不論何種藝術(shù)，都有自己特有的語(yǔ)言。攝影藝術(shù)是*光線(xiàn)、影調(diào)、線(xiàn)條和色調(diào)等構(gòu)成自己的造型語(yǔ)言。攝影家正是借助這些語(yǔ)言來(lái)構(gòu)筑攝影藝術(shù)的美。影調(diào)、線(xiàn)條、色彩和光線(xiàn)這些攝影藝術(shù)語(yǔ)言，其特殊的審美作用，首先表現(xiàn)于它們獨(dú)自或共同賦予人們形式感、形式美感。攝影作品賦予我們的形式感，是十分豐富的，有空間感、立體感、質(zhì)感、運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感等等。我們從攝影藝術(shù)中，所獲得的美感，是與這些形式感密切相關(guān)的。，!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的攝影構(gòu)圖藝術(shù)的表現(xiàn)形式，希望能幫到你。

　　攝影藝術(shù)的空間感

　　空間感，亦稱(chēng)深遠(yuǎn)感，在中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)創(chuàng)作和繪畫(huà)理論中占有很重要的地位。畫(huà)家們倡導(dǎo)的“畫(huà)貴深遠(yuǎn)”，就是強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)要有深遠(yuǎn)的空間感。同樣，在中外攝影史上，些經(jīng)久不衰的作品，亦多是攝影家們嫻熟地運(yùn)用透視規(guī)律成功地表達(dá)出深遠(yuǎn)空間感的結(jié)果。如亞當(dāng)斯的《月升》，張印泉的《七星煙雨》等，即是如此。

　　攝影藝術(shù)的空間感是怎樣借助透視規(guī)律表現(xiàn)出來(lái)的呢?或者說(shuō)，攝影作品表達(dá)空間感是運(yùn)用的什么“材料”和“語(yǔ)言”呢?攝影藝術(shù)表現(xiàn)深遠(yuǎn)的空間感，所用的藝術(shù)語(yǔ)言主要是線(xiàn)條和影調(diào)。因?yàn)閿z影作品對(duì)空間的表現(xiàn)，主要通過(guò)兩條途徑:形體透視，即線(xiàn)條透視;空氣透視，即影調(diào)透視。當(dāng)然，這兩種透視，不是孤立起作用的，而是相互聯(lián)系的，同時(shí)又要借助適當(dāng)?shù)剡x擇光線(xiàn)和拍攝角度等來(lái)實(shí)現(xiàn)。所謂線(xiàn)條透視，就是通過(guò)線(xiàn)條的交織關(guān)系來(lái)表現(xiàn)景物的遠(yuǎn)近，大小，表現(xiàn)深遠(yuǎn)的空間感。

　　菲律賓一位攝影家拍攝的《寂寞之路》，利用墓地十字架有規(guī)則排列所形成的線(xiàn)條會(huì)聚，表達(dá)了深遠(yuǎn)的空間和深邃的意境，耐人思索。所謂影調(diào)透視，就是借助影調(diào)的濃淡明暗對(duì)比，來(lái)表現(xiàn)景物的遠(yuǎn)近和空間的層次。畫(huà)面上的影調(diào)越暗，表現(xiàn)景物就越近，影調(diào)越淡，表現(xiàn)景物就越遠(yuǎn)。攝影家們常常利用豐富的影調(diào)層次，把人們的視線(xiàn)引向畫(huà)面深處，把觀賞者的想象滲入深遠(yuǎn)的空間。

　　攝影藝術(shù)的立體感

　　攝影畫(huà)面的立體感，即體積感，是使攝影作品生動(dòng)自然，真實(shí)可信的重要一環(huán)。攝影藝術(shù)與雕塑藝術(shù)不同，它是借助占有兩度空間(平面)的畫(huà)面來(lái)塑造形象的。要克服平面造型的局限，塑造出栩栩如生、富有表現(xiàn)力的藝術(shù)形象，主要的一方面就是，要運(yùn)用自己所固有造型語(yǔ)言在兩度空間上表現(xiàn)出客觀對(duì)象的三度空間，即表現(xiàn)出所攝對(duì)象的立體形狀。

　　攝影藝術(shù)表現(xiàn)立體感所運(yùn)用的技術(shù)技巧手段和具體方法可以多種多樣，但是，它所運(yùn)用的語(yǔ)言材料基本上是光線(xiàn)和影調(diào)。逆光和側(cè)光以及富于變化的影調(diào)，都可以較好地表現(xiàn)立體感。比如，我們所看到的許多成功的黃山風(fēng)光照片，之所以畫(huà)面有立體感，生動(dòng)地表現(xiàn)了黃山的多姿多彩，就在于光線(xiàn)變化多，影調(diào)變化多，畫(huà)面層次豐富，在灰色的影調(diào)間常有條條、塊塊、片片的明亮影調(diào)閃現(xiàn)，使人們真切地感到朵朵白云奇妙地穿行于山峰、松林之間，其妙無(wú)窮。

