中國經(jīng)典詩詞歌賦
中國經(jīng)典詩詞歌賦(精選5篇)
原始人一面勞動,一面發(fā)出單純而有節(jié)奏的呼叫。漸漸這種單純而有節(jié)奏的呼叫聲,發(fā)展成為模仿勞動本身的聲音和表達(dá)勞動者本身感情詩歌。今天小編就與大家分享中國經(jīng)典詩詞歌賦,僅供大家參考!
中國經(jīng)典詩詞歌賦(篇1)
1鳳凰臺上憶吹簫·寸寸微云
賀雙卿?〔清代〕
寸寸微云,絲絲殘照,有無明滅難消。正斷魂魂斷,閃閃搖搖。望望山山水水,人去去,隱隱迢迢。從今后,酸酸楚楚,只似今宵。
青遙。問天不應(yīng),看小小雙卿,裊裊無聊。更見誰誰見,誰痛花嬌?誰望歡歡喜喜,偷素粉,寫寫描描?誰還管,生生世世,夜夜朝朝。
這首詞寫景處,景景有情,寫情處,情情難抑,雖從女方立意,而兩情堅(jiān)貞歷歷可見。全詞幾乎句句都用疊字,讀起來,仿佛聽到詩人在悲悲切切地訴說,嗚嗚咽咽地呢喃,言雖盡而意不絕。
2小闌干·去年人在鳳凰池
薩都剌?〔元代〕
去年人在鳳凰池,銀燭夜彈絲。沉水香消,梨云夢暖,深院繡簾垂。
今年冷落江南夜,心事有誰知。楊柳風(fēng)柔,海棠月淡,獨(dú)自倚闌時(shí)。
這首詞的構(gòu)思甚為巧妙,深受歐陽修《生查子·元夕》詞的啟發(fā),采用了鮮明對比的寫法,通過“今年”與“去年”、“冷”與“暖”、悲與歡的多重對比,深刻地表現(xiàn)了詞人兩種大為不同的心境,從中不難感受到詞人對當(dāng)政者無故將自己趕出翰林院的不滿與悲涼。并且還運(yùn)用了采取分景、隔景、借景諸手法,雖然主旨抒情,卻又突破了對情本身的拘泥,通過情、境的有機(jī)布置、組織創(chuàng)造,構(gòu)成了新的情感世界,其渾然天成處,正可窺見作者的藝術(shù)匠心。
3鳳凰臺次李太白韻
郭祥正?〔宋代〕
高臺不見鳳凰游,浩浩長江入海流。
舞罷青蛾同去國,戰(zhàn)殘白骨尚盈丘。
風(fēng)搖落日催行棹,湖擁新沙換故洲。
結(jié)綺臨春無處覓,年年荒草向人愁。
這首發(fā)揮李白詩神韻的懷古傷今七律,作者用敏捷的詩思追念古昔,敘述今朝,用獨(dú)特的方式抒發(fā)吊古諷今的感慨,其蘊(yùn)意使人回味不盡。
中國經(jīng)典詩詞歌賦(篇2)
1李憑箜篌引
李賀?〔唐代〕
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
此詩運(yùn)用一連串出人意表的比喻,傳神地再現(xiàn)了樂工李憑創(chuàng)造的詩意濃郁的音樂境界,生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝,也表現(xiàn)了作者對樂曲有深刻理解,具備豐富的藝術(shù)想象力。全詩語言峭麗,構(gòu)思新奇,獨(dú)辟蹊徑,對樂曲本身,僅用兩句略加描摹,而將大量筆墨用來渲染樂曲驚天地、泣鬼神的動人效果,大量的聯(lián)想、想象和神話傳說,使作品充滿浪漫主義氣息。
2長相思·其二
李白?〔唐代〕
日色欲盡花含煙,月明欲素愁不眠。(欲素 一作:如素)
趙瑟初停鳳凰柱,蜀琴欲奏鴛鴦弦。
此曲有意無人傳,愿隨春風(fēng)寄燕然。
憶君迢迢隔青天。昔日橫波目,今作流淚泉。
不信妾斷腸,歸來看取明鏡前。(斷腸 一作:腸斷)
詩人雖不是女子,卻能刻畫如此生動、細(xì)膩的女子形象,就好像曹雪芹不是女人,卻能讀懂天下形形色色的女人一樣,我想,世間無論男女,也許不必太多的在意付出,只要能真正的讀懂對方,此生足矣!
