安史之亂時杜甫的詩所寫的詩
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，杜甫在安史之亂時期所寫的詩句描寫了社會生活的現(xiàn)狀。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的安史之亂時杜甫的詩，歡迎閱讀!
安史之亂時杜甫的詩篇1
《聞官軍收河南河北》
作者：杜甫
原文：
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
譯文
劍門關(guān)外，喜訊忽傳，官軍收復(fù)冀北一帶。高興之余，淚滿衣裳。
回望妻子兒女，也已一掃愁云，隨手卷起書，全家欣喜若狂。
老夫想要縱酒高歌，結(jié)伴春光同回故鄉(xiāng)。
我的心魂早已高飛，就從巴峽穿過巫峽，再到襄陽直奔洛陽。
賞析
作者：佚名
杜甫在這首下自注：“余田園在東京。”詩的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報，急于奔回老家的喜悅。“劍外忽傳收薊北”，起勢迅猛，恰切地表現(xiàn)了捷報的突然。詩人多年飄泊“劍外”，備嘗艱苦，想回故鄉(xiāng)而不可能，就是由于“薊北”未收，安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，令詩人心中濤翻浪涌。“初聞涕淚滿衣裳”，“初聞”緊承“忽傳”，“忽傳”表現(xiàn)捷報來得太突然，“涕淚滿衣裳”則以形傳神，表現(xiàn)突然傳來的捷報在“初聞”的一剎那所激發(fā)的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的真實表現(xiàn)。“薊北”已收，戰(zhàn)亂將息，乾坤瘡痍、黎民疾苦，都將得到療救，詩人顛沛流離、感時恨別的苦日子，總算熬過來了。然而痛定思痛，詩人回想八年來熬過的重重苦難，又不禁悲從中來，無法壓抑?？墒?，這一場浩劫，終于像噩夢一般過去了，詩人可以返回故鄉(xiāng)了，人們將開始新的生活，于是又轉(zhuǎn)悲為喜，喜不自勝。這“初聞”捷報之時的心理變化、復(fù)雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個字作形象的描繪，就足以概括這一切。
頷聯(lián)以轉(zhuǎn)作承，落腳于“喜欲狂”，這是驚喜的更高峰。“卻看妻子”、“漫卷詩書”，這是兩個連續(xù)性的動作，帶有一定的因果關(guān)系。當(dāng)詩人悲喜交集，“涕淚滿衣裳”之時，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。“卻看”就是“回頭看”。“回頭看”這個動作極富意蘊，詩人似乎想向家人說些什么，但又不知從何說起。其實，無需說什么了，多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉(zhuǎn)來增加了詩人的喜，詩人再也無心伏案了，隨手卷起詩書，大家同享勝利的歡樂。
“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián)，就“喜欲狂”作進一步抒寫。“白日”，指晴朗的日子，點出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài)，下句則寫“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已經(jīng)來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。詩人想到這里，自然就會“喜欲狂”了。
尾聯(lián)寫詩人“青春作伴好還鄉(xiāng)”的狂想，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉(xiāng)。詩人的驚喜達(dá)到高潮，全詩也至此結(jié)束。這一聯(lián)，包涵四個地名。“巴峽”與“巫峽”，“襄陽”與“洛陽”，既各自對偶(句內(nèi)對)，又前后對偶，形成工整的地名對;而用“即從”、“便下”綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對。再加上“穿”、“向”的動態(tài)與兩“峽”兩“陽”的重復(fù)，文勢、音調(diào)，迅急有如閃電，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩人想象的飛馳。“巴峽”、“巫峽”、“襄陽”、“洛陽”，這四個地方之間都有很漫長的距離，而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來，就出現(xiàn)了“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”的疾速飛馳的畫面，一個接一個地從讀者眼前一閃而過。這里需要指出的是：詩人既展示想象，又描繪實境。從“巴峽”到“巫峽”，峽險而窄，舟行如梭，所以用“穿”;出“巫峽”到“襄陽”，順流急駛，所以用“下”;從“襄陽”到“洛陽”，已換陸路，所以用“向”，用字高度準(zhǔn)確。
全詩感情奔放，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無比喜悅的心情。后代詩論家都極為推崇此詩，浦起龍贊其為杜甫“生平第一首快詩也”(《讀杜心解》)。
此詩除第一句敘事點題外，其余各句，都是抒發(fā)詩人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中引王嗣奭的話說：“此詩句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真，他人決不能道。
安史之亂時杜甫的詩篇2
《潼關(guān)吏⑴》
作者：唐·杜甫
士卒何草草⑵，筑城潼關(guān)道。
大城鐵不如，小城萬丈余⑶。
借問潼關(guān)吏：“修關(guān)還備胡⑷?”
要我下馬行⑸，為我指山隅：
“連云列戰(zhàn)格⑹，飛鳥不能逾。
胡來但自守，豈復(fù)憂西都⑺。
丈人視要處⑻，窄狹容單車。
艱難奮長戟⑼，萬古用一夫。”
“哀哉桃林戰(zhàn)，百萬化為魚⑽。
請囑防關(guān)將，慎勿學(xué)哥舒⑾!”
