歌頌春節(jié)來(lái)臨的經(jīng)典古詩(shī)詞(精選5篇)

春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五。今天小編在這給大家整理了一些歌頌春節(jié)來(lái)臨的經(jīng)典古詩(shī)詞，我們一起來(lái)看看吧!

歌頌春節(jié)來(lái)臨的經(jīng)典古詩(shī)詞【篇1】

《除夜作》

高適

旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然?

故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

譯文

我獨(dú)自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什么事情，讓我這個(gè)游客的心里變得凄涼悲傷?故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我;我的鬢發(fā)已經(jīng)變得斑白，到了明天又是新的一年。

注釋

①除夜：除夕之夜。

②客心：自己的心事。轉(zhuǎn)：變得。凄然：凄涼悲傷。

③霜鬢：白色的鬢發(fā)。明朝(zhāo)：明天。

賞析

除夕之夜，傳統(tǒng)的習(xí)慣是一家歡聚，“達(dá)旦不眠，謂之守歲”(《風(fēng)土記》)。詩(shī)題《除夜作》，本應(yīng)喚起作者對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)的美好記憶，然而這首詩(shī)中的除夕夜卻是另一種情景。

詩(shī)的開頭就是“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩(shī)的感情就是由此而生發(fā)開來(lái)的。這是一個(gè)除夕之夜，詩(shī)人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而他卻遠(yuǎn)離家人，身居客舍。兩相對(duì)照，詩(shī)人觸景生情，連眼前那盞同樣有著光和熱的燈，也變得“寒”氣襲人了。“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷和詩(shī)人內(nèi)心的凄寂。除夕之夜，寒燈只影，詩(shī)人難于入眠，而“獨(dú)不眠”又會(huì)想到一家團(tuán)聚，其樂融融的守歲景象，這更讓詩(shī)人內(nèi)心難耐。所以這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩(shī)題，描繪出一個(gè)孤寂清冷的意境。第二句“客心何事轉(zhuǎn)凄然”，這是一個(gè)轉(zhuǎn)承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，因身在客中，故稱“客”。詩(shī)中問道：“是什么使得客人心里面變得凄涼悲傷?”原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩(shī)人包圍在寒燈只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“轉(zhuǎn)凄然”三個(gè)字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦;對(duì)千里之外故鄉(xiāng)親人的思念;以及對(duì)時(shí)光流逝之快的感嘆。

詩(shī)中寫完一二句后，詩(shī)人似乎要傾吐他此刻旳心緒了，可是，他卻又撇開自己，從遠(yuǎn)方旳故鄉(xiāng)寫來(lái)：“故鄉(xiāng)今夜思千里。”“故鄉(xiāng)”，是借指故鄉(xiāng)旳親人;“千里”，借指千里之外旳詩(shī)人自己。其實(shí)，這也正是“千里思故鄉(xiāng)”旳一種表現(xiàn)。詩(shī)人并沒有直接表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)旳思念，而是表達(dá)旳更加含蓄委婉。

“霜鬢明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊旳一年又將“思”到新旳一年，這漫漫無(wú)邊旳思念之苦，又要為詩(shī)人增添新旳白發(fā)。清代沈德潛評(píng)價(jià)說：“作故鄉(xiāng)親友思千里外人，愈有意味。”(《唐詩(shī)別裁》)之所以“愈有意味”，就是因?yàn)樵?shī)人巧妙地運(yùn)用“對(duì)寫法”，把深摯旳情思抒發(fā)得更為婉曲含蘊(yùn)。這在古典詩(shī)歌中也是一種常見旳表現(xiàn)手法，如杜甫旳《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看?！痹?shī)中寫旳是妻子思念丈夫，其實(shí)恰恰是詩(shī)人自己感情旳折射。

明代胡應(yīng)麟認(rèn)為，絕句“對(duì)結(jié)者須意盡。如……高達(dá)夫‘故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年’，添著一語(yǔ)不得乃可”(《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六)。所謂“意盡”，是指詩(shī)意旳完整;所謂“添著一語(yǔ)不得”，也就是指語(yǔ)言旳精煉?！肮枢l(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地通過除夕之夜抒寫出來(lái)了，完滿地表現(xiàn)了詩(shī)旳主題思想。因此，就這首詩(shī)旳高度概括和精煉含蓄旳特色而言，已經(jīng)收到了“意盡”和“添著一語(yǔ)不得”旳藝術(shù)效果。

歌頌春節(jié)來(lái)臨的經(jīng)典古詩(shī)詞【篇2】

《拜年》

(明)文征明

不求見面惟通謁，名紙朝來(lái)滿敝廬。

我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。

文征明是明代的畫家、書法家、文學(xué)家，他雖出身于官宦世家，但考取功名一直不順利。文征明考到了53歲，都沒能考取“生員”，生活非常窘迫。54歲那年，文征明受工部尚書李充嗣的推薦到了京城，經(jīng)過吏部考核，讓他在翰林院就職于一個(gè)俸祿比較低的職位。但因同事排擠，他并不滿意，上任一年便提出辭職。打了三次辭職報(bào)告，才獲批準(zhǔn)，而他已經(jīng)57歲了。辭官后文征明回到了蘇州老家，專攻詩(shī)文書畫，經(jīng)過長(zhǎng)期的積累努力也獲得了很高的成就。

