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端午節(jié)的詩句古詩大全

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  端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,在古代詩歌中描寫端午節(jié)的古詩有哪些呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的描寫端午節(jié)的古詩,希望可以幫助到大家!

  描寫端午節(jié)的詩句

  年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。____趙蕃《端午三首》

  屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。____邊貢《午日觀競渡》

  碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。____舒頔《小重山·端午》

  獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。____湯顯祖《午日處州禁競渡》

  五月五日午,贈我一枝艾。____文天祥《端午即事》

  彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。____蘇軾《浣溪沙·端午》

  風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。____貝瓊《已酉端午》

  良辰當(dāng)五日,偕老祝千年。____權(quán)德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩還答》

  鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。____殷堯藩《同州端午》

  不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。____殷堯藩《端午日》

  兒女紛紛夸結(jié)束,新樣釵符艾虎。____劉克莊《賀新郎·端午》

  沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。____盧肇《競渡詩 / 及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應(yīng)元》

  粽包分兩髻,艾束著危冠。____陸游《乙卯重五詩》

  石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。____盧肇《競渡詩 / 及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應(yīng)元》

  小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。____李之儀《南鄉(xiāng)子·端午》

  宮衣亦有名,端午被恩榮。____杜甫《端午日賜衣》

  正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。____歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

  描寫端午節(jié)的古詩(一)

  浣溪沙·端午宋代:蘇軾

  輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

  彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

  譯文

  微微小汗?jié)裢噶吮躺募?xì)絹,明日端午節(jié)用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。

  五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上,小小的符篆(或赤靈符)斜掛在耳下的黑色發(fā)髻上。與朝云同過端午節(jié),天長地久,白頭偕老。

  注釋

 ?、配较常禾平谭磺笥脼樵~牌名。分平仄兩體,字?jǐn)?shù)以四十二字居多,還有四十四字和四十六字兩種。

 ?、贫宋纾好耖g節(jié)日,在舊歷五月初五。

  ⑶碧紈(wàn):綠色薄綢。

 ?、确继m:芳香的蘭花。端午節(jié)有浴蘭湯的風(fēng)俗。

 ?、闪飨銤q膩:指女子梳洗時,用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。杜牧《阿房宮賦》:“棄脂水也”。

  ⑹“小符”句:這句指婦女們在發(fā)髻上掛著祛邪驅(qū)鬼、保佑平安的符錄。云鬟(huán):女子的發(fā)髻。

  描寫端午節(jié)的古詩(二)

  和端午宋代:張耒

  競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

  國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

  譯文

  龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊?

  國破身死現(xiàn)在還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!

  注釋

  ⑴競渡:賽龍舟。

 ?、圃n(jù):豈,表示反問。

 ?、菤?yǔn ):死亡。

 ?、入x騷:戰(zhàn)國時楚人屈原的作品。關(guān)于篇名,司馬遷在《史記·屈原列傳》中解釋為“離憂”;王逸在《楚辭章句》中解釋為“別愁”;近人或解釋為“牢騷”,或解釋為“楚國曲名‘勞商’的異寫”。關(guān)于寫作年代,有人認(rèn)為寫于楚懷王當(dāng)朝,詩人被疏遠(yuǎn)以后;也有人認(rèn)為作于頃襄王當(dāng)朝,詩人再放江南時。迄無定論。《離騷》是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起,抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾,斥責(zé)了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非,表現(xiàn)了詩人堅持“美政”理想,抨擊黑暗現(xiàn)實,不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。詩中大量運用了古代神話傳說,以想象和聯(lián)想的方式構(gòu)成了瑰麗奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表現(xiàn)了詩人對理想的熱烈追求。詩中大量地運用了“香草美人”的比興手法,將深刻的內(nèi)容借助具體生動的藝術(shù)形象表現(xiàn)出來,極富藝術(shù)魅力?!峨x騷》具有深刻現(xiàn)實性的積極浪漫主義精神,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  描寫端午節(jié)的古詩(三)

  端午三首宋代:趙蕃

  謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。

  嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。

  忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。

  何意更觴昌歜酒,為君擊節(jié)一長歌。

  年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。

  我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。

  譯文

  都說作詩是為了贈汨羅江,作為當(dāng)今的快樂又奈何。我曾經(jīng)聽說對木雕神像祈求幸福,試著向艾人祝福啊!

  明明是忠言,卻不被楚王采納,最后落得個沉江而死的下場,但是留下的文章卻像星星一樣永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?為屈原而擊節(jié)歌唱吧!

  每年端午節(jié)都會下雨刮風(fēng),像是為屈原喊冤陳情。我想要找人談?wù)勥@些心事,去玩只有屋舍南北的鵓鳩。

  注釋

  謾說:猶休說。

  木居士:木雕神像的戲稱。

  艾人:端午節(jié),有的用艾束為人形,稱為“艾人”。

  沉死:沉江而死。

  星斗羅:星星一樣永垂不朽。

  風(fēng)兼雨:下雨刮風(fēng)。

  陳昔冤:喊冤陳情。

  舍:房屋。

  描寫端午節(jié)的古詩(四)

  午日觀競渡明代:邊貢

  共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。

  云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

  屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

  江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

  譯文

  在端午節(jié)這天,圍在岸上的人們,驚怕地觀看著群龍在水上嬉戲,不知道原來這是裝飾成龍形的小船,船上彩旗獵獵作響震紀(jì)空中翻飛,敲響的鑼鼓喧鬧,清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散,楚國的風(fēng)俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會,誦讀《離騷》,哪覺得其中的憂愁。

  注釋

 ?、傥缛眨憾宋绻?jié)這天。

 ?、隈敚后@駭。

 ?、勰咎m舟:這里指龍舟。

  ④青漢:云霄。

 ?、菀螅赫饎?。

 ?、藿K古:從古至今。

 ?、呦救眨嚎臻e。

 ?、喔邥褐付宋绻?jié)會船競渡。

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