對入黨動機的辯證認識范文

　　“入黨動機”是一個人要求入黨的內(nèi)在愿望和真實目的，是人在政治生活中的信念和追求，作為一名申請入黨的積極分子應該樹立正確的入黨動機，摒棄錯誤的入黨動機。下面是小編為大家收集整理的對入黨動機的辯證認識范文，歡迎大家閱讀。

　　對入黨動機的辯證認識范文一

　　每個人的入黨動機是不完全一樣的，大體上有三種類型：一種是正確的，另一種是不正確的，再一種是介乎二者之間，即既有正確的成分，也有不正確的成分。要爭取入黨，就要樹立正確的入黨動機，即要確立起共產(chǎn)主義的信念，為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身。

　　正確的入黨動機并不是憑空產(chǎn)生的。要樹立正確的入黨動機，就要認真學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。這是思想基礎。很難設想，一個連黨的基本知識都不懂的人，會有正確的入黨動機。我們不能要求每一個爭取入黨的人都精通馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，但至少要求爭取入黨積極分子通過學習革命理論，逐步確立起無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀，逐步確立起共產(chǎn)主義的信念。沒有這種思想基礎，就不可能樹立正確的入黨動機。

　　要樹立正確的入黨動機，就要認真學習黨章。黨章是黨的法規(guī)。黨章包括了黨的性質(zhì)、黨的綱領、黨的指導思想的理論基礎、黨的宗旨、黨對黨員的基本要求、黨員的基本條件、黨員的義務和權利、黨的組織原則、黨的紀律等重要內(nèi)容。承認黨綱黨章，遵守黨綱黨章，是黨員的基本條件之一。倘若連黨章都沒有學過，對黨的基本知識一無所知，怎么會有正確的入黨動機呢?在民主革命時期，在戰(zhàn)爭環(huán)境中，在地下斗爭的環(huán)境工中，有些同志在爭取入黨時不可能直接讀到黨章，但他們在黨組織的教育下，在黨員同志的幫助下，還是了解了黨章的基本內(nèi)容，承認并擁護黨綱黨章，在這樣的條件下，他們才樹立起了正確的入黨動機。要爭取入黨，要樹立正確的入黨動機，就必須認真地學習黨章，掌握黨章的基本精神，并真正從思想上接受。

　　要樹立正確的入黨動機，還要積極靠攏黨的組織，不斷糾正種種不純的入黨動機。有些人黨積極分子，在入黨動機上摻雜一些不純的內(nèi)容。比如說，有的是因為周圍的同學、朋友都入黨了而要求入黨;有的是因為能夠在機要部門工作而要求入黨;有的是為了能夠得到提拔而要求入黨，等等。這就要求他們積極靠攏黨的組織，主動爭取黨組織對自己的幫助。如果不敢暴露思想，不敢“亮”出自己思想深處的不夠純潔的東西，就不能及時取得黨組織的幫助，不正確的入黨動機也就不能很好地得到糾正。

　　入黨動機不純的人，他們的思想是不堅定的，經(jīng)不起風吹浪打，更經(jīng)不起嚴峻的考驗，稍有挫折，便像泄了氣的皮球，提不起勁來，入黨要求也會隨之消失。他們?nèi)绻容^容易地入黨，除非在黨組織的教育下，經(jīng)過長期的鍛煉，逐步在政治上有所進步，一般都不能很好發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應有的先鋒模范作用，表現(xiàn)都比較一般，有的還可能犯這樣那樣的錯誤，甚至喪失一個共產(chǎn)黨員應有的品質(zhì)。某高校有一名大學生，成為預備黨員才幾個月，就在期末考試中代他人應試，嚴重違反了學校的規(guī)章制度，被取消了預備黨員的資格，同時也受到了行政處分。這種學生，就是缺乏正確的入黨動機，雖然入了黨，但很快地露出了思想覺悟上的嚴重不足。這個反面事例告訴我們，端正入黨動機是多么的重要。

