端午節(jié)可朗讀的詩歌(精選5篇)

端午節(jié)的由來直到現(xiàn)在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。小編在此整理了端午節(jié)可朗讀的詩歌，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

端午節(jié)可朗讀的詩歌【篇1】

1臨江仙·高詠楚詞酬午日

陳與義 〔宋代〕

高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。

我放聲吟誦楚辭，來度過端午。此時我漂泊在天涯遠地，是一個匆匆過客。異鄉(xiāng)的石榴花再紅，也比不上京師里的舞者裙衫飄飛，那般艷麗。沒有人能理解我此時的心意，慷慨悲歌后，只有一身風動涼過。

萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。

萬事在如今，只是空有一身老病在。墻東的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄涼。杯中之酒，看起來與往年相似，我將它澆到橋下的江水，讓江水會帶著流到湘江去。

2漁家傲·五月榴花妖艷烘

歐陽修 〔宋代〕

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。

五月是石榴花開得季節(jié)，楊柳被細雨潤濕，枝葉低低沉沉地垂著。人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子，煮熟了盛進鍍金的盤子里，送給閨中女子。

正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。

這一天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的污垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅邪避害。不時的，窗外樹叢中黃鸝鳥兒鳴唱聲，打破閨中的寧靜，打破了那紗窗后手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢。

3減字木蘭花·競渡

黃裳 〔宋代〕

紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。

競渡的龍舟高高地掛起一面面紅旗，從柳陰深處的水洲出擊。鼓聲像春天的雷電，沖破煙霧，劈開波濤，直奔遠處奪標目的地。

歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣。金碧樓西，銜得錦標第一歸。

圍觀人群的歡呼聲震天動地，有驚退萬人爭戰(zhàn)的豪氣。在金碧輝煌的小閣樓西，奪得錦標的龍舟獲得第一名回來了。

端午節(jié)可朗讀的詩歌【篇2】

1端午即事

文天祥 〔宋代〕

五月五日午，贈我一枝艾。

五月五日的端午節(jié)，你贈與了我一枝艾草。

故人不可見，新知萬里外。

故去的人已看不見，新結交的朋友又在萬里之外。

丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。

往日一心只想為國盡忠的人，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。

我欲從靈均，三湘隔遼海。

我想要從屈原那里得到希望，只是三湘被遼海阻隔太過遙遠。

2和端午

張耒 〔宋代〕

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂，但是忠烈之魂一去不返。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

國破身死后現(xiàn)在還有什么呢?只留下千古絕唱之離騷在人世間了!

3端午

文秀 〔唐代〕

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

端午：端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五日。自：自從。 屈原(前340—前278)：中國最早的浪漫主義詩人、戰(zhàn)國時代楚國政治家。名平，字原。相傳端午節(jié)習俗就是源自對屈原的紀念。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

楚江：楚國境內的江河，此處指汨羅江。 直臣：正直之臣，此處指屈原。

端午節(jié)可朗讀的詩歌【篇3】

1己酉端午

貝瓊 〔元代〕

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

端午突遇風雨天氣昏沉陰暗，汨羅江上無人憑吊逝去的屈原。

海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒。

盛開如火的石榴花好像也在笑話我，陶淵明即使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。

2端午日

殷堯藩 〔唐代〕

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。

年少時，每逢佳節(jié)總愛生出許多情感，現(xiàn)在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千。

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

不想跟從效仿懸掛艾草和驅邪符的習俗，只希望飲一杯蒲酒，共話天下太平。

鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。

鬢邊的白發(fā)一天天增加，石榴花如紅錦般射目，年年應節(jié)而開。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

在歲月面前無論是圣賢還是愚人都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。

3浣溪沙·端午

蘇軾 〔宋代〕

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

微微小汗?jié)裢噶吮躺【I，明日端午節(jié)一定要浴蘭湯。參與者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中，布滿河面。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上，小小的符篆斜掛在發(fā)髻上。只祈愿能與相愛的人天長地久，白頭偕老。

端午節(jié)可朗讀的詩歌【篇4】

1端午三首

趙蕃 〔宋代〕

謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。

都說作詩是為了贈汨羅江，作為當今的快樂又奈何。

嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。

我曾經(jīng)聽說對木雕神像祈求幸福，試著向艾人祝福啊!

忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。

明明是忠言，卻不被楚王采納，最后落得個沉江而死的下場，但是留下的文章卻像星星一樣永垂不朽。

何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長歌。

再倒一杯昌歜酒，為屈原而擊節(jié)歌唱吧!

年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。

每年端午節(jié)都會下雨刮風，像是為屈原喊冤陳情。

我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。

我想要找人談談這些心事，去玩只有屋舍南北的鵓鳩。

2南歌子·游賞

蘇軾 〔宋代〕

山與歌眉斂，波同醉眼流。游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。

山色與歌女黛眉濃聚一樣綠，碧波就像人的朦朧醉眼一樣流。人們都愛登上十三樓，不再羨慕竹西歌吹的古揚州。

菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚云留。

菰米軟糕菖蒲菜，玉壺向玉杯傾倒著美酒。不知誰家唱起水調歌頭，歌聲繞著青山飛去晚云又將它挽留。

端午節(jié)可朗讀的詩歌【篇5】

1端午

李隆基 〔唐代〕

端午臨中夏，時清日復長。

端午節(jié)的時候，已經(jīng)接近夏天的中間了，白天的時間漸漸變長了。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

鹽和梅己經(jīng)在鼎里增添味道，美酒也在杯中傾倒。

事古人留跡，年深縷積長。

這是古人就留下的習俗，到現(xiàn)在已經(jīng)很多年了。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

靠著欄桿方知木槿長得茂盛，對著水才發(fā)覺蘆草真的很芳香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

天下百姓生活幸福長久，各位大臣共保國家昌盛。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

大家對國家的忠貞如果能始終如一，這種美德一定也會在后世子孫中傳揚。

2屈原塔

蘇軾 〔宋代〕

楚人悲屈原，千載意未歇。

楚地的人都為屈原感到悲哀，這種情感千百年來一直沒有停止。

精魂飄何處，父老空哽咽。

他的精神魂魄飄到了什么地方?只留父老在哽咽哭泣。

至今滄江上，投飯救饑渴。

直到今天，在倉綠色的江流上，人們還投下飯食拯救饑餓的魚龜蝦蟹不讓它們吃屈原的尸體。

遺風成競渡，哀叫楚山裂。

遺留下來的風俗成了比賽劃龍舟，人們哀叫的聲音甚至要把楚地的山震裂。

屈原古壯士，就死意甚烈。

屈原是古時的豪邁之人，當時慷慨赴死的意圖非常強烈。

世俗安得知，眷眷不忍決。

世上的俗人怎么能知道他這種想法呢，都以為屈原戀戀不舍，不愿意與這個世間告別。

南賓舊屬楚，山上有遺塔。

南賓縣之前屬于楚地，山上有留下來的古塔。

應是奉佛人，恐子就淪滅。

這塔應該是侍奉佛祖的僧人擔心屈原的精魂就要消散，所以修建的。

此事雖無憑，此意固已切。

這件事雖然沒有憑據(jù)，但這份心意已經(jīng)很真切了。

古人誰不死，何必較考折。

古往今來的人有誰是不死的?沒有必要去比較是到底是長壽好還是死亡好。

名聲實無窮，富貴亦暫熱。

人的名聲實在是不會消忘的，而身份財富只是短暫的榮盛。

大夫知此理，所以持死節(jié)。

屈原正是知道這個道理，所以即使是死也要保持自己的氣節(jié)與節(jié)操。