2017年，屬猴的人運(yùn)勢(shì)依然低迷，由于上一年本命年的惡運(yùn)還有沒(méi)有完全消退，導(dǎo)致今年的運(yùn)勢(shì)也不會(huì)很好。下面學(xué)習(xí)啦小編和大家一起看一看有關(guān)屬猴人2017年的風(fēng)水物吧。

　　屬猴人2017年的風(fēng)水物

　　護(hù)身符如意兔

　　建議屬猴人可以佩戴黑曜石【祥安閣如意兔】吊墜做護(hù)身符，以保雞年平安，此墜由黑色兔子抱負(fù)如意而成，取黑曜石之黑色為五行水，而兔的地支為卯木正財(cái)星和生肖猴為申卯暗合合，和太歲為卯酉相沖，則可構(gòu)成卯酉相沖而不畏太歲之誘導(dǎo)，排斥太歲劫財(cái)之兇煞，反令生肖猴更利于謀劃合作且旺自身財(cái)運(yùn)，以解太歲劫財(cái)兇星所帶來(lái)的傷害和因?yàn)榕c金旺土虛而帶來(lái)的不利。

　　屬猴旺運(yùn)擺件西天取金

　　屬猴人還可以在家中西方或者床頭柜、辦公桌的左手邊擺放一對(duì)黑色石雕【祥安閣西天取金】擺件，調(diào)和居家及辦公室之風(fēng)水，以保家宅運(yùn)、個(gè)人財(cái)運(yùn)。

　　旺桃花運(yùn)紅艷手鏈白色款

　　屬猴人今年桃花運(yùn)較旺，并且還為【咸池】桃花，多主導(dǎo)爛桃花。當(dāng)然不是所有屬猴人都一定會(huì)桃花特別旺，所以感應(yīng)不是很強(qiáng)烈的生肖猴也可以佩戴一條【祥安閣紅艷手鏈白色款】加強(qiáng)自身桃花運(yùn)勢(shì)，使雞年桃花運(yùn)更為順暢，催促自己速速成就美好姻緣。

　　平安車(chē)掛雙魚(yú)吸金

　　為保出入安全，開(kāi)車(chē)的朋友可在車(chē)內(nèi)配掛【祥安閣雙魚(yú)吸金】車(chē)掛化險(xiǎn)為夷，保家和萬(wàn)事興。

　　魚(yú)象征祥瑞，也象征富裕，可能多數(shù)家庭過(guò)年時(shí)都會(huì)有道菜，年年有魚(yú)，取的是余，意味著每年到年底了家中還有不少剩余，意味著家庭富裕。魚(yú)還主水神，俗話說(shuō)得好，魚(yú)躍龍門(mén)，鯉魚(yú)一躍可成龍。且在風(fēng)水中水管財(cái)，故魚(yú)還有旺財(cái)?shù)墓π?。而雙魚(yú)吸金之錢(qián)幣則可為太歲酉金之原形，無(wú)論司機(jī)駕駛行駛到什么方位都不再恐懼太歲方和歲破造成的傷害，且雙魚(yú)吸金不但具有化太歲的功效，還有催財(cái)?shù)墓πА?/p>

　　助推學(xué)業(yè)事業(yè)晉升玄武十三塔

　　文昌塔為開(kāi)啟智慧、步步高升的法器，古人認(rèn)為文昌塔可以旺文啟智，利學(xué)業(yè)、旺讀書(shū)、功名及事業(yè)。這款玄武十三塔是根據(jù)五行生克制化加風(fēng)水的原理設(shè)計(jì)，玄武為水，文昌塔為木，去玄武之水生文昌塔之木氣，更妙的是此文昌塔不論男女均可按照自己的三元命去擺放。依據(jù)五行生克原理，令金能生水，水能生木，木則文昌塔之靈秀之氣，且不懼各種年命出生之人均可任意使用。

　　風(fēng)水物的種類

　　佛具用品：佛 佛像、佛珠、佛燈、佛香、香爐、燭臺(tái)、果盤(pán)和花瓶、法器、繡品等;

　　佛緣飾品：佛 各種開(kāi)光的車(chē)飾、手機(jī)飾品、家居飾品、情侶飾品、民族飾品等;

　　道家用品：道 八卦刀、龍泉?jiǎng)?、桃木劍、符?biāo)、咒標(biāo)等;

　　周易用品：周 羅盤(pán)、八卦、銅錢(qián)結(jié)等;

　　生肖用品：生 十二生肖擺件和平安護(hù)身符等;

　　祈福催財(cái)：祈 金元寶、金豬、金蟾、貔貅、辟邪、麒麟、一桶金、如意、聚寶盆、泰山石等;

　　民俗用品：民 各地、各族風(fēng)土人情、民俗習(xí)性用品等;

　　喜慶用品：喜 喜燭、喜帖、中國(guó)結(jié)、婚慶系列、喜慶掛件、喜慶擺件等。

　　風(fēng)水的解析

　　風(fēng)水是中華民族歷史悠久的一門(mén)玄術(shù)，也稱青烏術(shù)、青囊術(shù)，較為學(xué)術(shù)性的說(shuō)法叫做堪輿。

　　風(fēng)水是自然界的力量，是宇宙的大磁場(chǎng)能量。風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能，水就是流動(dòng)和變化。

　　風(fēng)水本為相地之術(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，它是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達(dá)到“天人合一”的境界是再平常不過(guò)的了。

　　相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問(wèn)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

　　風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，為選擇合適的地方的一門(mén)學(xué)問(wèn)。