【譯文】
士卒勞役是多么勞苦艱辛，在潼關(guān)要道筑城。
大城比鐵還要堅固，小城依山而筑，高達(dá)萬丈。
請問潼關(guān)吏：你們重新修筑潼關(guān)是為了防御叛軍嗎?
潼關(guān)吏邀請我下馬步行，為我指著山隅為我介紹情況：
“那些防御工事高聳入云端，即使飛鳥也不能越逾。
胡賊來犯只要據(jù)守即可，又何必?fù)?dān)心西都長安呢。
您看這個要害的地方，狹窄到只能一輛車子通過。
在戰(zhàn)事緊急時揮動兵器拒守，真是‘一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開”呀。”
“令人哀痛的是桃林塞那一敗仗，唐軍死傷極多，慘死黃河。
請囑咐守關(guān)諸將領(lǐng)，千萬別蹈哥舒翰倉促應(yīng)戰(zhàn)的覆轍。”
【賞析】
公元759年(乾元二年)春，唐軍在相州(治所在今河南安陽)大敗，安史叛軍乘勢進逼洛陽。如果洛陽再次失陷，叛軍必將西攻長安，那么作為長安和關(guān)中地區(qū)屏障的潼關(guān)勢必有一場惡戰(zhàn)。杜甫經(jīng)過這里時，剛好看到了緊張的備戰(zhàn)氣氛。開頭四句可以說是對筑城的士兵和潼關(guān)關(guān)防的總寫。漫漫潼關(guān)道上，無數(shù)的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”，勞苦的樣子。前面加一“何”字，更流露出詩人無限贊嘆的心情。放眼四望，沿著起伏的山勢而筑的大小城墻，既高峻又牢固，顯示出一種威武的雄姿。這里大城小城應(yīng)作互文來理解。一開篇杜甫就用簡括的詩筆寫出唐軍加緊修筑潼關(guān)所給予他的總印象。
“借問潼關(guān)吏：‘修關(guān)還備胡?’”這兩句引出了“潼關(guān)吏”。胡，即指安史叛軍。“修關(guān)”何為，其實杜甫是不須問而自明的。這里故意發(fā)問。而且又有一個“還”字，暗暗帶出了三年前潼關(guān)曾經(jīng)失守一事，從而引起人們對這次潼關(guān)防衛(wèi)效能的關(guān)心與懸念。這對于開拓下文，是帶關(guān)鍵性的一筆。
接下來，應(yīng)該是潼關(guān)吏的回答了?？墒撬坪醪⒉患庇谧鞔?，卻“要(邀)我下馬行，為我指山隅”。從結(jié)構(gòu)上看，這是在兩段對話中插入一段敘述，筆姿無呆滯之感。然而，更主要的是這兩句暗承了“修關(guān)還備胡”。杜甫憂心忡忡，而那位潼關(guān)吏看來對所筑工事充滿了信心。他可能以為這個問題不必靠解釋，口說不足為信，還是請下馬來細(xì)細(xì)看一下吧。下面八句，都是潼關(guān)吏的話，他首先指看高聳的山巒說：“瞧，那層層戰(zhàn)柵，高接云天，連鳥也難以飛越。敵兵來了，只要堅決自守，何須再擔(dān)心長安的安危呢!”語調(diào)輕松而自豪，可以想象，關(guān)吏說話時因富有信心而表現(xiàn)出的神采。他又興致勃勃地邀請杜甫察看最險要處：老丈，您看那山口要沖，狹窄得只能容單車通過。真是一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。這八句，“神情聲口俱活”(浦起龍《讀杜心解》)，不只是關(guān)吏簡單的介紹，更主要的是表現(xiàn)了一種“胡來但自守”的決心和“艱難奮長戟”的氣概。而這雖然是通過官吏之口講出來的，卻反映了守關(guān)將士昂揚的斗志。
緊接關(guān)吏的話頭，詩人卻沒有贊語，而是一番深深的感慨。因為詩人并沒有忘記“前車之覆”。桃林，即桃林塞，指河南靈寶縣以西至潼關(guān)一帶地方。三年前，占據(jù)了洛陽的安祿山派兵攻打潼關(guān)，當(dāng)時守將哥舒翰本擬堅守，但為楊國忠所疑忌。在楊國忠的慫恿下，唐玄宗派宦官至潼關(guān)督戰(zhàn)。哥舒翰不得已領(lǐng)兵出戰(zhàn)，結(jié)果全軍覆沒，許多將士被淹死在黃河里。睹今思昔，杜甫余哀未盡，深深覺得要特別注意吸取上次失敗的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。“請囑防關(guān)將，慎勿學(xué)哥舒。”“慎”字意味深長，它并非簡單地指責(zé)哥舒翰的無能或失策，而是深刻地觸及了多方面的歷史教訓(xùn)，表現(xiàn)了詩人久久難以消磨的沉痛悲憤之感。
與“三別”通篇作人物獨白不同，“三吏”是夾帶問答的。而此篇的對話又具有自己的特點。首先是在對話的安排上，緩急有致，表現(xiàn)了不同人物的心理和神態(tài)。“修關(guān)還備胡”，是詩人的問話，然而關(guān)吏卻不急答，這一“緩”，使人可以感覺到關(guān)吏胸有成竹。關(guān)吏的話一結(jié)束，詩人馬上表示了心中的憂慮，這一“急”，更顯示出對歷史教訓(xùn)的痛心。其次，對話中神情畢現(xiàn)，形象鮮明。關(guān)吏的答話并無刻意造奇之感，而守關(guān)的唐軍卻給讀者留下一種堅韌不拔、英勇沉著的印象。其中“艱難奮長戟，萬古用一夫”兩句又格外精警突出，塑造出猶如戰(zhàn)神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。
安史之亂時杜甫的詩篇3
《新婚別》
作者：唐·杜甫
兔絲附蓬麻⑴，引蔓故不長。嫁女與征夫，不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙⑵。
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽⑶。妾身未分明⑷，何以拜姑嫜⑸?
