孝義人氣最高的旅游景點(diǎn)介紹
孝義市境內(nèi)的氣候受季風(fēng)環(huán)流、 地理緯度和海拔高度的影響，一年四季分明，是典型的暖溫帶季風(fēng)氣候。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了孝義人氣最高的景點(diǎn)大全，希望能夠?yàn)榇蠹业男⒘x旅行錦上添花。
孝義人氣最高的景點(diǎn)
孝河濕地公園
孝河濕地是山西省2014年轉(zhuǎn)型綜改重大項(xiàng)目之一，也是山西省轉(zhuǎn)型綜改的標(biāo)桿工程，它位于市區(qū)西南部，東起張家莊水庫(kù)大壩，西至白壁關(guān)大橋,南至景觀南路及沿河岸景觀小路，北至?xí)r代大道。規(guī)劃總面積5.47平方公里，其中水域面積約3.28平方公里。目前，孝汾大橋西區(qū)已開放，面積約2.4平方公里。孝河濕地屬黃土高原典型的次生濕地,是國(guó)內(nèi)少有的集區(qū)域水利、城市濕地、生態(tài)文化、民俗景點(diǎn)于一體的主題濕地公園。
孝河濕地之勝，獨(dú)在于水。水是濕地的靈魂。浩淼的水面，優(yōu)美的景觀，清新的空氣，河湖水系相連，縱橫交錯(cuò)，園內(nèi)65%以上的面積是湖泊、池塘、河港、湖漾和沼澤等水域，正所謂“一曲溪流一曲煙、處處湖泊處處景”，夾雜眾多的港汊和魚鱗狀池塘，形成濕地獨(dú)特的濕地景觀。-
孝河濕地之重，重在生態(tài)。為加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)，濕地建立了完整的水凈化、水生態(tài)、水環(huán)境處理體系。濕地在天鵝湖、蘆葦池、菖蒲池、睡蓮池、魚躍塘設(shè)置了水系生態(tài)修復(fù)區(qū)和濕地生態(tài)觀賞區(qū)。孝河濕地是鳥類的天堂，園區(qū)設(shè)有多處觀鳥臺(tái)，給游客呈現(xiàn)出群鳥歡飛的壯麗景觀。-
孝河濕地之妙，在于人文。孝河濕地自古就是郊野隱逸之地，被文人雅士視為人間凈土、世外桃源。尉公池、狀元池歷史文化底蘊(yùn)深厚，“六壁斜陽(yáng)”等是孝義古十四景之一。濕地中生長(zhǎng)著不乏數(shù)十年以上的老楊樹。園區(qū)內(nèi)古道、古樹、古井隨處可見(jiàn)，真所謂“枯藤老樹昏鴉、古道西風(fēng)瘦馬”，形成孝河濕地特有的人文景致。這里的古窯洞與古村落被文人墨客、攝影愛(ài)好者賦予了濃郁的人文色彩。它們的滄桑變遷，體現(xiàn)了孝河濕地深厚的文化底蘊(yùn)。
純陽(yáng)宮
純陽(yáng)宮(俗稱“呂祖廟”)，創(chuàng)建于明洪武十四年至天啟三年間，位于孝義古城南門外西巷百余米處橋北村，占地面積1100余平方米。廟內(nèi)正殿塑呂洞賓像，仙像金魚彩塑，器物一應(yīng)俱全，偏殿塑太上老君及財(cái)神像各一尊，建筑物紅墻碧瓦，雕梁畫棟，古香古色，西花院內(nèi)珍花異卉，亭臺(tái)樓閣，小橋曲水，園林秀美宜人，與古廟渾然一體，相映成輝。
據(jù)在世老人回憶，呂祖廟歷來(lái)香火旺盛，信士眾多，法事頻繁，求簽打卦，非常靈驗(yàn)。每年農(nóng)歷四月十四(呂祖仙誕)開始廟會(huì)，搭臺(tái)唱戲，熱鬧非凡。歷經(jīng)月余不散。今日之呂祖廟，更是集道藝、園藝、風(fēng)景為一體，實(shí)為古城之亮麗風(fēng)景，民眾朝仙仰道、休閑旅游之勝地。
慈勝寺
慈勝寺又稱法性禪院(金·泰和七年敕賜)，是山西省旅游名勝景點(diǎn)之一。位于孝義市高陽(yáng)鎮(zhèn)蘇家莊村，2004年6月10日山西省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