【詩(shī)歌賞析】

“不求見面惟通謁，名紙朝來(lái)滿敝廬?！边@里所言的“謁”和“名紙”就是現(xiàn)在賀年卡的起源。這句話是說，友人們前來(lái)拜年都不要求見面，只是希望通過拜貼(賀年卡)來(lái)問候，從早上到現(xiàn)在我的屋中已經(jīng)堆滿了各種名貴的拜貼(賀年卡)。

“我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛?！边@里的“簡(jiǎn)”是省掉、略去的意思;“虛”是不實(shí)在，虛套的意思。我也跟隨著潮流學(xué)吧，向他人投送拜貼，用這種方式拜年，人們只會(huì)嫌棄簡(jiǎn)易，而不會(huì)認(rèn)為這其實(shí)只是空虛的禮節(jié)。

過大年，你忙我也忙，都是文人，交換個(gè)“名片”，表個(gè)心意，既禮貌，又雅致。禮到人不怪，只是略嫌簡(jiǎn)陋。而拜貼也就相當(dāng)于今天的送賀年卡。那今年你拜貼了嗎?

歌頌春節(jié)來(lái)臨的經(jīng)典古詩(shī)詞【篇3】

《除夜》

(唐)來(lái)鵠

事關(guān)休戚已成空，萬(wàn)里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風(fēng)。

【譯文】

回家團(tuán)聚的渴望，牽動(dòng)著我的喜樂和憂慮，轉(zhuǎn)眼已成空。整夜里都懷著對(duì)萬(wàn)里外家鄉(xiāng)的思念。

最讓人哀愁的是伴著陣陣報(bào)曉的雞鳴，憔悴的人兒又迎來(lái)了春風(fēng)。

【作品鑒賞】

《除夜》是唐代詩(shī)人來(lái)鵠所作，表達(dá)了作者對(duì)回家團(tuán)圓的渴望之情。

《除夜》表達(dá)的是事已成空的愁苦之情、遠(yuǎn)離故土的思念之情;王詩(shī)通過對(duì)元日新氣象的描寫，抒寫自己執(zhí)政變法、除舊布新、強(qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)、樂觀自信的心態(tài)和喜悅的心情。這兩句都運(yùn)用了借景抒情的手法?！坝謱俱惨姶猴L(fēng)”借樂景抒哀情，借新春之景抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念之情?！按猴L(fēng)送暖入屠蘇”則以樂景寫樂情，通過新年熱鬧的場(chǎng)景抒發(fā)了作者愉快的心情。

歌頌春節(jié)來(lái)臨的經(jīng)典古詩(shī)詞【篇4】

宋代：文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂;

末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘;

無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。

譯文

天地之間一片空曠，時(shí)光公然地離我而去。

在人生的末路上因?yàn)轱L(fēng)雨而受驚，在偏僻的邊疆飽經(jīng)了冰雪寒霜。

如今生命跟這一年一樣快要結(jié)束了，我和我一生的經(jīng)歷也會(huì)被遺忘。

以后再也夢(mèng)不到過新年喝屠蘇酒，只能在漫漫長(zhǎng)夜里撥動(dòng)燈火。

注釋

除夜：即除夕，為農(nóng)歷一年中的最后一天。

乾坤：天地間。乾，卦名，天;坤:卦名，地。

堂堂：公然。唐·薛能《春日使府寓懷》詩(shī)：“青春背我堂堂去，白發(fā)欺人故故生?！?/p>

窮：偏僻的。

屠蘇：代指新年，古有農(nóng)歷初一飲屠蘇酒的習(xí)俗。

挑燈：撥動(dòng)燈火(古人多用油燈，需要撥動(dòng)燈芯)，點(diǎn)燈。

央：盡，完，結(jié)束。

賞析

此詩(shī)作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過的最后一個(gè)除夕夜。這一首詩(shī)，詩(shī)句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實(shí)性，這種因親情牽扯萌發(fā)的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。

《除夜》一詩(shī)，沒有雕琢之語(yǔ)，沒有瑣碎之句，更無(wú)高昂的口號(hào)式詠嘆。可是，我們?nèi)耘f感到心靈的一種強(qiáng)烈震撼。無(wú)論時(shí)光怎樣改變，無(wú)論民族構(gòu)成如何增容擴(kuò)大，無(wú)論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰，萬(wàn)年不朽，顛撲不滅，仍會(huì)是在日后無(wú)數(shù)個(gè)世代激勵(lì)一輩又一輩人的道德典范。

