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古代才女寫的詩(shī)有哪些

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古代才女寫的詩(shī)有哪些

  古代詩(shī)詞歌賦多得數(shù)不清。那么古代才女寫的詩(shī)有哪些呢?讓我們一起來(lái)了解一下吧。

  古代才女寫的詩(shī)有哪些

  《詩(shī)經(jīng)·載馳》

  【先秦】許穆夫人

  載馳載驅(qū),歸唁衛(wèi)候;

  驅(qū)馬悠悠,言至于漕。

  大夫跋涉,我心則憂;

  既不我嘉,不能旋反;

  視爾不臧,我思不遠(yuǎn)。

  既不我嘉,不能旋濟(jì);

  視爾不臧,我思不閟。

  陟彼阿丘,言采其蝱;

  女子善懷,亦各有行。

  許人尤之,眾稚且狂;

  我行其野,芃芃其麥。

  控于大幫,誰(shuí)因誰(shuí)極;

  大夫君子,無(wú)我有尤。

  百爾所思,不如我所之。

  許穆夫人是中國(guó)文學(xué)史上第一位女詩(shī)人,也是世界文學(xué)史上第一位女詩(shī)人。本詩(shī)先刻畫了詩(shī)人策馬奔馳、英姿颯爽的形象,繼而在許國(guó)大夫的追蹤中展開(kāi)了劇烈的矛盾沖突。如果讀者有看過(guò)京劇《蕭何月下追韓信》的經(jīng)驗(yàn),便不難想像此刻的情景。

  《悲憤詩(shī)》(其一)

  【漢代】蔡文姬

  漢季失權(quán)柄,董卓亂天常。

  志欲圖篡弒,先害諸賢良。

  逼迫遷舊邦,擁主以自強(qiáng)。

  海內(nèi)興義師,欲共討不祥。

  卓眾來(lái)東下,金甲耀日光。

  平土人脆弱,來(lái)兵皆胡羌。

  獵野圍城邑,所向悉破亡。

  斬截?zé)o孑遺,尸骸相撐拒。

  馬邊懸男頭,馬后載婦女。

  長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān),迥路險(xiǎn)且阻。

  還顧邈冥冥,肝脾為爛腐。

  所略有萬(wàn)計(jì),不得令屯聚。

  或有骨肉俱,欲言不敢語(yǔ)。

  失意幾微間,輒言弊降虜。

  要當(dāng)以亭刃,我曹不活汝。

  豈敢惜性命,不堪其詈罵。

  或便加棰杖,毒痛參并下。

  旦則號(hào)泣行,夜則悲吟坐。

  欲死不能得,欲生無(wú)一可。

  彼蒼者何辜,乃遭此厄禍。

  邊荒與華異,人俗少義理。

  處所多霜雪,胡風(fēng)春夏起。

  翩翩吹我衣,肅肅入我耳。

  感時(shí)念父母,哀嘆無(wú)窮已。

  有客從外來(lái),聞之常歡喜。

  迎問(wèn)其消息,輒復(fù)非鄉(xiāng)里。

  邂逅徼時(shí)愿,骨肉來(lái)迎己。

  己得自解免,當(dāng)復(fù)棄兒子。

  天屬綴人心,念別無(wú)會(huì)期。

  存亡永乖隔,不忍與之辭。

  兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之。

  人言母當(dāng)去,豈復(fù)有還時(shí)。

  阿母常仁惻,今何更不慈。

  我尚未成人,奈何不顧思。

  見(jiàn)此崩五內(nèi),恍惚生狂癡。

  號(hào)泣手撫摩,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。

  兼有同時(shí)輩,相送告離別。

  慕我獨(dú)得歸,哀叫聲摧裂。

  馬為立踟躕,車為不轉(zhuǎn)轍。

  觀者皆噓唏,行路亦嗚咽。

  去去割情戀,遄征日遐邁。

  悠悠三千里,何時(shí)復(fù)交會(huì)。

  念我出腹子,胸臆為摧敗。

  既至家人盡,又復(fù)無(wú)中外。

  城廓為山林,庭宇生荊艾。

  白骨不知誰(shuí),縱橫莫覆蓋。

  出門無(wú)人聲,豺狼號(hào)且吠。

  煢煢對(duì)孤景,怛咤糜肝肺。

  登高遠(yuǎn)眺望,魂神忽飛逝。

  奄若壽命盡,旁人相寬大。

  為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴。

  托命于新人,竭心自勖勵(lì)。

  流離成鄙賤,??謴?fù)捐廢。

  人生幾何時(shí),懷憂終年歲。

  真實(shí)而生動(dòng)地描繪了詩(shī)人在漢末大動(dòng)亂中的悲慘遭遇,也寫出了被掠人民的血和淚,是漢末社會(huì)動(dòng)亂和人民苦難生活的實(shí)錄,具有史詩(shī)的規(guī)模和悲劇的色彩。詩(shī)人的悲憤,具有一定的典型意義,它是受難者對(duì)悲劇制造者的血淚控訴。字字是血,句句是淚。

