如何用斐波納契比例進(jìn)行構(gòu)圖
如何用斐波納契比例進(jìn)行構(gòu)圖
你是否是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人?如果你是一名攝影師,那么最好回答是。對(duì)任何攝影師來(lái)說(shuō),理解了三分法則都是一個(gè)重要的里程碑。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的關(guān)于如何用斐波納契比例進(jìn)行構(gòu)圖的內(nèi)容,歡迎閱讀!
意識(shí)到以前拍的照片中,都把主體放在了畫(huà)面正中,因?yàn)閷?duì)焦點(diǎn)在那里。很有道理吧?三分法則使你在攝影之路上到達(dá)一個(gè)新的高度,把主體放在畫(huà)面上下或左右三分之一處。但是如果所有照片都只有這一種構(gòu)圖,不也非常乏味嗎?誠(chéng)然這種技巧有一定作用,不過(guò)再來(lái)學(xué)習(xí)另外一種同樣有效的技巧怎么樣?
進(jìn)入斐波納契比例
斐波納契比例也被稱作Phi或黃金分割,這個(gè)規(guī)律由萊昂納多·斐波納契在公元1200年左右發(fā)現(xiàn)。他注意到自然界中大量出現(xiàn)了這個(gè)比例,以此為基礎(chǔ)的自然結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)即實(shí)用又美觀。從此就有了黃金分割這個(gè)昵稱。
自文藝復(fù)興以來(lái),藝術(shù)家和建筑師們就在作品中大量應(yīng)用1:1.618這個(gè)比例。在巴臺(tái)農(nóng)神廟、《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等著名藝術(shù)作品中都能發(fā)現(xiàn)這一比例,而且直到今天依然在使用。黃金分割已經(jīng)被蘋(píng)果公司用于其產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,Twitter在頁(yè)面設(shè)計(jì)中也采用了這個(gè)數(shù)字,世界各個(gè)主要公司在Logo設(shè)計(jì)中也都有采用。攝影圈內(nèi)并對(duì)此沒(méi)有過(guò)多討論過(guò),因?yàn)檫@是一個(gè)有些高階的構(gòu)圖方法,而很多人都弄不明白它。如果只說(shuō)三分法則就簡(jiǎn)單多了,如此直接、精確,而且容易上手。 斐波納契比例并不是復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念。這是一個(gè)實(shí)用的構(gòu)圖方式,歷史上著名的藝術(shù)家和建筑師,以及世界500強(qiáng)公司都在用。對(duì)攝影來(lái)說(shuō),這個(gè)比例創(chuàng)造出的構(gòu)圖,符合人類潛意識(shí)里的審美觀。把斐波納契比例的4個(gè)點(diǎn)畫(huà)出直線,你會(huì)發(fā)現(xiàn)得到了一個(gè)類似三分法則的網(wǎng)格線。但仔細(xì)觀察后會(huì)發(fā)現(xiàn)這并不是準(zhǔn)確的三分線?,F(xiàn)在畫(huà)面的比例不是1:1:1,而是1:0.618:1。下面是一些例圖:
我將馬的略占主要位置的左眼放在網(wǎng)格線交點(diǎn)上。試想看,如果我這里用的是三分法則網(wǎng)格線,則馬頭會(huì)擠在畫(huà)面左邊。這張照片中,馬頭不在畫(huà)面中央,也沒(méi)擠在任何一邊。這就是恰好的位置,你同意嗎?看看另一個(gè)例子:
如果你真的是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里沒(méi)有用網(wǎng)格線。這張照片中,我把模特的頭放在螺旋線上,而讓他的左眼位于節(jié)點(diǎn)上。好,我們繼續(xù):
在這張Key West的照片中,我把地平線安排在網(wǎng)格線上。在我看來(lái),按照三分法則安排地平線的分離感過(guò)于明顯了,給不重要的部分留的空間有些多。這張照片中,天空和云都很完美,教堂在右邊,著名的Duval大街在左側(cè)。如果天空的成分再多一些,觀眾就會(huì)覺(jué)得天空才是畫(huà)面主角了。
這個(gè)例子中,我多次使用了斐波納契網(wǎng)格線。我把大門(mén)放在兩條垂直線之間,上側(cè)剛好在一條水平線上。這樣給天花板留出了恰到好處的空間,將觀眾的視線引導(dǎo)至大門(mén)。下面還有一些例子,看看你能否想象出網(wǎng)格線,并考慮為什么要這樣構(gòu)圖。
總結(jié)
希望這篇文章能給你以一些啟示。斐波納契比例是構(gòu)圖的有力工具,它不該被當(dāng)作三分法則的近親而被忽視。盡管它們的網(wǎng)格線看起來(lái)有些類似,使用Phi有時(shí)能讓感覺(jué)不對(duì)的照片變得完全不同。我當(dāng)然不是說(shuō)三分法則在攝影中一無(wú)是處,但是Phi則更加高級(jí),而且經(jīng)歷了歷史的檢驗(yàn)和證明。
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