托物言志的古代詩歌(精選5篇)

近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字數(shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴格規(guī)定。小編在此整理了托物言志的古代詩歌，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

托物言志的古代詩歌（篇1）

1清平樂·六盤山

毛澤東〔近現(xiàn)代〕

天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。

六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍?

這首詞回顧了萬里長征的行程，表達了紅軍戰(zhàn)士們勇往直前的鋼鐵意志和抗戰(zhàn)必勝的堅定信念。這是一首在戰(zhàn)斗中前進的勝利曲，是一篇振奮人心，激揚斗志的宣言書。

這首詞景象開闊，意蘊豐富，起承轉(zhuǎn)合，層次分明，在意境和藝術(shù)結(jié)構(gòu)上都稱得上是一篇佳作。它在陜甘寧邊區(qū)一直廣為流傳，解放戰(zhàn)爭時期，延安廣播電臺也時常朗誦播放。時至今日，我們同樣可以在這首作品中體味出當年歲月的艱辛以及領(lǐng)袖人物的宏大氣概。

2白云泉

白居易〔唐代〕

天平山上白云泉，云自無心水自閑。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

此詩描繪了一幅線條明快簡潔且充滿生機活力的淡墨山水圖，借此來表達詩人渴望能早日擺脫世俗的一種坦蕩淡泊的情懷。全詩風格平淡渾樸，采取象征手法，寫景寓志，以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情，用泉水激起的自然波浪象征社會風浪，言淺旨遠，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。

3臨江仙·柳絮

曹雪芹〔清代〕

白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水?豈必委芳塵?

萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云。

這是薛寶釵所作的一首柳絮詞，該詞被眾人推選為獨占鰲頭的作品。薛寶釵在敘述其創(chuàng)作意圖時說過：“柳絮原是一件輕薄無根無絆的東西，然依我的主意，偏要把他說好了，才不落套”。由此可見，該詞之所以能做到“不落俗套”，匠心獨運，其根本原因，正在于道出了“人人筆下所無”的東西。

托物言志的古代詩歌（篇2）

1沁園春·雪

毛澤東〔近現(xiàn)代〕

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。(余 通：馀)

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。(原馳 原作：原驅(qū))

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。(紅裝 一作：銀裝)

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。

全詞用字遣詞，設喻用典，明快有力，揮灑自如，辭義暢達，一瀉千里。全詞合律入韻，似無意而為之。雖屬舊體卻給讀者以面貌一新之感。不單是從詞境中表達出的新的精神世界，而首先是意象表達系統(tǒng)的詞語，鮮活生動，凝練通俗，易誦易唱易記。

2愛蓮說

周敦頤〔宋代〕

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作：盛愛)

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

這篇文章可分為兩部分：前一部分描寫蓮花高潔的形象;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。

作者通過對蓮花的愛慕與禮贊，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態(tài)的憎惡。

3卜算子·詠梅

陸游〔宋代〕

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。(著 同：著)

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

此詞以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷;贊梅的精神又表達了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。

托物言志的古代詩歌（篇3）

1寒菊 / 畫菊

鄭思肖〔宋代〕

花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

這首詠物詩，以寒菊象征忠于故國決不向新朝俯首的凜然氣節(jié)。詩中句句扣緊寒菊的自然物性來寫，妙在這些自然物性又處處關(guān)合、暗示出詩人的情懷?！氨恪?，喻指自己高潔的民族情操，“北風”，雙關(guān)語，暗示北方來的蒙古統(tǒng)治者。全詩寫得壯烈激昂，擲地有聲。

2馬詩二十三首·其五

李賀〔唐代〕

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發(fā)詩人懷才不遇，不被統(tǒng)治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業(yè)。

3不第后賦菊 / 菊花

黃巢〔唐代〕

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

這首詩是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢所作的詠物詩。此詩運用比喻的手法，賦予菊花以英雄風貌與高潔品格，把菊花作為廣大被壓迫人民的象征，以百花喻指反動腐朽的封建統(tǒng)治集團，形象地顯示了農(nóng)民起義領(lǐng)袖果決堅定的精神風貌。全詩辭采壯偉，設喻新穎，想象奇特，意境瑰麗，氣魄雄偉。

托物言志的古代詩歌（篇4）

1北陂杏花

王安石〔宋代〕

一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。(花影 一作：身影)

縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。

這首詩一二句寫出了北陂杏花的嬌媚之美，后兩句表現(xiàn)了杏花高潔的品性之美，作者寄情于物，體現(xiàn)出王安石剛強耿介的個性和孤芳自賞的人生追求。

2青松

陳毅〔近現(xiàn)代〕

大雪壓青松，青松挺且直。

要知松高潔，待到雪化時。

作者借物詠懷，表面寫松，其實寫人。寫人堅忍不拔、寧折不彎的剛直與豪邁，寫那個特定時代不畏艱難、雄氣勃發(fā)、愈挫彌堅的精神。作者寫松是把它放在一個嚴酷的環(huán)境中，一個近乎劍拔弩張的氣氛中，我們看到了雪的暴虐，感受到松的抗爭。我們似乎像松一樣承受壓迫，又像松一樣挺直起來。那冷峻峭拔的松的形象，因為充溢其中的豪氣激蕩其中的力量而挺直起來。在壓與挺的抗爭中，我們似乎同時經(jīng)歷了一場靈魂的滌蕩，因為在這種抗爭中，展現(xiàn)了那個時代飛揚凌厲的熱情，展現(xiàn)了作者那令人起敬的人格力量。

3房兵曹胡馬詩

杜甫〔唐代〕

胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

所向無空闊，真堪托死生。

驍騰有如此，萬里可橫行。

這是一首詠物言志詩。杜甫本來善于騎馬，也很愛馬，寫過不少詠馬詩。此詩的風格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進取的精神。

托物言志的古代詩歌（篇5）

1竹石

鄭燮〔清代〕

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強而又執(zhí)著的品質(zhì) 。是一首贊美巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩。

這首詩的語言簡易明快，卻又執(zhí)著有力，具體生動地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長在危難中，而又自由自在、堅定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根，經(jīng)受風吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一個“咬”字，寫出了竹子頑強的生命力和堅定的信念。最后一句中的一個“任”字，又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風貌?？傮w描寫了竹子、以及作者的高風亮節(jié)。

2梅花

王安石〔宋代〕

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

此詩前兩句寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放;后兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅持操守、主張正義的人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內(nèi)斂，卻自有深致，耐人尋味。

3墨梅

王冕〔元代〕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。(我家 一作：吾家;朵朵 一作：個個)

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(好顏色 一作：顏色好)

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。