　　攝影藝術(shù)作品的質(zhì)感表現(xiàn)

　　攝影作品所表現(xiàn)的物體的質(zhì)感，即物體的表面結(jié)構(gòu)感，如同立體感一樣，雖不是所有作品都具備的，但它確實(shí)亦是使一些作品的畫(huà)面增添光彩，增強(qiáng)藝術(shù)感染力的重要方面。如果畫(huà)面上所表現(xiàn)的對(duì)象，不是漆黑一團(tuán)，就是白版一塊，表現(xiàn)不出質(zhì)感來(lái)，就不僅會(huì)影響作品的真實(shí)性，而且會(huì)缺乏吸引力，無(wú)法使人產(chǎn)生鮮明的印象。

　　攝影畫(huà)面要能充分地表現(xiàn)質(zhì)感，賦予人們質(zhì)地美感，就要調(diào)動(dòng)攝影的藝術(shù)語(yǔ)言，即要*選擇和運(yùn)用光線(xiàn)、影調(diào)來(lái)實(shí)現(xiàn)。如，表現(xiàn)物體的粗糙面運(yùn)用硬側(cè)光，表現(xiàn)物體的光滑面用柔和的側(cè)光，表現(xiàn)物體的透明鏡面用柔和的逆光，這樣既可較好地表現(xiàn)出它們的質(zhì)感，亦可以在一定程度上強(qiáng)化和美化物體的表面結(jié)構(gòu)狀態(tài)。巧妙地運(yùn)用光線(xiàn)和影調(diào)表現(xiàn)被攝體的質(zhì)感，是一些著名的攝影家創(chuàng)造藝術(shù)美、賦予人們形式美感的重

　　要手段之一。亞當(dāng)斯可謂這方面的杰出代表，他在這方面十分精心，他的不少作品，如《山丘》等，都是質(zhì)感表現(xiàn)方面的范例。

　　攝影藝術(shù)表現(xiàn)動(dòng)感的藝術(shù)語(yǔ)言

　　表現(xiàn)動(dòng)感，使攝影畫(huà)面呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的美，亦是攝影藝術(shù)語(yǔ)言的重要功能之一。莘辛認(rèn)為，描繪動(dòng)態(tài)中的美，比描繪單純形狀或顏色的美，更能使人欣喜或感動(dòng)。有動(dòng)感的畫(huà)面，往往具有更大的藝術(shù)感染力。但是，如同其他造型藝術(shù)一樣，攝影藝術(shù)屬于空間藝術(shù)，要它表現(xiàn)出蘊(yùn)含著時(shí)間性的動(dòng)態(tài)是受到很大局限的。然而，攝影藝術(shù)的科學(xué)性，又使其能利用自己的技術(shù)技巧和造型語(yǔ)言，較為自由地在平面材料上表現(xiàn)動(dòng)態(tài)。

　　攝影藝術(shù)的動(dòng)感表現(xiàn)，可以通過(guò)各種方式、途徑，除了技術(shù)技法之外，恐怕就賴(lài)于藝術(shù)語(yǔ)言了。就是技巧的運(yùn)用，亦往往是同“語(yǔ)言”的運(yùn)用結(jié)合在一起的。攝影家可以利用攝影特有的語(yǔ)言形式，創(chuàng)造出許多富有動(dòng)感的藝術(shù)畫(huà)面。

　　如第十三屆全國(guó)影展獲金牌獎(jiǎng)的《銀魚(yú)》，將近百條銀魚(yú)巧妙地排列成渦旋形曲線(xiàn)，讓人們的視線(xiàn)圍繞著整個(gè)“小魚(yú)群”旋轉(zhuǎn)，給人以魚(yú)兒在水中歡快地遨游并追逐嬉戲的視覺(jué)形象。作者對(duì)渦旋形線(xiàn)條別具匠心的運(yùn)用，使已經(jīng)失去生命的小東西恢復(fù)了活力，使整個(gè)畫(huà)面活了起來(lái)。《脫弦之矢》亦是一幅洋溢著動(dòng)感的好作品，這種動(dòng)感的形式所依據(jù)的主要就是線(xiàn)條―――放射性線(xiàn)條，沒(méi)有這種線(xiàn)條，看來(lái)就難以表現(xiàn)這樣的動(dòng)勢(shì)。

