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與豬相關(guān)各地事件

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  豬是中國古代生肖屬相中排第十二的生肖 亥是地支的十二位,就像自然數(shù)的12 。 豬的性格:勤勞質(zhì)樸、不好爭論、為人勇敢、待人誠實,為人不愛考究深度,追求物質(zhì)、不善理財,通常吉星高照。下面學習啦小編為大家整理了與豬相關(guān)各地事件的資料,歡迎讀者朋友閱讀。

  與豬相關(guān)各地事件

  肥豬拱門(清代北公義點年畫)漢族凡重大祭祀必用豬祭品,并以豬頭為重,俗稱“豬頭三牲” 。

  吳谷人《新年雜詠》:“杭俗,歲終祀神尚豬首……選皺紋如壽字者,謂之‘壽字豬頭’ ”現(xiàn)今江浙一帶在臘月仍儲備腌制咸豬頭為年貨。

  清明節(jié)廣東人愛用烤豬祭祖,俗語“太公分豬肉,人人有份”,形容祭后全家分食祭品。

  陜西一帶有送豬蹄的婚俗。結(jié)婚前天男方要送四斤豬肉、一對豬蹄,稱“禮吊”,女方退回豬前蹄,婚后次日,夫妻帶雙份掛面及豬后蹄回娘家,后蹄退回,俗稱“蹄蹄來,蹄蹄去”。

  東北漢滿族也有結(jié)婚“離娘肉”。西雙版納布朗族婚禮,男女兩家用竹竿串起豬肉分送各家以示“骨肉親”。

  過去四川凡病災(zāi)不幸,家中長者設(shè)香案打母豬鬼,祭求驅(qū)邪,認為“殺死一母豬鬼,驅(qū)除一個邪”。祭時選黃道吉日,殺老母豬,內(nèi)臟等擺在堂屋,祭完吃掉 。

  關(guān)于豬傳承與歷史

  豬有“烏金”之名,父系氏族公社時期,豬是財富標志,臨夏大何莊的墓葬有三十六塊豬骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品,以豕為之,陳豕于室,合家而祀,即“家”字。

  圈神(內(nèi)丘紙馬)

  畜牧戶供奉豕神、欄神。豕神本職廁神,南方農(nóng)村廁所和豬圈多合二為一,故廁神多兼職圈神。廁神即紫姑神,或死于廁的西漢戚夫人。豬欄神是姜太公,封神時姜太公把為自己預(yù)留的東岳神讓給黃飛虎,自己當豬欄神。浙西一帶常在豬欄張貼黃紙,“姜太公在此、百無禁忌“。

  豬八戒 國畫

  豬的肥頭大耳是福氣象征。老子姓李名耳字聃?!墩f文》云“聃,耳曼也”,段王裁注“耳曼者,耳如引之而大也”。樂府《長歌》:“仙人騎自窟,發(fā)短耳何長。”《三國演義》中劉備“兩耳垂肩,雙手過膝”。

  俗信豬能預(yù)兆雨水?!对?middot;小雅》載“有豕白蹢,烝涉波矣,月離于畢,俾滂沱矣。”《投荒雜錄》中說雷公“豕首鱗身“。《西游記》的豬八戒“原是天蓬水神”,“敕封元帥管天河,總督水兵稱憲節(jié)”,天蓬本是道教紫微北極大帝的四將之一,充分體現(xiàn)豬崇拜和云雨之神的關(guān)系。

  與豬相關(guān)的神話人物

  天蓬元帥豬八戒

  天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥,主管天河。后因喝醉酒調(diào)戲霓裳仙子并大聲喧嘩惹來糾察靈官,而后又一嘴拱倒斗牛宮并偷吃了靈芝仙草被玉皇大帝責令兩千余錘后貶下凡間。到人間投胎,卻錯投豬胎,嘴臉與野豬相似,曾占福陵山云棧洞為妖。它咬殺母豬,打死群彘,又招贅到福陵山云棧洞的卵二姐(說法其一:鳳凰生的一個死卵,因靈氣強大幻化成妖;說法其二:“卵”實則為“卯”,據(jù)考證卯二姐原型應(yīng)是兔子精),想不到一年后卵二姐卻死了,只留下一個洞府給他。至此棲身云棧洞,自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過高老莊,在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn),聽說唐僧之名,前去拜見。被唐僧收為二徒弟后,為讓其繼續(xù)戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧去西天取經(jīng)。

  在小說當中,由于他的懶惰、貪吃和好色,常常使唐僧師徒陷于困境當中。取回真經(jīng)后,豬八戒由于“又有頑心,色性未泯”被封為凈壇使者。會三十六變,能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀,又叫上寶沁金鈀。在《西游記》中,豬八戒也稱木母或木龍(豬八戒屬真陰,五行屬木),常見于目錄或書中詩賦。

  西游記第61回“豬八戒助力敗魔王”中,豬八戒自己也作了一首詩說:“木生在亥配為豬,牽轉(zhuǎn)牛兒歸土類。申下生金卻是猴,無刑無克多和氣。用芭蕉,為水意,焰火消除成既濟。晝夜休離苦盡功,功完趕赴盂蘭會。

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