慈勝寺始建于金·天會(huì)九年，明中葉遷址北移并重修了大佛殿，清康熙、乾隆、嘉慶、同治年間都曾進(jìn)行過(guò)不同程度的擴(kuò)建和維修，建國(guó)后，由縣政府撥款維修天王殿、鐘鼓樓、山門，現(xiàn)保存較完整。
慈勝寺具有獨(dú)特的明清建筑風(fēng)格，坐北向南，中軸線經(jīng)緯分明，依次排列山門、天王殿、正殿、東西鐘鼓樓、東西偏殿、東西照壁，單進(jìn)四合院的布局合理，設(shè)計(jì)精巧，創(chuàng)建870余年來(lái)，主體建筑依然穩(wěn)固。
山門進(jìn)深一間，磚雕柱頭斗拱，硬山頂，為黃蘭青琉璃瓦覆蓋。天王殿面闊三間，進(jìn)深一間，為拱型平頂窯洞，硬山式灰瓦頂出檐。正殿面闊三間，進(jìn)深兩間。殿內(nèi)供有明代彩塑釋迦牟尼三身像，墻上繪有清代彩塑壁畫，在供奉佛像的龕壁上都保留原樣明代彩塑的裝飾紋樣，以纏枝忍冬花浮雕為底，并間盤龍，祥鳳環(huán)繞其中。殿頂明代琉璃吻獸，處處體現(xiàn)了明清時(shí)代建筑風(fēng)貌，正殿內(nèi)部為拱型無(wú)梁磚筑，上半部球形穹隆，也是用磚券拱成，并無(wú)梁、棟、枋，所以稱無(wú)梁殿，也稱磚殿，磚殿外面墻上飾以斗拱、垂柱、橫楣、窗欞。外型為硬山頂型，兩者銜接得天衣無(wú)縫，這在各寺院建筑中也是少見(jiàn)的，體現(xiàn)了古代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想方面的精巧，在建筑、藝術(shù)、金石碑刻方面有很高的研究?jī)r(jià)值。
東西鐘鼓樓是懸山頂黃蘭青琉璃瓦，修筑有龍身琉璃脊獸。東偏殿為十八羅漢殿，西偏殿為地藏王殿。東西照壁為黃蘭青琉璃瓦剪邊，盤龍圖案生動(dòng)逼真。這些建筑形成了整體的獨(dú)特風(fēng)格。
孝義旅游好去處
普照寺景區(qū)
孝義北川烏雞嶺，逶迤百里至下堡，兀突一峰，狀似雛鳳，名為鳳山，那里翠柏蒼松，山青水秀，勝景如畫，寶剎普照寺就座落在此山中段。
普照寺創(chuàng)建于何年代，傳說(shuō)不一。寺內(nèi)鐘鼓樓的鐵鐘上有“金大定年號(hào)”，又據(jù)原寺院碑刻記載，創(chuàng)建于金元，并經(jīng)明萬(wàn)歷，清順治、康熙、道光四次維修。民國(guó)四十一年曾大興土木，建僧舍禪房，復(fù)修彩繪山門碑坊。
當(dāng)時(shí)，寺院的全貌，見(jiàn)清道光十二年重修碑記云：“下堡普照寺有佛院一所，上建大雄寶殿，下對(duì)催輔庭，左右兩廊，藥師、地藏王也。中起五佛臺(tái)樓，而四通八達(dá)。北面鐘鼓樓，驚聾醒目，臨於乾位者，吳圣殿也。位于震方看真君閣也，東有僧舍，西筑場(chǎng)園…。”這就是普照寺從金元到民國(guó)十五年歷程了八百余載的建筑概貌。但時(shí)經(jīng)一九三八年戰(zhàn)亂，一九五九年-“拆廟建校”活動(dòng)，普照寺歷經(jīng)滄桑近千年，寺院建筑皆被拆除，湮滅了往日光彩。
自1999年始，張鐵虎獲得鳳山使用權(quán)，率眾居士及村民圍山植綠數(shù)載，時(shí)至今日，鳳山見(jiàn)秀，清泉漸豐。2004年，下堡村民委員會(huì)應(yīng)廣大佛教居士強(qiáng)烈要求，向市民族宗教局提出批復(fù)普照寺及修復(fù)為佛教活動(dòng)場(chǎng)所的報(bào)告。張鐵虎集鄉(xiāng)資，籌錢資，募義工，重建普照寺。歷時(shí)兩年余，古剎廢墟重現(xiàn)輝煌，晨鐘暮鼓再度繞梁。