　　攝影藝術(shù)中表現(xiàn)出節(jié)奏和韻律

　　節(jié)奏感和韻律感，亦是形式美感的十分重要的組成部分。如同人們常說(shuō)的沒(méi)有節(jié)奏和韻律就沒(méi)有音樂(lè)和詩(shī)歌一樣，攝影藝術(shù)若沒(méi)有節(jié)奏和韻律也就不會(huì)有真正的形式美。一幅攝影畫(huà)面，僅有鮮明的主體和統(tǒng)一的基調(diào)，還常常不能構(gòu)成完美的攝影藝術(shù)作品。有了美妙的節(jié)奏和旋律，作品才能有玩味不盡的韻味，耐人欣賞。攝影作品是選用曲、直等各種線(xiàn)條，黑、灰、白等各種光斑和紅橙黃綠等各種色塊，通過(guò)對(duì)畫(huà)幅的有規(guī)律的分割，而構(gòu)成畫(huà)面的節(jié)奏和韻律的。

　　任何攝影畫(huà)面都離不開(kāi)線(xiàn)條和色調(diào)(包括影調(diào))等的有機(jī)組合。簡(jiǎn)明、突出、有特定含義的線(xiàn)條和色調(diào)的有規(guī)則的重復(fù)，往往可形成美妙的節(jié)奏、韻律。第十三屆全國(guó)影展獲銀牌獎(jiǎng)的《寶鋼“圓舞曲”》是一幅由線(xiàn)條作“音符”而構(gòu)成的頗具音樂(lè)感的造型藝術(shù)作品。作者說(shuō):“我試圖用線(xiàn)條的韻律與節(jié)奏，表現(xiàn)出現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)。”畫(huà)面上，銀灰色鋼板的弧形線(xiàn)，層層環(huán)繞，錯(cuò)落有序，由近及遠(yuǎn)，由大及小，由高及低，由明及暗，由實(shí)及虛，由橫及豎，由物及人……構(gòu)成了漸變性節(jié)奏，宛如一首輕柔明快、優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)章，線(xiàn)條及影調(diào)的有機(jī)組合，使畫(huà)面統(tǒng)一活躍，整一而不呆滯，使人感知到形式美的奏和韻律。

　　攝影藝術(shù)的四種造型語(yǔ)言，之所以能夠賦予人們豐富的形式美感，主要是因?yàn)?，這些造型語(yǔ)言都有自己的審美意味，即都有自己相對(duì)獨(dú)立的審美價(jià)值。攝影家們就是通過(guò)熟練地把握和運(yùn)用線(xiàn)條美、影調(diào)美和光線(xiàn)美，創(chuàng)作了許多的攝影作品。對(duì)于一切造型藝術(shù)來(lái)說(shuō)，線(xiàn)條是構(gòu)成可視形象的基本條件。線(xiàn)條美，是攝影藝術(shù)不可忽視的要素。攝影家們十分注重對(duì)線(xiàn)條的應(yīng)用。他們既用線(xiàn)條美來(lái)建構(gòu)和豐富形象，又把線(xiàn)條看作是有生命之物，借以表達(dá)情感，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。不少成功的風(fēng)光和靜物作品，之所以能將自然景物人化，性格化，甚至充滿(mǎn)了人情味，親切感人，多半是作者發(fā)現(xiàn)和提煉線(xiàn)條，賦予它以人的感情的結(jié)果。

　　風(fēng)光作品《晚歸》，調(diào)動(dòng)線(xiàn)條的意味功能，借線(xiàn)條的形似來(lái)抒情，使作品耐人尋味。那幾株襯托晚霞滿(mǎn)天上的椰子樹(shù)，其線(xiàn)條形狀猶如站在海邊翹首盼望著漁船歸來(lái)的親人的身影，畫(huà)面感情色彩濃濃，引人聯(lián)想，耐人玩味?？梢哉f(shuō)，這幾株椰子樹(shù)的線(xiàn)條語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用，勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)。色彩，是造型藝術(shù)語(yǔ)言的要素之一。對(duì)于攝影藝術(shù)亦是此，攝影藝術(shù)和其他造型藝術(shù)一樣，不僅可以客觀描繪繽紛的色彩世界，還可以發(fā)揮色彩的性格來(lái)表現(xiàn)不同的主觀情調(diào)，增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。

　　攝影藝術(shù)的色彩語(yǔ)言，既遵循造型藝術(shù)用色的一般規(guī)律，同時(shí)又有自己的特點(diǎn)。首先，與繪畫(huà)不同，它要受客觀景物本身的色彩的制約。它所采取的用色途徑基本上是色彩還原，即選擇景物本身的色彩，再現(xiàn)鏡頭前景物的色彩。