蘇州園林的造園手法有哪些
園林造景有如撰文畫畫,有法而無定式。那么你知道蘇州園林的造園手法有哪些嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的蘇州園林的造園手法有哪些,希望對(duì)大家有幫助!
蘇州園林的造園手法有哪些
一、園林造景特點(diǎn)大體歸類:
借景、對(duì)景、框景、漏景、障景等
二、分別細(xì)述個(gè)個(gè)特點(diǎn):
1.借景是將園外景象引入并與園內(nèi)景象相疊合的造園手法,也是中國古典園林最重要的造園手法之一,這種手法可彌補(bǔ)空間尺度小且耗費(fèi)財(cái)力的不足。典型的借景佳例,如頤和園昆明湖遠(yuǎn)借西山、玉泉山,拙政園遠(yuǎn)借北寺塔,滄浪蒼鄰借葑溪水等等。
2.對(duì)景是主客體之間通過軸線確定視線關(guān)系的造園手法,由于視線的固定,視覺觀賞遠(yuǎn)不如
借景來得自由。對(duì)景有很強(qiáng)的制約性,易于產(chǎn)生秩序、嚴(yán)肅和崇高的感覺,因此常用于紀(jì)念性或大型公共建筑,并與夾景、框景相結(jié)合,形成肅穆、莊嚴(yán)的景觀。
3.框景是有意識(shí)的設(shè)置框洞式結(jié)構(gòu),并引導(dǎo)觀者在特定位置通過框洞賞景的造景手法??蚓皩?duì)游人有極大的吸引力,易于產(chǎn)生繪畫般賞心悅目的藝術(shù)效果。杜甫詩句:“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,則是框景效應(yīng)的最佳寫照。
4.漏景又稱泄景,一般指透過虛隔物而看到的景象。虛隔物包括花窗、柵欄和隔扇等。景物的漏透一方面易于勾起游人尋幽探景的興致與愿望,別一方面透漏的景致本身又有一種迷蒙虛幻之美。利用漏景來促成空間的空靈與滲透是中國造園的重要手法之一。
5.障景是在游路或觀賞景點(diǎn)上設(shè)置山石、照壁和花木等,擋住視線,從而引導(dǎo)游人改變游覽方向的造景手法。障景使園林增添“藏”的韻味,也是造成抑揚(yáng)掩映效果的重要手段,因此為歷代園林所廣泛應(yīng)用。
6.園林造景有如撰文畫畫,有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現(xiàn)之,攝影師可從不同角度拍攝之,同一園林也可用不同構(gòu)思設(shè)計(jì)。幾百座江南庭園千變?nèi)f化,各有所妙。故園林造景有獨(dú)特的立意,做到“雖有人作,宛自天開”的意境就可稱為佳作。每個(gè)庭園造景時(shí),不可忽視動(dòng)觀和靜觀的景色,通常狹小的庭園應(yīng)以靜觀為主,動(dòng)觀為輔。遵循"小中見大"的原理,創(chuàng)造出"有限中見無限"的美景,更重視障景、框景、借景等手法的應(yīng)用。在相對(duì)較大的園林中,應(yīng)以動(dòng)觀為主,靜觀為輔,更應(yīng)注重空間的分割,通過對(duì)景,夾景、添景等各種形式,造成或開郎,或收斂,或幽深,或明暢的空間,使景色更為豐富。 在現(xiàn)代的園林造景中,研究植物高低、色彩、質(zhì)感、動(dòng)勢(shì)等的配置,組成優(yōu)美的焦點(diǎn)景觀,將會(huì)是更為重要的課題。
三、古典園林植物造景特點(diǎn)
1、 自然
