重陽(yáng)佳節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用詩(shī)句吧,詩(shī)句一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。那么什么樣的詩(shī)句才是好的詩(shī)句呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于重陽(yáng)佳節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
重陽(yáng)佳節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞
1、重陽(yáng)初啟節(jié)，無(wú)射正飛灰?！幮邢取逗蛷堁喙嬷芯湃盏歉摺?/p>
2、池館隳摧古榭荒，此延嘉客會(huì)重陽(yáng)。——韓琦《九日水閣》
3、莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭铡蹲砘帯け§F濃云愁永晝》
4、風(fēng)雨滿城，何幸兩重陽(yáng)之近;——文天祥《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》
5、重陽(yáng)過(guò)后，西風(fēng)漸緊，庭樹(shù)葉紛紛。——晏殊《少年游·重陽(yáng)過(guò)后》
6、霜風(fēng)漸欲作重陽(yáng)，熠熠溪邊野菊香?！K軾《捕蝗至浮云嶺山行疲苶有懷子由弟二首·其二》
7、菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)?——李白《九月十日即事》
8、采采黃金花，何由滿衣袖?！鸥Α毒湃占尼瘏ⅰ?/p>
9、待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！虾迫弧哆^(guò)故人莊》
10、時(shí)節(jié)是重陽(yáng)，菊花牽恨長(zhǎng)。——徐燦《菩薩蠻·秋閨》
11、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蹙S《九月九日憶山東兄弟/九月九憶山東兄弟》
12、又是重陽(yáng)近也，幾處處，砧杵聲催。——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》
13、暗凝佇。近重陽(yáng)、滿城風(fēng)雨。——周密《掃花游·九日懷歸》
14、思親堂上茱初插，憶妹窗前句乍裁?！镨毒湃崭匈x》
15、塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸?！拍痢毒湃正R山登高》
16、近重陽(yáng)、偏多風(fēng)雨，絕憐此日暄明?！υ莆摹蹲陷窍懵そ仃?yáng)》
17、朔方三度重陽(yáng)節(jié)，河曲干旌歲歲忙?！R之鸞《九日登清水營(yíng)城》
18、轅門(mén)菊酒生豪興，雁塞風(fēng)云愜壯游?！醐偂毒湃盏腔R池城》
19、重陽(yáng)佳節(jié)意休休，與客攜壺共上樓。——姜塘《摘星樓九日登臨》
20、香醪欲醉茱萸節(jié)，壯志還為出塞歌?！A《九月九日登長(zhǎng)城關(guān)》
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么
重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽(yáng)”呢?古時(shí)候，以二、四、六、八、十為陰數(shù)，以一、三、五、七、九為陽(yáng)數(shù)，九為陽(yáng)數(shù)中最大。古籍(易經(jīng))上有：“以陽(yáng)爻為九?！眱申?yáng)相重，因此又稱“重陽(yáng)”。
20世紀(jì)80年代起，中國(guó)一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。1989年，中國(guó)政府將農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。
2012年12月28日，中國(guó)全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)新修改的《老年人權(quán)益保障法》。法律明確，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。
我們中國(guó)人是一個(gè)有著尊老傳統(tǒng)的群體，早在三千多年前的《詩(shī)經(jīng)》中，就有“哀哀父母，生我劬勞”的詩(shī)句，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”更是膾炙人口。而現(xiàn)階段，大量老年人口的增加，“未富先老”的社會(huì)壓力，賦予了文化色彩濃郁的重陽(yáng)節(jié)更多更沉重的現(xiàn)實(shí)意義。不管怎么說(shuō)，重陽(yáng)節(jié)只有一天，就像廖主任說(shuō)的那樣，我們不能指望在一天的時(shí)間里能解決所有的問(wèn)題，只有以此為契機(jī)，形成長(zhǎng)效機(jī)制，從制度上加以保證，從風(fēng)氣上加以影響，從觀念上加以調(diào)整，這才是重陽(yáng)節(jié)真正的意義。
重陽(yáng)節(jié)登高的寓意
重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽(yáng)登高習(xí)俗源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。
據(jù)文獻(xiàn)說(shuō)，“登山祈福”的習(xí)俗在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已流行。登高的地點(diǎn)，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺(tái)。高風(fēng)俗其由來(lái)大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候;其三是源于登高“辭青”;其四是源于附會(huì)上一個(gè)荒謬傳說(shuō)“桓景登山避災(zāi)”。
1、遠(yuǎn)古時(shí)古人對(duì)山岳的崇拜，形成“登山祈?！绷?xí)俗。西漢戴圣《禮記·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神?！蔽墨I(xiàn)記載古人對(duì)山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈?！钡牧?xí)俗早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已流行開(kāi)來(lái)。 在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。
2、按照天地日月運(yùn)行規(guī)律，重陽(yáng)這天是“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候，地勢(shì)越高清氣越聚集，于是“重陽(yáng)登高暢享清氣”便成了民間爭(zhēng)相趨之的重要民俗事象。
3、登高“辭青”的說(shuō)法則源于大自然中的節(jié)氣。重陽(yáng)為秋節(jié)，節(jié)后天氣漸涼，草木開(kāi)始凋零，重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。
4、重陽(yáng)節(jié)登高避災(zāi)之神話傳說(shuō)的故事背景發(fā)生在東漢，傳說(shuō)當(dāng)時(shí)汝南(今河南上蔡西南)有個(gè)叫桓景的術(shù)士認(rèn)為這一天里會(huì)有瘟氣降臨，人們要離開(kāi)自己的家，盡可能到高處去，才能平安?；妇霸诰旁戮湃盏歉咭员転?zāi)的荒謬故事，見(jiàn)于南朝梁吳均的神話志怪小說(shuō)《續(xù)齊諧記》。
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