新寺分上下兩院，上有大雄寶殿鐫樟木、白玉佛身，供奉三世佛，偏殿供觀音、地藏王菩薩;下有天王殿，明柱飛檐，殿左設(shè)鐘鼓二樓，山門筑三開道廈檐牌樓。山門前有十八層石階，象征著佛珠十八顆。上院下院僧房二十一間，有階可通。
普照寺依山帶水，松柏掩映，巍峨莊嚴(yán)，別具奇風(fēng)幽韻，該寺的修復(fù)建設(shè)，對(duì)保護(hù)孝義市歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)佛教傳統(tǒng)文化，開發(fā)西部地區(qū)旅游資源，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將起到積極作用。
勝溪湖森林公園
勝溪湖森林公園是一個(gè)以植物景觀堤企為主的生態(tài)休閑公園，它西起張家莊水庫(kù)大壩，東至迎賓路橋東200米，南鄰樊家莊，北壤張家莊，東西長(zhǎng)1600米，南北寬700—900米，占地1500畝。概算投資2.1億元，目前累計(jì)投資1.8億元。從2007年4月15日開工，歷經(jīng)14個(gè)月，完成一座車行橋、兩座步行橋、15萬(wàn)平方米的河道、總面積5萬(wàn)平方米的四個(gè)人工湖等55個(gè)游樂(lè)服務(wù)單體工程;栽植喬灌木100余種、19萬(wàn)株、草坪70萬(wàn)平方米，綠化面積1200畝?？⒐ず蟮膭傧止珗@由孝河景觀區(qū)、中心景觀區(qū)、濱河休閑區(qū)三大景觀構(gòu)成。
整座公園規(guī)劃總投資3.4億元，已竣工的一期工程完成投資1.8億元。工程從開工奠基到竣工剪彩、正式開園，歷經(jīng)14個(gè)月。勝溪湖森林公園是一個(gè)彰顯現(xiàn)代化園林風(fēng)格、結(jié)合地域環(huán)境特點(diǎn)、突出植物景觀特色的生態(tài)休閑公園。公園總體上由孝河景觀區(qū)、中心景觀區(qū)、濱河休閑區(qū)三大景觀構(gòu)成，目前有東南、西南、東北三個(gè)入口。園林綠化面積已達(dá)1200畝，160余種、19萬(wàn)余株喬灌木生機(jī)盎然，20萬(wàn)平方米草坪如綠色地毯。
公園的綠樹草坪、亭臺(tái)樓閣、假山瀑布、湖泊溪流景致如畫;景觀河橋造型別致，水面清澈，人工湖韻味獨(dú)特，湖面波光蕩漾，映透著孝義這座城市的靈動(dòng)與魅力。公園不僅為廣大市民提供了休閑、游覽、健身的最佳場(chǎng)所，更開創(chuàng)了孝義市“一湖兩岸”的城市發(fā)展全新格局，給這座歷史悠久、文化積淀豐厚的城市增添了新的魅力。作為市委、市政府為建設(shè)園林城市、宜居城市而傾力打造的惠民工程，它的建成展示了決策者的膽識(shí)和魄力，同時(shí)為孝義市今后又好又快發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
孝義旅游必去景點(diǎn)
三皇廟
三皇廟，位于山西省孝義市城區(qū)賈家莊村三皇廟街中部，屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。明、清年間曾多次擴(kuò)建和修葺，但現(xiàn)存建筑結(jié)構(gòu)最早者為元代遺構(gòu)。像這樣原址、原貌、廟群保存完好的三皇廟，專家共識(shí)國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