“師法自然”是中國古典園林的立足之本,也是植物造景的基本原則之一。首先從植物選用及景觀布局方面看,中國古典園林師以植物的自然生長(zhǎng)習(xí)性、季相變化為基礎(chǔ),模擬自然景致,創(chuàng)造人工自熱。宋代文人歐陽修在守牧滁陽期間,筑醒心、醉翁兩亭與瑯邪幽谷,他命齊幕客“雜植花卉其間”,使園能夠“淺深紅白宜相間,先后仍須次第栽;我欲四時(shí)攜酒去,莫教一日不花開!”可見當(dāng)時(shí)的植物景觀已經(jīng)充分考慮了植物的季相變化。
另外在景觀組織方面古人也總結(jié)出一套行之有效的方法,如利用借景將自然山川納入園中,或者利用欲揚(yáng)先抑,一小見大等手法,造成視覺錯(cuò)覺,即使是在很小的空間中,也可以利用“三五成林”,創(chuàng)造“咫尺山林”的效果。
2、 含蓄
對(duì)于園林景觀,古人最忌開門見山,一覽無余,講究的是藏而不露、峰回路轉(zhuǎn),運(yùn)用植物進(jìn)行藏景、障景是古典園林中最為常用的手法。如滄浪亭前就利用了層層植物構(gòu)成屏障,遠(yuǎn)觀僅見飛揚(yáng)的角翼,景觀的神秘感、層次感、縱深感一下子就增強(qiáng)了。
中國古代植物景觀的含蓄不僅限于視覺上的含蓄,更體現(xiàn)在內(nèi)容表達(dá)上的含蓄。古人賦予植物擬人的品格,在造景時(shí),“借植物言志”也就比較常見了。比如揚(yáng)州的個(gè)園的主人就借竹表達(dá)了自己“挺直不彎,虛心向上”的處世態(tài)度。在古人眼中,植物不僅僅是為了創(chuàng)造優(yōu)美的景致,在其中還蘊(yùn)含著豐富的哲理和深刻的內(nèi)涵,這也是中國古典園林與眾不同之處——意境的創(chuàng)造,正所謂“景有盡而意無盡”。
植物景觀的意境源自于植物的外形、色彩,加之古人的想象,如楊柳依依表示對(duì)故土的眷戀,常常種在水邊橋頭,供人折柳相贈(zèng)以示惜別之情,等等。
3、 精巧
無論是氣勢(shì)宏大的皇家園林,還是精致小巧的私家園林,在造園這縝密的構(gòu)思下,每一處景致都做到了精致和巧妙。
“精”體現(xiàn)在用材選料和景觀的組織上——精在體宜。中國古典園林中多選用觀賞價(jià)值高的鄉(xiāng)土植物、較少終止引種植物,一方面保證了植物的生長(zhǎng),可以獲得最佳的景觀效果;另一方面也體現(xiàn)了地方特色。植物選才還需要講究“意境”,如故宮御花園的軒前海棠,頤和園樂壽堂前后的玉蘭,諧趣園的一池荷花等。
“巧”則體現(xiàn)在布局方式和細(xì)部刻畫上——巧奪天工。中國古典園林的植物景觀有的突出楓樹,溫彩流丹;有的突出梨樹,輕紗素裹;有的突出古松,峰巒滴翠;有的突出垂柳,婀娜多姿。植物花色、葉色的變化以及花形、葉形差異被巧妙地加以利用,達(dá)到“四時(shí)有景”的效果。同時(shí)造園這對(duì)園林景觀的每一細(xì)節(jié)都作了細(xì)致的推敲。如蘇州留園的石林小院,透過漏窗可以看到“湖石倚墻,芭蕉映窗”的景象,令人驚嘆造園者是如何構(gòu)思的,能夠刻畫出如此絕妙的景致。
中國古典園林植物配置的特點(diǎn)及其深層次的文化內(nèi)涵,都值得我們進(jìn)行深入的思考和研究,以便更好地理解古人的設(shè)計(jì)方法,做到古為今用。
中國古代園林構(gòu)景,十分注重人與自然的協(xié)調(diào)和諧,運(yùn)用多種構(gòu)景手法表現(xiàn)自然之美,以求達(dá)到最佳境界。中國古代園林構(gòu)景基本手法有借景、添景、框景、漏景、對(duì)景、抑景、障景等,其手法因園林性質(zhì)、規(guī)模,因地而宜、因時(shí)而宜。
一、借景