歌頌春節(jié)來(lái)臨的經(jīng)典古詩(shī)詞【篇5】

宋代：蘇軾

欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。

修鱗半已沒，去意誰(shuí)能遮。

況欲系其尾，雖勤知奈何。

兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。

晨雞且勿唱，更鼓畏添?yè)搿?/p>

坐久燈燼落，起看北斗斜。

明年豈無(wú)年，心事恐蹉跎。

努力盡今夕，少年猶可夸。

譯文

要知道快要辭別的年歲，有如游向幽壑的長(zhǎng)蛇。

長(zhǎng)長(zhǎng)的鱗甲一半已經(jīng)不見，離去的心意誰(shuí)能夠攔遮!

何況想系住它的尾端，雖然勤勉明知是無(wú)可奈何。

兒童不睡覺努力掙扎，相守在夜間笑語(yǔ)喧嘩。

晨雞呵請(qǐng)你不要啼唱，一聲聲更鼓催促也叫人懼怕。

長(zhǎng)久夜坐燈花點(diǎn)點(diǎn)墜落，起身看北斗星已經(jīng)橫斜。

明年難道再?zèng)]有年節(jié)?只怕心事又會(huì)照舊失差。

努力愛惜這一個(gè)夜晚，少年人意氣還可以自夸。

注釋

垂盡：快要結(jié)束。

壑(hè)：山谷。

修鱗：指長(zhǎng)蛇的身軀。

強(qiáng)(qiǎng)：勉強(qiáng)。

嘩：一作“喧”。

撾(zhuā)：擊，敲打，此處指更鼓聲。

燈燼(jìn)：燈花。燼，物體燃燒后剩下的部分。

北斗斜：謂時(shí)已夜半。

蹉跎(cuōtuó)：時(shí)間白白過去，光陰虛度。

賞析

《守歲》，十六句，可分為三個(gè)層次。

第一個(gè)層次六句：“欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰(shuí)能遮?況欲系其尾，雖勤知奈何?！边@里用生動(dòng)的比喻說明守歲無(wú)益，從反面人題，跟前兩首有所不同。這個(gè)比喻不但形象生動(dòng)，而見辰龍巳蛇，以蛇比歲，不是泛泛設(shè)喻。這六句的前四句寫歲已將近，后二句寫雖欲盡力挽回，但徒勞無(wú)益?！跋灯湮病弊置骐m然用《晉書·賈后傳》“系狗當(dāng)系頸，今反系其尾”的話，但在行文中完全以“赴壑蛇”為喻：到了除夕，已經(jīng)是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何況只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢?以這樣六句開頭，好像說這個(gè)風(fēng)俗無(wú)道理。要寫守歲，先寫守不住，不必守，這是欲擒故縱，使文字多波瀾的手法。

中間六句是第二個(gè)層次：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜諶嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添?yè)?。坐久燈燼落，起看北斗斜?！边@個(gè)層次寫守歲的情景。一個(gè)“強(qiáng)”字寫出兒童過除夕的特點(diǎn)：明明想打磕睡，卻還要勉強(qiáng)歡鬧。這兩句仍然是作者回味故鄉(xiāng)的風(fēng)俗，而不是他在鳳翔時(shí)的情景。這一年蘇軾才二十六歲(虛齡二十七歲)，膝下只有一子蘇邁，虛齡五歲，不可能有這兩句所寫的場(chǎng)景?！俺侩u”二句將守歲時(shí)的心理狀態(tài)寫得細(xì)膩入微，“坐久”兩句將守歲時(shí)的情景寫得很逼真。這兩句主要是針對(duì)大人守歲所說的。紀(jì)昀很欣賞這十個(gè)字，說是“真景”。實(shí)際上這是人人守歲都有過的感受，他能不費(fèi)力地寫出來(lái)，增添不少親切感。

最后四句是第三個(gè)層次：“明年豈無(wú)年?心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸?！边@個(gè)層次與開頭第一個(gè)層次的欲擒故縱相對(duì)照，表明守歲有理，應(yīng)該愛惜將逝的時(shí)光。正面交代應(yīng)該守歲到除夕盡頭。結(jié)尾兩句化用白居易“猶有夸張少年處”，意在勉勵(lì)蘇轍。蘇轍在京師侍奉父親，蘇軾希望兩地守歲，共惜年華。這個(gè)結(jié)句含有積極奮發(fā)的意味，是點(diǎn)睛之筆，使全詩(shī)精神陡然振起。

蘇軾的《守歲》，詩(shī)意明白易懂，旨在勉勵(lì)自己惜時(shí)如金。作者用形象的蛇蛻皮喻時(shí)間不可留，暗示要自始至終抓緊時(shí)間做事，免得時(shí)間過半，雖勤也難補(bǔ)于事。努力應(yīng)從今日始，不要讓志向抱負(fù)付諸東流。