　　通常在申請入黨的積極分子中，入黨動機既有正確的成分，也有不那么正確的成分。只不過，有的積極分子入黨動機正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的;而有的積極分子則是相反。對于這些積極分子來說，要牢固樹立起正確的入黨動機，端正不正確的入黨動機，使自己在入黨前就得到嚴格的鍛煉。

　　樹立正確的入黨動機——這是對入黨積極分子最基本的要求。

　　對入黨動機的辯證認識范文二

　　其實一直以來，許多人都在淡化這一問題“入黨為了什么?”身邊也有許多長輩、好友多次善意相勸，在大家看來，解決入黨問題無論是對于仕途發(fā)展還是個人待遇都是有百利而無一害，尤其是對于像我這樣的國家干部。但是我始終堅信，信仰不應該是一個空泛的概念，更不是可以拿來用做交易的砝碼，入黨不是個純粹的政治待遇問題，而是對理想信仰與政治立場的考驗。

　　長期以來所受的教育及家庭影響，始終鞭策著我要做一個誠實、守信、正直、高尚的人。然而踏上社會以來，耳聞目睹了許多人民群眾對于一些黨員干部的意見與不滿。的確，在當今的社會環(huán)境里，在多元化的今天，有部分共產(chǎn)黨員私欲膨脹、重利輕義，自己以權謀私，卻要群眾克己奉公;自己爭名爭利，卻要群眾大公無私;自己貪圖安逸，卻要群眾艱苦奮斗;自己弄虛作假，卻要群眾實事求是;自己貪污腐化，卻要群眾廉潔奉公。莫說是背棄了共產(chǎn)主義的理想信念，本文來源連起碼的道德操守都不具備。這些行為對社會風氣產(chǎn)生了十分消極的影響，渙散人心，消磨意志，嚴重損害黨和政府的形象。因而一度以來，叫我困頓和猶疑的是，共產(chǎn)黨員還是先進的嗎?

　　不久前，我又在電視節(jié)目見到了張海迪，這位八十年代的模范青年，對我的觸動啟發(fā)很大。在社會思潮多變的今天，她一舊積極樂觀，不為生活所擊垮，不浮不燥?？梢哉f，張海迪并不是一個典型意義上的英雄人物，因為她就在我們的身邊，平凡、普通、默默無聞，沒有驚天動地的壯舉，做的都是些實在的工作，保持著積極心態(tài)，她的言語，都平淡中透著謙恭。在榮譽的光環(huán)眷的八十年代，她就是堅強的小燕子。而今，她依然如故。我想我們周圍沒有人會。她的心里永遠裝著不死的海燕，他是真的在把全心全意為人民服務作為自己始終不渝的追求，正是有了這份追求才能恪盡職守，忘我工作，本文來源也正是有了這份追求才能一身正氣，襟懷坦蕩。

　　這平凡的榜樣的力量叫我懂得了什么才是一名共產(chǎn)黨員的高尚情操和人格，什么樣的人才是一名合格的黨員。 古人云：“輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。”共產(chǎn)黨員應該率先強化自身的道德修養(yǎng)，成為社會道德風尚的楷模，道德力量的榜樣。以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體在我國社會經(jīng)濟步入新的發(fā)展時期，重提“以德治國”，并將之作為重要的治國方略是有其重要的時代意義的。正人必先正己。“上清而無欲，則下正而民樸。”特別是對于人民“公仆”而言，就要做到帶頭識大體，顧大局，先公后私，大公無私，克己奉公;要毫不利己，專門利人;要吃苦在前，享受在后，勇于犧牲，樂于奉獻;要清正廉潔，公道正派，不謀私利。本文來源要按照“三個代表”的要求嚴格要求自己，自重、自省、自警、自勵，經(jīng)受住苦與樂、公與私、是與非、榮與辱、義與利等的諸多考驗。

　　對于每一名要求加入中國共產(chǎn)黨的青年而言，不論組織上是否入黨，都應做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，找出差距，以高度的自覺性，正確的認識自己，嚴于解剖自己，堅定信心，執(zhí)著追求，把自己努力的方向統(tǒng)一到黨章規(guī)定的黨員標準和黨的十五大提出的時代要求上來，使自己不斷的進步。