借景是將園外之景巧妙地組合于園內(nèi),使景深增加、層次豐富,形成有限的空間、無限的景色,使園內(nèi)、園外景觀融為一體。借景有遠(yuǎn)借(如遠(yuǎn)山)、鄰借(如大樹)、仰借(如樓閣)、俯借(如池魚)、應(yīng)時(shí)而借(如花草)。借景能使園林空間范圍擴(kuò)大、畫面生動(dòng),景觀層次豐富,因此在我國造園藝術(shù)中占有極重要的位置。明代著名造園家計(jì)成在《園冶》中稱“巧于因借,精在體宜”。承德避暑山莊借天然山色和外八廟來映托山莊的氣氛,構(gòu)成園外有園、景外有景的效果。
二、添景
添景是在空間較空曠、景觀較單調(diào)、景深層次缺乏之地,添置某景以改變此狀況的構(gòu)景手法。山和塔在遠(yuǎn)處,如沒有中景作過渡,就顯得虛空沒有層次,若添置樹木、花卉等補(bǔ)充點(diǎn)綴,畫面會(huì)更加完美。昆明湖是前景,萬壽山是后景,它們之間由于添置了長(zhǎng)廊,畫面頓時(shí)顯得生動(dòng)活潑、完美和諧。
三、框景
框景是用有限的空間框架,采收外部空間畫面的一種構(gòu)景方法??刹捎瞄T框、窗框、洞框、廊柱框、喬木枝干抱合框等,框景可將散漫的景色集中,起到畫龍點(diǎn)睛的作用,還可步移景換達(dá)到畫境,實(shí)屬自然美和藝術(shù)美的集合。揚(yáng)州瘦西湖的月亮門亭是框景最典型的佳作,透過一門可觀揚(yáng)州標(biāo)志性景觀五亭橋,“一門留景五亭橋”,凡到此的游客均要攝影留念,同時(shí)還可盡收白塔于另一門之中。
四、漏景
漏景是通過花墻、廊壁各種造型的花窗、漏屏風(fēng)、樹枝葉隙、林木間隙等,將院內(nèi)外、廊壁內(nèi)外、林隙內(nèi)外的美景組合,構(gòu)建一種若隱若現(xiàn)、雅致迷離景致的手法。
五、對(duì)景
對(duì)景是指兩個(gè)彼此相對(duì)的景致,能夠相互觀賞的構(gòu)景方法。我國園林中應(yīng)用甚多,因我國是自然山水式園林,習(xí)慣于將水面布于全園主要部位,這樣平坦的水面就構(gòu)成一個(gè)較好的對(duì)視空間。環(huán)水的景致自然就形成彼此的對(duì)景,山、樹、竹、石、亭橋、樓閣、廳堂、廊榭等均可成為對(duì)景。
六、抑景
抑景是把園林中最好的景致暫時(shí)隱藏起來,然后再展現(xiàn)出來的構(gòu)景方法。“先藏后露”、“欲揚(yáng)先抑”是抑景手法的主導(dǎo)思想,可產(chǎn)生豁然開朗的藝術(shù)效果。我國古代園林多用假山、樹木、建筑物等作抑景,把主景和最美的景致遮擋起來,不使其一覽無余,在游人漸達(dá)佳境時(shí)突然展現(xiàn),提高藝術(shù)感染力,獲得最美的享受。如游人由頤和園東宮門進(jìn)入,出仁壽殿沿玉瀾堂四合院東南側(cè)小路南行,此時(shí)一座土山樹)、仰借(如樓閣)、俯借(如池魚)、應(yīng)時(shí)而借(如花草)。借景能使園林空間范圍擴(kuò)大、畫面生動(dòng),景觀層次豐富,因此在我國造園藝術(shù)中占有極重要的位置。明代著名造園家計(jì)成在《園冶》中稱“巧于因借,精在體宜”。承德避暑山莊借天然山色和外八廟來映托山莊的氣氛,構(gòu)成園外有園、景外有景的效果。
七、障景
障景是用假山、樹木、建筑物等設(shè)置屏障,既遮擋不利于表現(xiàn)園林景觀美的景物,同時(shí)又為園林增加景致的設(shè)計(jì)性屏障景觀。前方如有不雅場(chǎng)地、建筑、器物等影響園林景致,多建造富有韻味的遮擋性景物,用來遮擋視線,同時(shí)增加園景。如園路前方的照壁、園路兩側(cè)栽種的密閉松墻等。
蘇州園林的造園手法有哪些
上一篇:蘇州園林的造景手法
下一篇:蘇州園林的中英文介紹