首《憶江上吳處士》詩載于《全唐詩》卷五七二。此詩“秋風(fēng)生(吹)渭水，落葉滿長(zhǎng)安”一聯(lián)，是賈島的名句，為后代不少名家引用。如宋代周邦彥《齊天樂》詞中的“渭水西風(fēng)，長(zhǎng)安亂葉，空憶詩情宛轉(zhuǎn)”，元代白樸《梧桐雨》雜劇中的“傷心故園，西風(fēng)渭水，落日長(zhǎng)安”，都是化用這兩句名句而成的，可見其流傳之廣，影響之深。

3宿山寺

賈島〔唐代〕

眾岫聳寒色，精廬向此分。

流星透疏水，走月逆行云。(疏水 一作：疏木)

絕頂人來少，高松鶴不群。

一僧年八十，世事未曾聞。

賈島的《宿山寺》載于《全唐詩》卷五百七十三。首聯(lián)突出佛寺之高，頷聯(lián)描寫夜景之奇，頸聯(lián)體現(xiàn)了山頂?shù)母哌h(yuǎn)幽深，尾聯(lián)烘托出山上環(huán)境的幽僻。詩歌風(fēng)格清幽淡雅，語言精練，尤其是頷聯(lián)兩句突出了詩人煉字的精妙，為后人所激賞。