  《白頭吟》

  【漢代】卓文君

  皚如山上雪,皎若云間月。

  聞君有兩意,故來(lái)相決絕。

  今日斗酒會(huì),明旦溝水頭。

  躞蹀御溝上,溝水東西流。

  凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。

  愿得一心人,白首不相離。

  竹竿何裊裊,魚尾何簁簁!

  男兒重意氣,何用錢刀為!

  這首詩(shī)是漢代的名女子卓文君所作。據(jù)傳說(shuō),司馬相如發(fā)跡后,漸漸耽于逸樂(lè)、日日周旋在脂粉堆里,直至欲納茂陵女子為妾。卓文君忍無(wú)可忍,因之作了這首《白頭吟》,呈遞相如。

  《答兄感離詩(shī)》

  【晉代】左芬

  自我離膝下,倏忽逾周期。

  迢迢浸彌遠(yuǎn),拜奉將何時(shí)?

  披省所賜告,尋玩悼離詞。

  仿佛想儀容,欷歔不自持。

  何時(shí)當(dāng)奉面?娛目于書詩(shī)。

  何以訴厥若?告情于文辭!

  左芬因文才出眾,被晉武帝召充后宮;左思也同時(shí)移居洛陽(yáng)。他們兄妹雖同居京城,但宮禁清切,難以相見(jiàn),只能通過(guò)贈(zèng)答詩(shī)章,來(lái)寄托這咫尺天涯的思念之情。

  《春望詞》

  【唐代】薛濤

  花開(kāi)不同賞,花落不同悲。

  欲問(wèn)相思處,花開(kāi)花落時(shí)。

  攬草結(jié)同心,將以遺知音。

  春愁正斷絕,春鳥復(fù)哀吟。

  風(fēng)花日將老,佳期猶渺渺。

  不結(jié)同心人,空結(jié)同心草。

  那堪花滿枝,翻作兩相思。

  玉箸垂朝鏡,春風(fēng)知不知?

  詩(shī)句融情于景,開(kāi)頭四句描繪花開(kāi)花落之景,抒發(fā)相思之情。“花開(kāi)不同賞,花落不同悲。”不管是花開(kāi)還是花落,薛濤之情惟自知,此時(shí)最相思,相思無(wú)人解,何處話凄涼?悲矣!

  《贈(zèng)鄰女》

  【唐代】魚玄機(jī)

  羞日遮羅袖,愁春懶起妝。

  易求無(wú)價(jià)寶,難得有心郎。

  枕上潛垂淚,花間暗斷腸。

  自能窺宋玉,何必恨王昌。

  魚玄機(jī)才十七八歲便嫁給李億為妾,原先甚得李的寵愛(ài),后李因其妻之讒言,而將玄機(jī)冷落。玄機(jī)此詩(shī)寫她對(duì)李億之無(wú)情的怨恨-即使是再無(wú)價(jià)的金銀財(cái)寶也都容易求到,人世間所最難得到的,是那真正有情的男子啊!女人的一生,最在乎的往往是情;而世間所最難得到的,是那真正有情的人。

  《彩書怨》

  【唐代】上官婉兒

  葉下洞庭初,思君萬(wàn)里馀。

  露濃香被冷,月落錦屏虛。

  欲奏江南曲,貪封薊北書。

  書中無(wú)別意,惟悵久離居。

  這首詩(shī)用屈原名句來(lái)點(diǎn)明時(shí)令和地區(qū),用“薊北書”來(lái)點(diǎn)明思婦所思念的丈夫的所在,都是寫得含蓄而有情味的,反映她對(duì)丈夫懷念的深切。一結(jié)說(shuō)“無(wú)別意”,還含有除了表達(dá)相思以外,不有別的意思,即不愿使丈夫在外為自己擔(dān)心,所以信里不講別的意思,這也正表達(dá)她對(duì)丈夫的關(guān)心。