父母養(yǎng)我時，日夜令我藏⑹。生女有所歸⑺，雞狗亦得將⑻。
君今往死地，沉痛迫中腸⑼。誓欲隨君去，形勢反蒼黃⑽。
勿為新婚念，努力事戎行⑾。婦人在軍中，兵氣恐不揚。
自嗟貧家女，久致羅襦裳⑿。羅襦不復(fù)施⒀，對君洗紅妝⒁。
仰視百鳥飛，大小必雙翔⒂。人事多錯迕⒃，與君永相望⒄。
翻譯：
菟絲把低矮的蓬草和大麻纏繞，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)!把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊!
我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒能睡暖;昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短!
你到河陽去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線;我們還沒有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見?
我做女兒的時光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面;有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安!
你今天就要上戰(zhàn)場，我只得把痛苦埋藏在心間;多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢緊急，軍情多變。你不用為新婚離別難過啊，要在戰(zhàn)爭中為國家多多出力;婦女跟著軍隊，恐怕會影響士氣。
唉!我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣;可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面洗掉脂粉，一心一意等著你!
你看，天上的鳥兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對成雙;可人世間不如意的事兒本來就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘!
鑒賞：
這首詩采用獨白的形式，全篇先后用了七個“君”字，都是新娘對新郎傾吐的肺腑之言，讀來深切感人。這首詩大致可分為三段，也可以說是三層，但是這三層并不是平列的，而是一層比一層深，一層比一層高，而且每一層當(dāng)中又都有曲折。這是因為詩中人物的心情本來就是很復(fù)雜的。
第一段，從“兔絲附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是寫新娘子訴說自己的不幸命運。她是剛過門的新嫁娘，過去和丈夫沒見過面，沒講過話。所以語氣顯得有些羞澀，有些吞吞吐吐。這表現(xiàn)在開頭兩句：“菟絲附蓬麻，引蔓故不長。”新嫁娘這番話不是單刀直入，而是用比喻來引起的。這很符合她的特定身份和她這時的心理狀態(tài)。“菟絲”是一種蔓生的草，常寄生在別的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟絲，它的蔓兒也就不能延長。在封建社會里，女子得依靠丈夫才能生活，可是現(xiàn)在她嫁的是一個“征夫”，很難指望白頭偕老，用“菟絲附蓬麻”的比喻非常貼切。“嫁女與征夫，不如棄路旁”，這是一種加重的說法，這位新娘子之所以會傷心到這步田地，“結(jié)發(fā)為君妻”以下的八句，正是申明了這個問題的原因。“結(jié)發(fā)”二字，讀者不要輕易讀過，它說明這個新娘子對丈夫的好歹看得很重，因為這關(guān)系到她今后一生的命運。然而，這洞房花燭之夜，卻就是生離死別之時，頭一天晚上剛結(jié)婚，第二天一早就得走，連床席都沒有睡暖，這根本不像是結(jié)發(fā)夫妻過的生活。“無乃太匆忙”的“無乃”，是反問對方的口氣，意即“豈不是”。如果是為了別的什么事，匆忙相別，也還罷了，因為將來還可以團圓，偏偏丈夫又是到河陽去作戰(zhàn)，將來的事且不說，眼面前，媳婦的身份都沒有明確，妻子也就無法去拜見公婆、侍候公婆。古代婚禮，新嫁娘過門三天以后，要先告家廟、上祖墳，然后拜見公婆，正名定分，才算成婚。“君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽”兩句，點明了造成新婚別的根由是戰(zhàn)爭;同時說明了當(dāng)時進行的戰(zhàn)爭是一次“守邊”戰(zhàn)爭。從詩的結(jié)構(gòu)上看，這兩句為下文“君今往死地”和“努力事戎行”張本。當(dāng)時正值安史之亂，廣大地區(qū)淪陷，邊防不得不往內(nèi)地一再遷移，而現(xiàn)在，邊境是在洛陽附近的河陽，守邊居然守到唐王朝自己家門口來了，這令作者感到十分可嘆。所以，這兩句也是對統(tǒng)治階級昏庸誤國的譏諷，詩人在這里用的是一種“婉而多諷”的寫法。
看了安史之亂時杜甫的詩還看：
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安史之亂時杜甫的詩所寫的詩
