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麥加朝圣是什么在哪個(gè)地方

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  朝圣即朝覲,麥加朝覲是伊斯蘭教信徒所規(guī)定的必須遵守的基本制度之一,所有的穆斯林都努力爭(zhēng)取前往麥加朝覲。世界各地的穆斯林每年在伊斯蘭教歷的第12個(gè)月,聚集在沙特的麥加,來參加一年一度的朝覲盛會(huì)。

  1932年沙特阿拉伯王國(guó)建立后,麥加就被稱為“宗教之都”,目前已有70多個(gè)國(guó)家的穆斯林來到麥加朝覲,“麥加朝圣”是每年伊斯蘭教最盛大的宗教活動(dòng)。

  公元627 (伊斯蘭歷6年) ,穆罕默德制定了穆斯林朝覲的宗教禮儀,去麥加的朝覲者也需要朝覲的條件,包括必須是成年人(教法規(guī)定男滿12歲,女滿9歲);朝覲者必須身體健康,有能力履行朝覲的各項(xiàng)功課;婦女非丈夫和直系血親陪同不能朝覲等。


麥加朝圣

  朝覲的程序也頗為復(fù)雜,第一道程序是受戒,要舉意,洗小凈和大凈,然后男子需更換戒衣,婦女則可穿平時(shí)的衣服;第二道程序是舉行瞻禮,可以上前親吻黑石,表示自己應(yīng)召而來,侍奉真主;第三道程序是環(huán)游天房,進(jìn)入禁寺中央廣場(chǎng)后,按逆時(shí)針方向,圍繞天房行走7圈,前3圈快步走,后4圈保持正常速度行走;第四程序是站駐阿拉法特山;第五道程序是射石;第六道程序是宰牲。在朝覲者離開麥加之前,還要再巡游天房,被稱為辭朝。穆斯林不管男女,如精神健全,體格康健,身無債務(wù),旅費(fèi)備足,家人生活無缺,那么一生中最少朝覲一次,這是主命。

  宰牲節(jié)的來歷

  宰牲節(jié),是在伊斯蘭歷每年12月10日,是為了紀(jì)念當(dāng)年上帝考驗(yàn)亞伯拉罕的忠心。在____圣經(jīng)里,故事的版本是上帝叫亞伯拉罕用自己的長(zhǎng)子以撒獻(xiàn)祭,而在伊斯蘭教_的版本里,則是用的以實(shí)瑪利獻(xiàn)祭。反正到底誰是長(zhǎng)子,他們當(dāng)初就有爭(zhēng)議。以實(shí)瑪利是長(zhǎng)子,但是庶出;以撒是次子,但也可以叫嫡長(zhǎng)子。這也是伊斯蘭教和基督____個(gè)很大不同。

  那么在各自的版本里,亞伯拉罕都經(jīng)受住了考驗(yàn),要把兒子殺了。在殺死的最后一刻,上帝說pass,將他兒子換成了一頭羊。于是穆斯林每年都會(huì)紀(jì)念這個(gè)故事,一邊顯示自己對(duì)真主的忠誠(chéng),一邊感謝真主的恩德。這個(gè)考驗(yàn),不僅僅是亞伯蘭罕殺不殺兒子的問題,還有一個(gè)魔鬼來誘惑亞伯蘭罕殺掉兒子,所以宰牲節(jié)除了殺牛宰羊,還有一個(gè)用石頭砸魔鬼的儀式。大家把從頭條撿到的小石子,今天就在米納那里圍著一代表魔鬼的

  墻投擲出去!至于殺牛宰羊,對(duì)朝圣者不現(xiàn)實(shí),改由在進(jìn)入大清真寺前買一個(gè)犧牲證,由大清真寺代宰,代獻(xiàn)祭。但一定會(huì)宰,一定會(huì)獻(xiàn),并將獻(xiàn)祭后的牛羊肉分發(fā)給窮人。

  穆斯林世界受人尊敬的哈吉

  這三天一過,基本上朝圣的高潮就過了。最后兩天,朝圣者再去繞天房一次,投石子一次,再最后繞天房告別一次,就可以打道回府了。從告別天房,打道回府那一刻起,他/她就有了一個(gè)新的尊稱,叫哈吉。以后在名片上,在各種儀式上,在介紹上,都可以打出這個(gè)名頭,哈吉。如果你們村,只有那么一個(gè)哈吉,那一定是無比榮耀的。所以,穆斯林窮盡一生,都要去麥加朝圣一次。默罕默德規(guī)定的五功中,這是其中一功,也是對(duì)無論窮富來說,最不容易的一功。因?yàn)榧词鼓憧梢宰w機(jī)去,但是一旦開始,你穿的和所有人是一樣的,做的是和所有人一樣的,住的是和所有人一樣的,250萬人,五天時(shí)間,要鍛煉你極大的耐心和寬容心。