  《八至》

  【唐代】李冶

  至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪。

  至高至明日月,至親至疏夫妻。

  從肉體和利益關(guān)系看,夫妻是世界上相互距離最近的,因此是“至親”,但另一方面,不相愛(ài)的夫妻的心理距離又是最難以彌合的,因此為“至疏”。如果說(shuō)詩(shī)的前兩句妙在饒有哲理和興義,則末句之妙,專在針砭世情,極為冷峻。

  《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》

  【宋代】李清照

  昨夜雨疏風(fēng)驟。濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否。知否。應(yīng)是綠肥紅瘦。

  這首小詞,只有短短六句三十三言,卻寫得曲折委婉,極有層次。詞人因惜花而痛飲,因情知花謝卻又抱一絲僥幸心理而“試問(wèn)”,因不相信“卷簾人”的回答而再次反問(wèn),如此層層轉(zhuǎn)折,步步深入,將惜花之情表達(dá)得搖曳多姿。

  《江城子·賞春》

  【宋代】朱淑真

  斜風(fēng)細(xì)雨作春寒。對(duì)尊前。憶前歡。曾把梨花,寂寞淚闌干。芳草斷煙南浦路,和別淚,看青山。

  昨宵結(jié)得夢(mèng)夤緣。水云間。悄無(wú)言。爭(zhēng)奈醒來(lái),愁恨又依然。展轉(zhuǎn)衾裯空懊惱,天易見(jiàn),見(jiàn)伊難。

  雖然題作《賞春》,但只不過(guò)說(shuō)明愁恨是因其所觸發(fā)而已。時(shí)當(dāng)春日,詞人獨(dú)對(duì)孤樽,或許欲以解悶而已。不想這“斜風(fēng)細(xì)雨”、這料峭“春寒”,卻勾起了她對(duì)許多“前歡”往事的回顧。

  中國(guó)古代才女基本介紹

  中國(guó)古代四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉兒、卓文君(有爭(zhēng)議為班昭)。她們是中國(guó)赫赫有名的女子,才華橫溢、德才兼?zhèn)?,令多少后人無(wú)比向往、敬仰這些紅顏,真正揭示了一句話——誰(shuí)說(shuō)女子不如男!

  1、卓文君: 漢代才女, 善鼓琴,貌美如花。家中富貴的卓文君卻看中了窮書生司馬相如,并且夫唱婦隨,當(dāng)壚賣酒,而司馬相如在得卓文君幫助后也終得成名天下。

  2、蔡文姬:大文學(xué)家、大書法家蔡邕之女,自幼博學(xué)能文。蔡文姬一生三嫁,先嫁河?xùn)|衛(wèi)家,被擄至南匈奴后再嫁給匈奴左賢王。后被曹操贖回,在"回歸故土"與"母子團(tuán)聚"不能兩全的痛苦中終成千古名曲"胡笳十八拍"。自朔漠歸來(lái)后蔡文姬嫁給了董祀。

  3、李清照:南宋杰出女文學(xué)家,以詞著名,兼工詩(shī)文。與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚后一同研究金石書畫。后來(lái)趙明誠(chéng)病死,她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶,在凄苦孤寂中度過(guò)了晚年。李清照文詞絕妙,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,被尊為婉約宗主。

  4、上官婉兒,復(fù)姓上官,小字婉兒,又稱上官昭容,陜州陜?nèi)?,祖籍隴西上邽,唐代女官、詩(shī)人。因祖父上官儀獲罪被殺后隨母鄭氏配入內(nèi)庭為婢。十四歲時(shí)因聰慧善文為武則天重用,掌管宮中制誥多年,有“巾幗宰相”之名。在政壇、文壇有著顯要地位,《全唐詩(shī)》收其遺詩(shī)三十二首。710年,臨淄王李隆基起兵發(fā)動(dòng)唐隆政變,與韋后同時(shí)被殺。

  5、班昭:又名姬,家學(xué)淵源,是一位博學(xué)多才,品德俱優(yōu)的中國(guó)古代女性,她既是位史學(xué)家,也是位文學(xué)家,還是位政治家。曾幫其兄班固修與《史記》齊名的《漢書》,也曾以其文采打動(dòng)皇帝使哥哥班超回歸洛陽(yáng)。班昭年逾古稀而逝,皇太后為她素服舉哀。班昭作品存世七篇,《東征賦》和《女誡》等對(duì)后世有很大影響。

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