最簡(jiǎn)單鑒別瑪瑙的方法有效實(shí)用
最簡(jiǎn)單鑒別瑪瑙的方法有效實(shí)用
瑪瑙石是常用于鑲嵌首飾和雕刻工藝品的一種寶石。那么應(yīng)該如何鑒定真假瑪瑙呢?下面學(xué)習(xí)啦小編將為大家介紹幾種最簡(jiǎn)單鑒別瑪瑙的方法。
最簡(jiǎn)單鑒別瑪瑙的方法
1、看顏色
看顏色是否鮮艷、純正，色層是否厚實(shí)，條帶是否明顯，其中以紅色和藍(lán)色為最佳。真綠瑪瑙色澤鮮明光亮，假綠瑪瑙的色和光均差一些，二者對(duì)比較為明顯。天然紅綠瑪瑙顏色分明，條帶十分明顯，仔細(xì)觀察，在紅色條帶處可見(jiàn)密集排列的細(xì)小紅色斑點(diǎn)。用石料仿制的假綠瑪瑙煙壺，多數(shù)在底部呈花瓣形花紋，絡(luò)成“菊花底”;而染色藍(lán)綠瑪瑙顏色艷麗、均一，給人一種假的感覺(jué)。
2、看透明度
看是否表面光潔，透明度是否高，紋飾是否均勻、明晰。
3、看質(zhì)地
要質(zhì)地是否細(xì)膩、堅(jiān)韌，有無(wú)裂紋或裂紋少的，假綠瑪瑙多為石料仿制，較真綠瑪瑙質(zhì)地軟，用玉在假綠瑪瑙上可劃出痕跡，而真品則劃不出。從表面上看，真綠瑪瑙少有瑕疵，劣質(zhì)則較多。
4、看級(jí)別
綠瑪瑙是綠瑪瑙中最為珍貴的品種，特征是綠瑪瑙中有封閉的空洞其中含有水。
5、看設(shè)計(jì)構(gòu)思和制-作-工-藝
看設(shè)計(jì)構(gòu)思是否巧妙，依料是否賦形，依色是否賦形，工藝是否精湛，拋光效果是否好等。優(yōu)質(zhì)綠瑪瑙的生產(chǎn)工藝嚴(yán)格且先進(jìn)，故表面光亮度好，鑲嵌牢固、周正，無(wú)劃痕、裂紋。
專家認(rèn)為：鑒別綠瑪瑙飾品時(shí)還應(yīng)注意：凡是用石粉凝制的綠瑪瑙都不是上品。沒(méi)有帶狀或?qū)蛹y分布的可能是假冒品。
6、稱重量
真瑪瑙石首飾比人工合成的瑪瑙石首飾要重一些。
7、探溫度
真瑪瑙石冬暖夏涼，而人工合瑪瑙石隨外界溫度而變化，天熱它也變熱，天涼它也涼.
瑪瑙的名字來(lái)歷
古代蒙古人看到瑪瑙的顏色和美麗的花紋很像馬的腦子，就以為它是由馬腦變成的石頭，所以梵語(yǔ)稱它為“馬腦”。
“瑪瑙”早期被書(shū)寫(xiě)成“馬腦”，最早見(jiàn)于后漢安世高所譯的《阿那邠邸七子經(jīng)》一書(shū)。南北朝時(shí)鳩摩羅什譯《妙法蓮華經(jīng)》稱：“馬腦，梵云遏濕摩揭婆”、“色如馬腦，故從彼名”。唐代高僧慧琳著《一切經(jīng)音義》解釋稱：“‘阿濕縛’(Asmar-)者，此云‘馬’也，‘揭波’者(-garbha)，腦也。
”還有說(shuō)法稱，三國(guó)時(shí)期曹丕同父親曹操北征烏桓，當(dāng)?shù)氐娜诉M(jìn)貢瑪瑙酒杯一只，曹丕見(jiàn)酒杯紅似飛霞，晶瑩剔透，便揮筆寫(xiě)下《馬腦勒賦》，并在序中說(shuō)：“馬腦，玉屬也，出西域，文理交錯(cuò)，有似馬腦，故其方人固以名之?；蛞韵殿i，或以飾勒。余有斯勒，美而賦之。命陳琳、王粲并作。”
有學(xué)者分析認(rèn)為：說(shuō)瑪瑙出自西域，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國(guó)所開(kāi)采者數(shù)量有限，大多來(lái)自西域、印度、波斯、日本等國(guó)的貢品，這些貢品常常是人們認(rèn)識(shí)這種寶貝的重要途徑。自佛經(jīng)傳入中國(guó)后，翻譯人員考慮到“馬腦屬玉石類”，于是巧妙地譯成“瑪瑙”。由于佛教傳入中國(guó)，對(duì)中華文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，“瓊”和“赤玉”等名字也逐漸被“瑪瑙”所替代。
瑪瑙的保養(yǎng)方法
首先，要注意不要碰撞硬物或是掉落，不使用時(shí)應(yīng)收藏在質(zhì)地柔軟的飾品盒內(nèi)。要盡量避免與香水、化學(xué)劑液、肥皂或是人體汗水接觸，以防受到侵蝕，影響瑪瑙的鮮艷度。
其次，要注意避開(kāi)熱源，如陽(yáng)光、爐灶等，因?yàn)楝旇в鰺釙?huì)膨脹，分子間隙增大影響玉質(zhì)，持續(xù)接觸高溫，還會(huì)導(dǎo)致瑪瑙發(fā)生爆裂。