3臨江仙·櫻桃落盡春歸去
李煜?〔五代〕
櫻桃落盡春歸去,蝶翻金粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西,玉鉤羅幕,惆悵暮煙垂。
別巷寂寥人散后,望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒,空持羅帶,回首恨依依。
這首詞,巧于用典,頗具特色。此詞用櫻桃事,渾化無跡:若不加深思,但知其以眼前景物寄內(nèi)心傷感;其實(shí)他是化用《禮記》、《漢書》天子取櫻桃獻(xiàn)宗廟的典故。用此一典,則眼前景物,不僅結(jié)合圍城局勢,且外現(xiàn)主觀情愫,更顯出帝王的身份。表明一個(gè)飽學(xué)的亡國之君,自被圍直至被俘的過程中所不能忘懷于宗廟的必然心態(tài)。用典如此,自無詬病,堪稱典范。
中國經(jīng)典詩詞歌賦(篇3)
1臨江仙·直自鳳凰城破后
朱敦儒?〔宋代〕
直自鳳凰城破后,擘釵破鏡分飛。天涯海角信音稀。夢回遼海北,魂斷玉關(guān)西。
月解重圓星解聚,如何不見人歸?今春還聽杜鵑啼。年年看塞雁,一十四番回。
詞人借一位流亡江南女子懷念流落遠(yuǎn)方良人的口吻,描寫了國破家亡的痛苦。
全詞筆調(diào)婉轉(zhuǎn),格調(diào)哀傷,詞情凄苦,在動亂社會所造成的離亂之苦中,重點(diǎn)描繪了一個(gè)家庭的悲劇,從一個(gè)側(cè)面反映了人民的深重苦難,它無異于一曲催人泣下的亂世悲歌,感人至深,催人淚下。
2菩薩蠻·鳳凰相對盤金縷
溫庭筠?〔唐代〕
鳳凰相對盤金縷,牡丹一夜經(jīng)微雨。明鏡照新妝,鬢輕雙臉長。
畫樓相望久,欄外垂絲柳。音信不歸來,社前雙燕回。
此詞景以情牽,情隨境變,直吐怨情,貼合溫詞造語精工、密麗濃艷的風(fēng)格。通過景象對比,反襯思婦孤獨(dú)之狀、愁苦之情、心外之聲,格外深婉。
3鳳凰曲
李白?〔唐代〕
嬴女吹玉簫,吟弄天上春。
青鸞不獨(dú)去,更有攜手人。
影滅彩云斷,遺聲落西秦。
中國經(jīng)典詩詞歌賦(篇4)
1登金陵鳳凰臺
李白?〔唐代〕
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。(二水 一作:一水)
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
《登金陵鳳凰臺》是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。
《登金陵鳳凰臺》與《黃鶴樓》在格律氣勢上不分上下。在用韻上,二詩都是意到其間,天然成韻。語言也流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗。作為登臨吊古之作,李詩更有自己的特點(diǎn),它寫出了自己獨(dú)特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國傷時(shí)的懷抱,意旨尤為深遠(yuǎn)。
2鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊
李清照?〔宋代〕
香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。生怕離懷別苦,多少事、欲說還休。新來瘦,非干病酒,不是悲秋。
休休,這回去也,千萬遍《陽關(guān)》,也則難留。念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓。惟有樓前流水,應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁。(版本一)
香冷金猊,被翻紅浪,起來人未梳頭。任寶奩閑掩,日上簾鉤。生怕閑愁暗恨,多少事、欲說還休。今年瘦,非干病酒,不是悲秋。
明朝,者回去也,千萬遍陽關(guān),也即難留。念武陵春晚,云鎖重樓。記取樓前綠水,應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處,從今更數(shù),幾段新愁。(版本二)
這首詞概作于詞人婚后不久,趙明誠離家遠(yuǎn)游之際,寫出了她對丈夫的深情思念。
中國經(jīng)典詩詞歌賦(篇5)
1小桃紅·玉簫聲斷鳳凰樓
楊果?〔元代〕
玉簫聲斷鳳凰樓,憔悴人別后。留得啼痕滿羅袖。去來休,樓前風(fēng)景渾依舊。當(dāng)初只恨,無情煙柳,不解系行舟。
此曲構(gòu)思獨(dú)特,角度新穎層層展開,把一個(gè)“情”字表現(xiàn)得極為豐富、深刻。舊地重游、物是人非,最令人傷感,作者把當(dāng)前的景和以前的情巧妙地聯(lián)結(jié)在一起,以追憶的方式抒發(fā)對戀人的深情。
2卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼
葉夢得?〔宋代〕
新月掛林梢,暗水鳴枯沼。時(shí)見疏星落畫檐,幾點(diǎn)流螢小。
歸意已無多,故作連環(huán)繞。欲寄新聲問采菱,水闊煙波渺。
該詞是宋代詞人葉夢得所作的一首詠懷詞,先用“新月”與“暗水”對比,用“疏星”與“流螢”對比,描寫了眼前所見所聞的自然現(xiàn)象,構(gòu)思極為巧妙。
3念奴嬌·鳳凰山下
張紅橋?〔明代〕
鳳凰山下,恨聲聲玉漏、今宵易歇。三疊陽關(guān)歌未競,啞啞棲鳥催別。含怨吞聲,兩行清淚,漬透千重鐵。重來休問,尊前已是愁絕。
還憶浴罷描眉,夢回?cái)y手,踏碎花間月。漫道胸前懷豆蔻,今日總成虛設(shè)。桃葉津頭,莫愁湖畔,遠(yuǎn)樹云煙疊。寒燈旅邸,熒熒與誰閑說?
此詞一片純情,出自肺腑,雖不假雕飾,而感人之力猶強(qiáng)。