該廟南北寬59米，東西長(zhǎng)84米，兩進(jìn)院布局。遒勁有力的“三皇廟”額匾鑲嵌于始建山門的門額上。中軸線建有樂(lè)樓、三皇殿。頭院南建碑廊一處，北角設(shè)掖門，為一、二進(jìn)院出入通道。兩進(jìn)院自然地平落差較大，故掖門前設(shè)踏步緩解。二進(jìn)院三皇正殿座西向東，殿內(nèi)正面供奉太昊伏羲、神農(nóng)炎帝、軒轅黃帝，兩側(cè)配祀古代十大名醫(yī)，南北山墻繪有與名醫(yī)有關(guān)的故事。壁畫色彩明艷，線條清晰，兩側(cè)耳殿左供財(cái)神，右奉牛馬王。正殿門額上高懸木刻“三皇廟”豎匾一塊，為明嘉靖進(jìn)士四川按察使邑人梁明翰贈(zèng)。丹墀下古松參天，旗桿懸斗分豎正殿左右。南北兩側(cè)廡廊各一排，現(xiàn)制鐘鼓分置其中。
奎星樓
奎星樓也稱魁星樓，位于孝義市蘇家莊村東，西北二環(huán)路邊，始建于清代，市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
奎星樓全高20米，樓為四層，四層均為室。一二層均朝南開半園形券門，長(zhǎng)方形窯室，三層為六邊形磚室，疊澀出檐，四層為木制建筑六角攢尖頂式，起脊翹角，六角飾銅制響鈴。二、三、四層均留有繞廊，供游人憑欄眺望，居高臨下可鳥瞰遠(yuǎn)處景色?？鞘侵髟孜恼屡d衰的神，其塑像右手高舉一枝斗筆，左腳蹺起，據(jù)說(shuō)那斗筆點(diǎn)到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)就能中狀元，這不僅令讀書人對(duì)其頂禮膜拜，連平民百性也向其焚香叩求，以祀禱本地文人輩出，文風(fēng)昌盛。
中陽(yáng)樓
中陽(yáng)樓，位于山西省孝義市古縣城中央大街，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)現(xiàn)存碑碣記載，中陽(yáng)樓始建于漢魏，時(shí)值中陽(yáng)縣治于此，故名。元大德七年因地震坍塌，何時(shí)再建不詳。清同治七年遭雷火，清宣統(tǒng)元年重建。解放后，縣政府撥款，分別于1957年、1983年進(jìn)行了兩次較大的全面修葺?，F(xiàn)存中陽(yáng)樓保存完好。
臨黃塔
臨黃塔，又名釋迦牟尼文佛舍利塔，也叫阿育王塔，坐落于孝義市大孝堡鄉(xiāng)大孝堡村東。2004年山西省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。該塔始建于隋文帝仁壽三年，在宋仁宗慶歷五年、大元元統(tǒng)元年、明崇禎九年和清雍正十年均進(jìn)行過(guò)大的維修?，F(xiàn)存塔為清代重建之遺存。塔因年久失修，塔壁裂縫，塔身傾斜。2004年孝義市委、市政府為保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，本著“不改變?cè)?rdquo;的原則，對(duì)該塔進(jìn)行了維修加固。
臨黃塔，高18米，坐北向南，平面八角，為八級(jí)實(shí)體樓閣式磚塔。經(jīng)維修后，塔抬高了3米，底部重修了須彌座。首層塔身直徑原為5.72米，是由于后代維修時(shí)為加固塔基而修筑了支護(hù)性構(gòu)架，破壞了塔原先風(fēng)貌，予以清除之后，現(xiàn)為2.7米。二層直徑2.21米，以上逐層收縮以至封頂。首層塔身正面設(shè)一假拱券門，其左右雕有楹聯(lián)：“萬(wàn)道慈光吞日月，一期法雨潤(rùn)乾坤。”上方嵌有青石匾，上 書“臨黃塔”，右上方刻有“大清雍正十年七月二十九日重建”，拱眼壁雕有“八卦圖”;第二層正面雕有“釋迦牟尼如來(lái)舍利支提”，拱眼壁雕有“福潤(rùn)四生”、“息沾九有”;第三層拱眼壁雕有“帝道遐昌”、“皇圖永固”;第四層拱眼壁雕有“0常轉(zhuǎn)”、“佛日增輝”。一、二層各轉(zhuǎn)角斗拱下方雕有垂蓮柱。
猜你喜歡：