  做了這個(gè)朝覲后,你就叫哈吉。那么相當(dāng)于告別了你之前的人生,你現(xiàn)在已經(jīng)獲得了新生。如果以前有什么罪過、污穢,也感覺赦免了,你現(xiàn)在重新變得對(duì)真主虔誠(chéng),是真主的順民。對(duì)許多穆斯林來說,這也是一段靈魂上的旅程。

  阿拉伯人的苦難記憶

  從五天儀式來看,實(shí)際上穆斯林的朝覲,是把祭祖(夏甲母子)、崇拜真主(黑石、天房上是真主)、獻(xiàn)祭感恩(宰牲節(jié))融為一體了。全球穆斯林,都會(huì)朝天房這個(gè)方向每天跪拜五次。

  夏甲母子及后人,的確在沙漠上過了幾千幾萬年苦日子。默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教,將他們團(tuán)結(jié)起來,征服了歐亞非,建立了阿拉伯帝國(guó),終于過上了好日子。如今又有了石油,再次過上好日子。但那幾千年幾萬年的苦,他們不會(huì)忘。撒拉為了兒子,趕走夏甲母子的仇恨,他們不會(huì)忘。

  你想想在沙漠上的生活多苦,他們要尋找水源,尋找綠洲,直到發(fā)現(xiàn)和馴服了駱駝,生活才獲得革命性地改善。駱駝是沙漠之舟,可以讓他們遠(yuǎn)行。沒有土地,沒有農(nóng)田,做起了貿(mào)易生意。。。 而同時(shí)的猶太人,卻在地中海岸的以色列等地,過著揮金如土的生活。。。

  因?yàn)闋?zhēng)奪繼承權(quán)造成的,兩大民族的生活天壤之別。其實(shí)當(dāng)初大的讓小的一點(diǎn),我吃肉時(shí)也給你喝點(diǎn)湯,就沒今天這么多事兒了。說白了,今天世界大亂,還不是當(dāng)初兩個(gè)女人鬧的。

  大朝覲時(shí)做什么?

  如今,已經(jīng)圍繞著夏甲母子當(dāng)年的天房,建立了大清真寺。朝覲者住在麥加附近的小城米納,在那里搭帳篷住。朝覲第一天,向去麥加的大清真寺,排隊(duì)繞著天房逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)七圈。那個(gè)黑石在天房的東南角,你轉(zhuǎn)過去,能吻就吻一下,不能吻就摸一下,不能摸就用手指一下,表示轉(zhuǎn)了一圈。黑石來自天上,認(rèn)為是天上建筑掉下來的,也就是天房正上方,就是上帝住的地方。所以朝覲天房,除了紀(jì)念夏甲母子,更是朝覲真主。每轉(zhuǎn)一圈,都要贊頌真主。

  第二件事,讓大家很興奮地,就是喝當(dāng)年夏甲母子發(fā)現(xiàn)的泉水。那泉水就在天房旁邊二十米,已經(jīng)流了幾千年幾萬年了,在這沙漠里,至今都沒有斷過。但是想喝泉水,先要到城外當(dāng)年夏甲媽媽為兒子找水的兩山之間來回跑七次,男子要跑,女子可以慢走。這事兒干完了,才可以到城墻邊,喝泉水。因?yàn)槿硕?,泉水是通過水泵,從那口泉水里抽到城墻邊的,大家在那里飲用就好了。這泉水和當(dāng)年夏甲母子喝的是同一個(gè)泉水,你想是多么激動(dòng)人心,多么圣潔。穆斯林會(huì)把自己的衣服浸濕,帶回去,等去世時(shí)做壽衣,他們還會(huì)用瓶子裝一些泉水回去送禮,這幾乎是最珍貴的禮物了。

  第二天,他們要步行或坐車到麥加附近的阿拉法特山,那里是先知默罕默德曾經(jīng)布道的地方。朝圣者需要從中午到日落,坐在山下的平原里或誦經(jīng)、或冥思,回憶過去的人生,思考自己整個(gè)人生。默罕默德說,沒有經(jīng)歷過阿爾法特山的打坐,那么朝覲無效。

  太陽下山后,他們不能立即回城,而是在附近一個(gè)區(qū)域撿石子,并露宿一夜。第三天早上,準(zhǔn)備宰牲節(jié)的儀式。

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