中國(guó)古詩(shī)詞朗誦比賽(精選5篇)

古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng)，指古代中國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌作品。廣義的古詩(shī)包括詩(shī)、詞、散曲，狹義的古詩(shī)僅指詩(shī)，包括古體詩(shī)和近體詩(shī)。小編在此整理了中國(guó)古詩(shī)詞朗誦比賽，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

中國(guó)古詩(shī)詞朗誦比賽篇1

1書(shū)扇示門(mén)人

范仲淹〔宋代〕

一派青山景色幽，前人田地后人收。

原野里成片的青山景色清幽，這些前人留下的土地都已被后人接收。

后人收得休歡喜，還有收人在后頭。

接收這些土地的后人先不要?dú)g喜，還有等著接收這片土地的人就在后頭呢!

2靈烏賦范仲淹〔宋代〕

梅君圣俞作是賦，曾不我鄙，而寄以為好。因勉而和之，庶幾感物之意同歸而殊涂矣?！办`烏靈烏，爾之為禽兮，何不高翔而遠(yuǎn)翥?何為號(hào)呼于人兮，告吉兇而逢怒?方將折爾翅而烹爾軀，徒悔焉而亡路。”

彼啞啞兮如訴，請(qǐng)臆對(duì)而心諭：“我有生兮，累陰陽(yáng)之含育;我有質(zhì)兮，處天地之覆露。長(zhǎng)慈母之危巢，托主人之佳樹(shù)。斤不我伐，彈不我仆。母之鞠兮孔艱，主之仁兮則安。度春風(fēng)兮，既成我以羽翰;眷庭柯兮，欲去君而盤(pán)桓。思報(bào)之意，厥聲或異。警于未形，恐于未熾。知我者謂吉之先，不知我者謂兇之類(lèi)。故告之則反災(zāi)于身，不告之者則稔禍于人。主恩或忘，我懷靡臧。雖死而告，為兇之防。亦由桑妖于庭，懼而修德，俾王之興;雉怪于鼎，懼而修德，俾王之盛。天聽(tīng)甚遜，人言曷病。彼希聲之鳳皇，亦見(jiàn)譏于楚狂;彼不世之麒麟，亦見(jiàn)傷于魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁?故割而可卷，孰為神兵;焚而可變，孰為英瓊。寧鳴而死，不默而生。胡不學(xué)太倉(cāng)之鼠兮，何必仁為，豐食而肥。倉(cāng)茍竭兮，吾將安歸?又不學(xué)荒城之狐兮，何必義為，深穴而威。城茍圮兮，吾將疇依?寧驥子之困于馳騖兮，駑駘泰于芻養(yǎng)。寧鹓鹐之饑于云霄兮，鴟鳶飫乎草莽。君不見(jiàn)仲尼之云兮，予欲無(wú)言。累累四方，曾不得而已焉。又不見(jiàn)孟軻之志兮，養(yǎng)其浩然。皇皇三月，曾何敢以休焉。此小者優(yōu)優(yōu)，而大者乾乾。我烏也勤于母兮自天，愛(ài)于主兮自天;人有言兮是然，人無(wú)言兮是然。”

中國(guó)古詩(shī)詞朗誦比賽篇2

1剔銀燈·與歐陽(yáng)公席上分題

范仲淹〔宋代〕

昨夜因看蜀志，笑曹操孫權(quán)劉備。用盡機(jī)關(guān)，徒勞心力，只得三分天地。屈指細(xì)尋思，爭(zhēng)如共、劉伶一醉?

人世都無(wú)百歲。少癡騃、老成尪悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系?一品與千金，問(wèn)白發(fā)、如何回避?

此詞副題是“與歐陽(yáng)公席上分題”。范仲淹為什么要向歐陽(yáng)修傾吐衷腸呢?原來(lái)歐陽(yáng)修早就是范仲淹政治上的知音。仁宗時(shí)“景祐黨爭(zhēng)”，歐陽(yáng)修就堅(jiān)定的站在范仲淹一邊。時(shí)以吏部員外郎任開(kāi)封府的范仲淹耿介正直，容不得權(quán)相呂夷簡(jiǎn)擅權(quán)市恩，便向仁宗上《百官圖》，又上《帝王好尚論》等四論，批評(píng)朝政。切中要害的疏論激怒了呂夷簡(jiǎn)。他反訴仲淹“越權(quán)言事，薦引朋黨，離間君臣”。寵信呂相的仁宗將仲淹貶黜出京，當(dāng)時(shí)余靖等正直朝臣上疏替范仲淹申辯，而諫官高若訥卻討好呂夷簡(jiǎn)，說(shuō)范應(yīng)當(dāng)貶官。歐陽(yáng)修痛恨諫官高若訥為了自己的高官厚祿，竟不分是非，行為卑鄙，于是寫(xiě)了《與高司諫書(shū)》，斥其一味迎合權(quán)相是落井下石，是不知人間有羞恥二字。歐陽(yáng)修也因此被貶夷陵。政治上的風(fēng)雨磨難，高尚人格的互相吸引，革新朝政的共同追求，使范歐二人最終成為相濡以沫的盟友。宋仁宗慶歷三年，范仲淹推行新政，反對(duì)者攻擊改革派引用朋黨。此時(shí)已奉調(diào)回京的歐陽(yáng)修任諫官，為了回?fù)舴磳?duì)派的無(wú)端指責(zé)，支持慶歷新政，又寫(xiě)下了著名的《朋黨論》?？梢?jiàn)范仲淹和歐陽(yáng)修志同道合、同仇敵愾。

2嚴(yán)先生祠堂記

范仲淹〔宋代〕

先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時(shí)，臣妾億兆，天下孰加焉?惟先生以節(jié)高之。既而動(dòng)星象，歸江湖，得圣人之清。泥涂軒冕，天下孰加焉?惟光武以禮下之。

在《蠱》之上九，眾方有為，而獨(dú)“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，陽(yáng)德方亨，而能“以貴下賤，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上;光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉?而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

仲淹來(lái)守是邦，始構(gòu)堂而奠焉，乃復(fù)為其后者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)!”