瑪瑙平時(shí)擺放盡量避開(kāi)陽(yáng)光，經(jīng)常擦拭保持清潔，有條件的話偶爾用純凈水泡一下可以補(bǔ)充水分，保持濕度瑪瑙會(huì)更漂亮。小件飾品不佩戴時(shí)最好是放在陰暗潮濕處，接近瑪瑙原生態(tài)的儲(chǔ)存環(huán)境最好，尤其是水膽瑪瑙在形成時(shí)期里面就存有天然水，如果當(dāng)前周圍環(huán)境很干燥，就會(huì)引起里面天然水分的蒸發(fā)，從而失去其收藏的藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
瑪瑙的收藏要點(diǎn)
色澤
一般優(yōu)質(zhì)天然瑪瑙有玻璃和油質(zhì)光澤，天然圖案色澤艷麗明快，自然純正，光潔細(xì)潤(rùn);紋理自然流暢，最主要的是瑪瑙上有漸變色，其顏色分明，層次感強(qiáng)，條帶明顯。而品質(zhì)一般的瑪瑙的色彩和光澤均要差一些。通常瑪瑙的顏色決定了它的升值潛力。各種級(jí)別的瑪瑙，都以紅、藍(lán)、紫、粉紅為最好，顏色要透亮，且應(yīng)該無(wú)雜質(zhì)、無(wú)沙心、無(wú)裂紋。[5]
制作工藝
天然瑪瑙石質(zhì)堅(jiān)硬、潤(rùn)滑、凝重，因此它的雕刻比起玉石雕刻更費(fèi)功夫。一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)能工巧匠精雕細(xì)琢而成的瑪瑙是具有較高收藏價(jià)值的，越是薄的瑪瑙雕刻起來(lái)難度越高。如果在市面上看見(jiàn)雕工特別好的明清老瑪瑙則要當(dāng)心是現(xiàn)代仿品了。因?yàn)橐援?dāng)時(shí)的雕刻工藝，中間所打的線孔是不可能很平滑的，一般都歪歪扭扭，呈倒喇叭形。如果你看到一通到底很平滑的線孔，基本可判定是仿制品或者是假貨。
造型
一般外形有特點(diǎn)的瑪瑙藏品收藏價(jià)值較高。瑪瑙的質(zhì)地很硬，制作起來(lái)需要有幾十道工序，所以，造型越是繁復(fù)的外形，造價(jià)也就越高昂，自然，它的價(jià)值也就越高。
瑪瑙的神話傳說(shuō)
瑪瑙傳說(shuō)愛(ài)和美的女神阿佛洛狄，躺在樹(shù)蔭下熟睡時(shí)，她的兒子愛(ài)神厄洛斯，偷偷的把她閃閃發(fā)光的指甲剪下來(lái)，并歡天喜地拿著指甲飛上了天空。飛到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指甲變成了石頭，就是瑪瑙。因此有人認(rèn)為擁有瑪瑙，可以強(qiáng)化愛(ài)情，調(diào)整自己與愛(ài)人之間的感情。在日本的神話中，玉祖櫛明玉命獻(xiàn)給天照大神的，就是一塊月牙形的綠瑪瑙，這也是日本三種神器之一?！短綇V記》中亦有“瑪瑙，鬼血所化也。”給瑪瑙增添了幾分奇詭之色。
瑪瑙自古被視為美麗、幸福、吉祥、富貴的象征，因其兼具瑰麗、堅(jiān)硬、稀有三大特征，從而榮膺“玉石”桂冠。地處遼西的阜新是中國(guó)主要的瑪瑙產(chǎn)地、加工地、瑪瑙制品集散地，瑪瑙資源儲(chǔ)量豐富，占全國(guó)儲(chǔ)量的50%以上，且質(zhì)地優(yōu)良。
阜新盛產(chǎn)瑪瑙，不僅色澤豐富，紋理瑰麗，品種齊全，而且還產(chǎn)珍貴的水膽瑪瑙。阜新縣老河土鄉(xiāng)甄家窩卜村的紅瑪瑙和梅力板村前山的綠瑪瑙極為珍貴。阜新瑪瑙加工業(yè)尤為發(fā)達(dá)，其作品連續(xù)幾年獲得全國(guó)寶玉石器界"天工獎(jiǎng)"。
由于古代瑪瑙能使人隱身的傳說(shuō)，使瑪瑙幾千年來(lái)倍受人們的推崇和愛(ài)戴。因?yàn)楝旇利惖耐獗砗蛨?jiān)韌的質(zhì)地，人們把她作成裝飾品和實(shí)用品?，旇且阎淖罟爬系挠袷?，這一點(diǎn)從瑪瑙廣泛用于古蘇美爾人和埃及人的護(hù)身符、容器及裝飾件中都可以得到證明。在羅馬時(shí)代，瑪瑙凹雕(陰雕玉)圖章和戒指特別受人們的垂青?，旇恰妒ソ?jīng)》中記載的 “火之石”之一(《舊約》)?！妒ソ?jīng)》中有把瑪瑙贈(zèng)予給摩西和在亞倫胸甲上配戴的記載(《出埃及記》)?，旇盗兄?--紅條紋瑪瑙是耶路撒冷城墻地基石所用到的十二種寶石之一(《啟示錄》)。根據(jù)早期作家Caesurae主教安德魯?shù)慕忉?，耶路撒冷十二種寶石分別象征了十二個(gè)基督傳教士，紅條紋瑪瑙象征的是詹姆士傳教士。
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