中國(guó)古詩(shī)詞朗誦比賽篇3

1岳陽(yáng)樓記

范仲淹〔宋代〕

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。(具 通：俱)

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀;淫雨 通：霪雨)

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。

2漁家傲·秋思

范仲淹〔宋代〕

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

范仲淹《漁家傲》一詞開(kāi)篇塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。一句極力渲染邊塞秋季風(fēng)景的獨(dú)異，上片寫(xiě)景，描寫(xiě)的自然是塞下的秋景。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等方面表現(xiàn)了邊塞地區(qū)的蕭條寂寥。

中國(guó)古詩(shī)詞朗誦比賽篇4

1野色

范仲淹〔宋代〕

非煙亦非霧，冪冪映樓臺(tái)。

白鳥(niǎo)忽點(diǎn)破，殘陽(yáng)還照開(kāi)。

肯隨芳草歇，疑逐遠(yuǎn)帆來(lái)。

誰(shuí)會(huì)山公意?登高醉始回。

烘托野色的實(shí)體，并非實(shí)打?qū)嵉囟顺鰜?lái)，不是照像式的再現(xiàn)，而是實(shí)中有虛，因而透過(guò)朦朧野色，一幅玲瓏剔透、筆墨淋漓的山水畫(huà)就展現(xiàn)出來(lái)：天上掛著紅色的夕陽(yáng)，空中飛著白色的鳥(niǎo)兒，煙嵐籠罩著樓臺(tái)，芳草連接著江邊，帆影露出于江中，還有自遠(yuǎn)山醉歸的主人。這些景物與野色相映照，虛虛實(shí)實(shí)，藏頭露尾，如同云中龍，構(gòu)成一幅美麗迷人的圖畫(huà)。在這幅圖畫(huà)里，體現(xiàn)出作者豪爽的性格和曠達(dá)的情懷。詩(shī)的用意正是要通過(guò)野色和這美麗的畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)作者的樂(lè)觀精神。

2范文正公家訓(xùn)百字銘

范仲淹〔宋代〕

孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng);

盡孝道當(dāng)竭盡全力，忠誠(chéng)勇敢懷有赤誠(chéng)之心;

兄弟互相助，慈悲無(wú)過(guò)境。

兄弟姐妹互相幫助，慈悲是沒(méi)有度量，沒(méi)有盡頭。

勤讀圣賢書(shū)，尊師如重親;

勤奮學(xué)習(xí)研讀圣賢書(shū)，像敬重父母一樣尊敬師長(zhǎng);

禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。

懂禮儀知謙讓?zhuān)形鹗韬鲚p狂，謙遜忍讓?zhuān)瑧B(tài)度寬厚和善的，鄰里方和睦。

敬長(zhǎng)與懷幼，憐恤孤寡貧;

尊敬長(zhǎng)輩關(guān)懷幼小，體恤鰥寡孤獨(dú)與弱勢(shì)群體;

謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。

謙恭廉明，戒驕戒躁，才能樹(shù)立威信，為人信服。

字紙莫亂廢，須報(bào)五谷恩;

要知勤儉節(jié)約過(guò)生活，常懷感恩心;

作事循天理，博愛(ài)惜生靈。

能夠順應(yīng)天理、慈悲為懷，才能廣種資糧，普利群蔭。

中國(guó)古詩(shī)詞朗誦比賽篇5

1宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云

李白〔唐代〕

棄我去者，昨日之日不可留;

亂我心者，今日之日多煩憂。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。(攬 一作：覽;明月 一作：日月)

抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。(銷(xiāo)愁 一作：消愁)

人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。

本詩(shī)是作者在宣州謝朓樓上的餞別之作。詩(shī)人感懷萬(wàn)千，既滿懷豪情逸興，又時(shí)時(shí)掩抑不住郁悶和不平，感情回復(fù)跌宕，一波三折。語(yǔ)言明朗，似脫口而出，音調(diào)激越高昂。

2渡荊門(mén)送別

李白〔唐代〕

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門(mén)山之外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶楚?guó)故地游覽。

3贈(zèng)汪倫

李白〔唐代〕

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

此詩(shī)是李白于涇縣(今安徽皖南地區(qū))游歷桃花潭時(shí)寫(xiě)給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩(shī)。詩(shī)前兩句描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景，樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠(chéng)的情感;后兩句先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個(gè)字筆鋒一轉(zhuǎn)，用襯托的手法，把無(wú)形的情誼化為有形的千尺潭水，生動(dòng)形象地表達(dá)了汪倫對(duì)李白那份

真摯深厚的友情。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一。